Citat:
Ursprungligen postat av Gohwinda
Nej, såklart blir inte allt onödigt. Men man kan aldrig vinna en debatt på fakta eftersom dessa isåfall inte existerar om man ska dra det till sin spets. Endast med känslomässiga argument. Känsla vinner förvisso ändå oftast över förnuft om dessa står i konflikt med varandra.
Det är klart du kan vinna debatter där det
finns objektiva svar, t.ex. att ett äpple faller till marken om vi släpper det från sjunde våningen. Någon som inte tror på det kan ganska lätt motbevisas. Att en specifik uppsättning rättigheter skulle vara objektivt korrekt, eller "given av naturen", finns det däremot inget som pekar mot, och rättigheter torde således vara subjektiva. Det betyder
inte att man "måste" agera efter känsla hellre än förnuft; det finns gott om förnuftsbaserad argumentation inom subjektivismen.
Citat:
Visst kan vem som helst som är starkare än mig (av olika anledningar, t ex bättre beväpning eller att de är fler) göra vad den/de vill med mig. Det är ju detta jag tycker är fel och vill argumentera för att även borde anses fel av alla människor. Om alla människor ansåg att tvång var fel (förutom tvång att respektera en människas negativa rättigheter) så skulle ju samhället antagligen vara mycket bättre.
Ja, precis; men att detta är
beroende av att människor håller med om det för att det ska gälla, gör det inte att det är...
subjektivt? Om vi jämför med t.ex. gravitationen; den är inte subjektiv. Oberoende av hur många människor som väljer att tro på den eller inte, så kommer äpplen att falla till marken om vi släpper dem från sjunde våningen. En rättighet uppstår däremot först när människor inför rättigheten; innan dess existerar den inte.
Det är inte så att alla följer plikter som att inte döda eller inte stjäla oavsett om vi kommit överens om det eller inte - och till och med när vi
kommit överens om det finns det många som bryter överenskommelsen. När det gäller objektiva fakta, som att släppta äpplen faller till marken, följer naturen detta oavsett om vi människor kommit överens om det eller inte, och oavsett vi tror på det eller inte. Vi kan inte genom lag avskaffa gravitationen, eller att jorden rör sig runt solen. Vi måste nog därför förstå att det rör sig om helt olika saker; rättigheter är subjektiva, sociala konstruktioner - som vi
skapar - medan t.ex. gravitationen och jordens bana runt solen är objektiva, saker som existerar oberoende av oss, och som vi enbart kan tolka hellre än skapa genom t.ex. lagar och regler.