2026-09-10, 05:13
  #1417
Medlem
bakelsernassmaks avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Smeso
Men du missar helt att poängen är att det enda de uttalar sig om är just det faktum att bilden ser ut att ha de rätta anatomiska detaljerna för skadorna på en korsfäst man, inte att det faktiskt måste ha varit en verklig man.

Verkligheten kan fortfarande vara att det är en skickligt gjord förfalskning helt utan att deras bedömning i sig är felaktig. Så de länkarna bevisar inte alls att det faktiskt var en fysisk kropp som låg mot svepningen och att bilden skapades på det viset. Länkarna visar endast att läkarna, baserat på vad de kan se på svepningen, anser att skadorna ser anatomiskt rimliga ut, även om det tydligen fanns en eller annan läkare som inte höll med om det.

Även citatet "anatomically flawless down to minor details" avser just den detaljen, alltså att skadorna ser anatomiskt korrekta ut.

Och det är inte alls samma som att det måste vara en verklig kropp som skapat bilden.

Rapporten säger inget om resten av kroppen på bilden. Den säger inget om att ansiktet är för smalt, att näsan är i världsrekordsformat eller att vänstra handens fingrar räcker på tok för långt.

Förstår du verkligen inte skillnaden?
https://academicjournals.org/journal/sre/article-full-text-pdf/080a92329177
there is a general agreement to conclude beyond any doubt that the TSM image is that of a real human body that died after having suffered from Roman crucifixion
De säger att det är en 'real human body', 'beyond any doubt'. Kan du inte läsa?

https://www.shroud.com/pdfs/Chemical%20Investigation%20%20Heller%20Adler%20198 1%20OCR.pdf
These conclusions are further supported by the UV photographic studies which show serum halo effects about the scourge marks and at the margins of blood clots. That such a chemically and anatomically correct representation could have been produced by any means other than direct contact of the cloth with a wounded human body is difficult to conceive.
https://www.shroud.com/pdfs/ohiofaccini2.pdf
Summing up the consequences of the data presented here below, from a rational scientific and forensic viewpoint, it is certain beyond any reasonable doubt that the TS did envelop a dead human body.
Vad du skriver är ju helt enkelt inte sant, de skriver klart och tydligt att en riktig mänsklig kropp måste ha legat i svepningen, jag vet verkligen inte hur du lyckas missförstå detta gång på gång, är det medvetet?
__________________
Senast redigerad av bakelsernassmak 2026-09-10 kl. 05:33.
Citera
2026-09-10, 05:19
  #1418
Medlem
particulum1s avatar
Citat:
Ursprungligen postat av bakelsernassmak
Jo, kanske något sådant. Det blir lite svårt för vi förstår inte medvetande riktigt. Det hör inte till den materiella världen, därför har vi ingen förmåga att analysera det. Det blir bara gissningar och jag tror inte man kommer någonvart. Vi verkar ha intuition och utifrån den förhåller vi oss till icke-materiella koncept så som sanning, logik, begär, drivkraft, medvetande. Vi kan känna vad sanning och logik är utan att kunna förklara det riktigt.


Citat:
Ursprungligen postat av particulum1
I analys av medvetandets funktion , vad det möjliggör, är medvetandet inte särskilt svårt att förstå. Vad medvetandet däremot är, är betydligt svårare att förstå.

Samtidigt är det så att vi inte primärt förstår saker utifrån deras ”sanna” natur, utan utifrån hur de fungerar och hur de interagerar med andra objekt eller fenomen, som exempelvis med tänkandet och begär.
Som ett vidare argument är det också användbart att göra en distinktion mellan medvetande, tänkande och begär. Genom att separera dessa som olika objekt eller fenomen undviker vi att sammanföra begrepp som fyller olika funktioner, vilket annars riskerar att leda till en oklar diskussion.

Det intressanta är emellertid vad vår observation av dessa objekt och fenomen tycks visa. För varje objekt eller fenomen förefaller dess ”sanna natur” vara omöjlig att slutgiltigt förstå eller definiera. Detta kan potentiellt leda till antagandet att inget ting eller fenomen besitter en självständig, självexisterande natur som är fullständigt oberoende av någonting annat. Snarare tycks ett tings egenskaper och funktioner framträda genom dess relationer till andra ting och fenomen.

Det som existerar tycks således alltid vara beroende av något annat som existerar.

Pratītyasamutpāda
__________________
Senast redigerad av particulum1 2026-09-10 kl. 05:22.
Citera
2026-09-10, 05:32
  #1419
Medlem
bakelsernassmaks avatar
Citat:
Ursprungligen postat av particulum1
Som ett vidare argument är det också användbart att göra en distinktion mellan medvetande, tänkande och begär. Genom att separera dessa som olika objekt eller fenomen undviker vi att sammanföra begrepp som fyller olika funktioner, vilket annars riskerar att leda till en oklar diskussion.

Det intressanta är emellertid vad vår observation av dessa objekt och fenomen tycks visa. För varje objekt eller fenomen förefaller dess ”sanna natur” vara omöjlig att slutgiltigt förstå eller definiera. Detta kan potentiellt leda till antagandet att inget ting eller fenomen besitter en självständig, självexisterande natur som är fullständigt oberoende av någonting annat. Snarare tycks ett tings egenskaper och funktioner framträda genom dess relationer till andra ting och fenomen.

Det som existerar tycks således alltid vara beroende av något annat som existerar.

Pratītyasamutpāda
Jo jag har svårt att sätta mig in i detta. Det där indiska konceptet skulle jag vilja höra någon försöka uttala full, det hade varit ganska roligt känns det som.

Medvetande är ett mysterium, kanske så är gud det ultimata medvetandet, som är grunden till allt annat medvetande. Du skriver ju: "Det som existerar tycks således alltid vara beroende av något annat som existerar.", vilket låter ganska passande för gud.
Citera
2026-09-10, 05:39
  #1420
Medlem
particulum1s avatar
Citat:
Ursprungligen postat av bakelsernassmak
Jo jag har svårt att sätta mig in i detta. Det där indiska konceptet skulle jag vilja höra någon försöka uttala full också, det hade varit ganska roligt känns det som.

Medvetande är ett mysterium, kanske så är gud det ultimata medvetandet, som är grunden till allt annat medvetande. Du skriver ju: "Det som existerar tycks således alltid vara beroende av något annat som existerar.", vilket låter ganska passande för gud.
Det gör det, men denna princip kan inte heller en gud undkomma.

Även en gud måste i så fall vara beroende av någonting annat som existerar.

Det är också här som den gnostiska insikten blir särskilt intressant. Det som benämns ”Gud” är inte det yttersta eller det absoluta, utan en entitet som själv är beroende av något annat för sin existens. Ur detta följer föreställningen om demiurgen, en gudomlig skapare som själv är ovetande om sin egen begränsning och om det som ligger bortom honom.

Just genom denna okunskap kommer demiurgen att betrakta sig själv som den högsta och yttersta verkligheten och proklamera sig som den som står över allt annat. Som betraktar sig själv sakna oberoende.
Citera
2026-09-10, 05:42
  #1421
Medlem
bakelsernassmaks avatar
Citat:
Ursprungligen postat av particulum1
Det gör det, men denna princip kan inte heller en gud undkomma.

Även en gud måste i så fall vara beroende av någonting annat som existerar.

Det är också här som den gnostiska insikten blir särskilt intressant. Det som benämns ”Gud” är inte det yttersta eller det absoluta, utan en entitet som själv är beroende av något annat för sin existens. Ur detta följer föreställningen om demiurgen, en gudomlig skapare som själv är ovetande om sin egen begränsning och om det som ligger bortom honom.

Just genom denna okunskap kommer demiurgen att betrakta sig själv som den högsta och yttersta verkligheten och proklamera sig som den som står över allt annat. Som betraktar sig själv sakna oberoende.
Det är bara du som inte förstår vad gud betyder i sammanhanget.

gud = medvetande
medvetande = existens

Gud är existensen själv. Fast existensen har ett medvetande och en vilja.
Citera
2026-09-10, 05:44
  #1422
Medlem
particulum1s avatar
Citat:
Ursprungligen postat av bakelsernassmak
Det är bara du som inte förstår vad gud betyder i sammanhanget.

gud = medvetande
medvetande = existens

Gud är existensen själv. Fast existensen har ett medvetande och en vilja.

Och här undviker du precis det som guden i detta fall själv undviker. Omedvetenhet.

För medvetande är inte oberoende utav omedvetande.
Citera
2026-09-10, 05:51
  #1423
Medlem
bakelsernassmaks avatar
Citat:
Ursprungligen postat av particulum1
Och här undviker du precis det som guden i detta fall själv undviker. Omedvetenhet.

För medvetande är inte oberoende utav omedvetande.
Är du typ konstant hög? Visst att du är en stoner?
Citera
2026-09-10, 05:51
  #1424
Medlem
Smesos avatar
Citat:
Ursprungligen postat av bakelsernassmak
https://academicjournals.org/journal/sre/article-full-text-pdf/080a92329177
there is a general agreement to conclude beyond any doubt that the TSM image is that of a real human body that died after having suffered from Roman crucifixion
De säger att det är en 'real human body', 'beyond any doubt'. Kan du inte läsa?

https://pdfs.semanticscholar.org/b70f/f8613e4f96bf98262a27b5e15b7abd71c491.pdf
The distribution of bloodstains and serum stains on the cloth confirms that the Shroud has been used to enfold a wounded and crucified human body

Today, in the present state of our knowledge about the Shroud of Turin, we can categorically state that this long piece of fabric has been used to enfold the corpse of a wounded human body who was beaten, scourged and crucified
Vad du skriver är ju helt enkelt inte sant, de skriver klart och tydligt att en riktig mänsklig kropp måste ha legat i svepningen, jag vet verkligen inte hur du lyckas missförstå detta gång på gång, är det medvetet?

Nej, de skriver att bilden överensstämmer med de skador som man förväntar sig och att skadorna ser anatomiskt korrekta ut.

De skriver samtidigt att blodet, även om det ser ut som blod, är alldeles för rött för så gammalt blod. Och de skriver att det inte finns någon förklaring på det problemet och att de föreslagna förklaringarna inte är realistiska, även om de nämnde att tvättning av duken med en särskild typ av örttvål kan få blod att hålla sig rött under flera år, fast då behöver det ju göras innan blodet har hunnit ändra färg och vi vet inte hur länge blodet i så fall skulle behålla färgen.

Att de skriver att en riktig mänsklig kropp måste ha legat i svepningen är tolkningar. Deras tolkning.

Du måste lära dig att skilja på vad som är faktiskt bevisat och vad som är en tolkning i dessa rapporter. Att artikelförfattarna har svårt att föreställa sig andra alternativa mekanismer är inte samma sak som att det inte kan finnas några.


"The results of radiocarbon measurements at Arizona, Oxford and Zurich yield a calibrated calendar age range with at least 95% confidence for the linen of the Shroud of Turin of AD 1260 - 1390 (rounded down/up to nearest 10 yr). These results therefore provide conclusive evidence that the linen of the Shroud of Turin is mediaeval."
https://www.shroud.com/nature.htm

Jaha? Och varför tror du då inte på det när det står i svart på vitt från en betydligt mer ansedd vetenskaplig tidskrift än de som du citerade?

Inser du verkligen inte vilket hyckleri du sysslar med när du hävdar att vad som står i en rapport måste vara helt sant därför att det står så, samtidigt som du inte tillämpar samma standard på de rapporter som emotsäger "din åsikt".

Skärp dig.
Citera
2026-09-10, 05:57
  #1425
Medlem
particulum1s avatar
Citat:
Ursprungligen postat av bakelsernassmak
Är du typ konstant hög? Visst att du är en stoner?
Nej, det jag argumenterar för är att det du tror på och dyrkar i själva verket inte är det sanna ”gudomliga”, utan en imitation, en artificiell kopia som ger sken utav att vara det yttersta och sanna gudomliga.
Citera
2026-09-10, 06:06
  #1426
Medlem
bakelsernassmaks avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Smeso
Nej, de skriver att bilden överensstämmer med de skador som man förväntar sig och att skadorna ser anatomiskt korrekta ut.

De skriver samtidigt att blodet, även om det ser ut som blod, är alldeles för rött för så gammalt blod. Och de skriver att det inte finns någon förklaring på det problemet och att de föreslagna förklaringarna inte är realistiska, även om de nämnde att tvättning av duken med en särskild typ av örttvål kan få blod att hålla sig rött under flera år, fast då behöver det ju göras innan blodet har hunnit ändra färg och vi vet inte hur länge blodet i så fall skulle behålla färgen.

Att de skriver att en riktig mänsklig kropp måste ha legat i svepningen är tolkningar. Deras tolkning.

Du måste lära dig att skilja på vad som är faktiskt bevisat och vad som är en tolkning i dessa rapporter. Att artikelförfattarna har svårt att föreställa sig andra alternativa mekanismer är inte samma sak som att det inte kan finnas några.


"The results of radiocarbon measurements at Arizona, Oxford and Zurich yield a calibrated calendar age range with at least 95% confidence for the linen of the Shroud of Turin of AD 1260 - 1390 (rounded down/up to nearest 10 yr). These results therefore provide conclusive evidence that the linen of the Shroud of Turin is mediaeval."
https://www.shroud.com/nature.htm

Jaha? Och varför tror du då inte på det när det står i svart på vitt från en betydligt mer ansedd vetenskaplig tidskrift än de som du citerade?

Inser du verkligen inte vilket hyckleri du sysslar med när du hävdar att vad som står i en rapport måste vara helt sant därför att det står så, samtidigt som du inte tillämpar samma standard på de rapporter som emotsäger "din åsikt".

Skärp dig.
Det är ju faktiskt inte deras tolkning, svepningen har serumringar som bara syns under ultraviolett ljus. Det finns ingen annan tolkning att göra, det finns inget annat sätt att se på detta. Det är den enda förklaringen och det är utan att ens ta upp alla andra saker som bevisar detta. Du ljuger och vilseleder.

Angående koldateringen så kan jag peka på detta:
https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC7597180/
Additional remarks on the reliability of the dating results were related to statistical studies of the official data by [25,26,27], which raised several concerns, including statistical tests which do not support the 95% confidence level of the range 1260–1390 AD
Att du försöker byta ämne visar att det blev lite obekvämt för dig efter denna nya information från dessa källor?

Att blodet är rött är inte direkt relevant för frågan heller, svepningen har innehållit en riktig människa oavsett vilken färg blodet är, det är en helt separat fråga men tydligen så finns det studier som visar att kombinationen av bilirubin + strålning ger okej resultat för röd färg, även om frågan inte är helt avgjord än.
Citera
2026-09-10, 06:22
  #1427
Medlem
bakelsernassmaks avatar
Citat:
Ursprungligen postat av particulum1
Nej, det jag argumenterar för är att det du tror på och dyrkar i själva verket inte är det sanna ”gudomliga”, utan en imitation, en artificiell kopia som ger sken utav att vara det yttersta och sanna gudomliga.
Ja alltså du har tur att du inte lever på medeltiden för dom hade bränt dig på bål för kätteri antagligen. Gnosticism är inte så inne nuförtiden, lite som 300-talets jehovas vittnen? Varför har du fastnat för det?
Citera
2026-09-10, 06:30
  #1428
Medlem
particulum1s avatar
Citat:
Ursprungligen postat av bakelsernassmak
Ja alltså du har tur att du inte lever på medeltiden för dom hade bränt dig på bål för kätteri antagligen.
Japp!

Och det måste väl ändå säga dig väldigt mycket i relation till maktutövning och hur den potentiellt kan hindra individen från att själv söka det gudomliga.

I princip är det faktum att jag skulle ha kunnat brännas på bål för det jag säger i sig en ytterst viktig anledning att lyssna på mig. Inte nödvändigtvis för att jag har rätt, utan för att det säger något om vad som händer när institutionell makt börjar göra anspråk på att ensam få definiera vägen till det gudomliga.

Citat:
Gnosticism är inte så inne nuförtiden, lite som 300-talets jehovas vittnen? Varför har du fastnat för det?
Det är kanske det bästa kulturella verktyg en kristen har för att transcendera det mänskliga tillståndet.

Vi kan inte längre hålla fast vid bokstavliga och kultiska föreställningar och samtidigt tro att de i sig leder till transcendens. Om det gudomliga verkligen ska erfaras måste vi våga gå bortom den yttre formen och in i den inre erfarenheten.
Citera

Skapa ett konto eller logga in för att kommentera

Du måste vara medlem för att kunna kommentera

Skapa ett konto

Det är enkelt att registrera ett nytt konto

Bli medlem

Logga in

Har du redan ett konto? Logga in här

Logga in