Okänd brittisk adelskvinna styr Illuminati?

Från det faktaspäckade anrika uppslagsverket Britannica -

”After the suppression of Weishaupt’s order, the title illuminati was given to the French Martinists”

https://www.britannica.com/topic/illuminati-group-designation/Later-illuminati#ref1258865

Lite väl kortfattat beskrivet, tycker jag. "given to", av vem undrar man? De Okända Filosofernas Orden?

Tja ordenssällskap är kända för att vara något hemlighetsfulla.

Men om du öppnade britannica länken så hittar du namnet - Nikolay Novikov - en betydande person ang upplysningstiden i Ryssland.

Svenska Martinist stortemplet är uppkallat efter Novikov(om jag förstått den saken rätt).
Men man ska nog inte dra stora växlar på det, Martinist och Roskors ordnarna verkar bara vara en liten skara som verkar genom korrespondens kurser(källa - trådens favorit frimurare)

Martinisterna vet jag knappt något om alls, hade en känsla om att de hörde till mera hermetiska sällskapens skara, åt teurgi-hållet, men det kan vara fel.
RC i Sverige är väl främst AMORC, och de har mycket riktigt kört med korrespondenskurser i flera decennier, fast har även en kursgård. De behöver inte vara så små som man kan tro.
Här i landet tror jag även att holländska RC Lektorium är etablerade, eller åtminstone var, de kanske försvann efter ett dödsfall av en ledande person.

AMORC sysslar med klassiskt RC hokus-pokus, i sina grader erbjuder de kunskaper om bland annat telepati, vit magi, sjukdomars hemliga orsaker mm.

På sätt och vis framstår Weishaupt som en mer upplyst person, då han ju tog avstånd från ordnarnas vidlyftiga traditioner från medeltidens alkemiska och magiska tänkande utan i stället förordade riktig kemi, fysik, biologi och vetenskap. Hans egna vidlyftiga teorier om att Hiram var Jesus, att döden enbart är en tillståndsändring av perceptionen, att allt vi förnimmer med våra sinnen inte behöver ha en oberoende existens medan vissa saker är verkliga trots att vi inte kan uppfatta dem med sinnena, har ju mer karaktären av Emanuel Kants idébyggande, dvs typiskt 1700-tals länsstolsfilosofi.

Hur påverkades då den ryska revolutionen av Illuminati? Den kontroversielle författaren Jüri Lina har menat att Bolsjevismen hade sitt ursprung ur någon obskyr rysk Frimurareloge.

Finns det någon grund i detta? Historiker menar att Bolsjevismens ursprung är knutet till ryska politiska rörelser i början av 1900-talet snarare än en specifik frimurarloge. Historiker menar även att medan vissa revolutionärer hade kopplingar till frimurarkretsar, uppstod bolsjevismen främst ur marxistisk ideologi och ryska socialistiska traditioner.

Det står emellertid att finna andra åsikter och annat material om denna tid.

Barbara Stanisławczyk skriver: "The revolution in Russia was not conceived among workers and peasants, as it has been accepted in popular historiography. It was a project with intelligentsia roots and an esoteric background."

"At the beginning of 1917, after Rasputin’s death, 'his spirit is still being called in the Spiritist circles and in the Martinist lodges, where Protopopov, Minister of the Interior, Dobrovsky, Minister of Justice, and Prince Kuriakin indulged in these practices every night. All this is a cover for the work taking place in the Masonic lodges, where the originators of the revolution: Miliukov and Kerensky operated.'(citing P. Virion)"

https://centrum.tdb.uw.edu.pl/the-occultist-background-of-bolshevism/

Vidare skriver Barbara T. Norton i samma ämne:
"Few problems in modern Russian history are more complex or more bewildering than that of political Masonry" "political Masonry was first mentioned in the historiography on the February Revolution only in the early 1930's.3 Then, for nearly three decades, scholars simply ignored the problem altogether."

"Yet there exists some evidence that the organization actually emerged before that, possibly as early as 1901 or 1902. Thus Kuskova, who was one of its founders, maintains that the political Masonic organization originated just after the turn of the century, and that it was created by the same individuals who subsequently founded the Union of Liberation (Soiuz osvobozhdeniia), the organization of Russian liberals and radicals which was instrumental in bringing about the 1905 Revolution. According to Kuskova, in addition to herself and her husband, S. N. Prokopovich, the founding members of political Masonry included the radicals N. A. Berdiaev, S. N. Bulgakov, S. L. Frank, B. A. Kistiakovskii, P. B. Struve and V. V. Vodovozov, as well as the liberals Prince Petr D. Dolgorukov, I. M. Grevs, S. A. Kotliarevskii, N. N. Kovalevskii, N. N. L'vov, P. I. Novgorodtsev, 1.1. Petrunkevich, A. S. Petrunkevich, P. I. Rodichev, Prince D. I. Shakhovskoi, V. I. Vernadskii and D. E. Zhukovskii."

https://www.cambridge.org/core/services/aop-cambridge-core/content/view/S0020859000007641

Frågan är vilka dessa frimurarorganisationer var, när de grundades och vilken härkomst de hade. Det är känt att det svenska systemet spred sig österut till Ryssland tidigt, kan dessa varit inblandade eller var det tyska loger?

“Freemasonry has been practiced since medieval times and was brought to Russia in the 1730s by British, French and German immigrants”

https://www.themoscowtimes.com/2025/03/27/how-the-secretive-freemasons-stayed-in-the-kremlins-good-books-a88501

Sovjetunionen

Hammaren och skäran symbolens design formar en inte allt för svår att se triangel - likt triangeln med allseende ögat(fast utan ögat), original designen i sin helhet håller också solens strålar, samt en femuddig stjärna - Venus/Lucifer - Ljus bringaren - Illuminati.
Ryska konstnären som valdes att designa emblemet var medlem i ett sällskap kallat Leonardo Da Vinci sällskapet, så om verkligt trogen Da Vinci torde konstnären ha varit väl förtrogen i symbolism som går djupare än att hammaren och skäran enkelt symboliserar arbetarklassen., som han själv inte tillhörde.

Tex - hammaren, symbol för gudar och bibliska figurer som Hephaestus vars bibliska motsvarighet är - Tubal-Cain, som sägs vara ett lösenord inom frimureriet.
Vidare är hammaren åskguden Tors redskap, vars motsvarighet(tillbaka till grekisk mytologi) är Zeus - Deus - Gud, eller Grand Architect, sålunda frimurarnas ”G” som på ryska(kyrilliska) syns som - Г - likt en vinkelhake .

Skäran, med sin rund passar då således in på passaren som ritar cirkeln, det cykliska, representerar liv och död, lie-mannen/Kali och redskapet som skördar vetet som ger oss livets bröd.
Skäran som gavs till Cronus tillverkades av Gaia- Moder Jord - och håller då kvinnlig energi, och hammaren inte alltför otydligt manlig energi, likt frimureriets passaren och vinkelhaken, som två trianglarna i Solomon’s sigill(Davids stjärna) ena pekar upp och den andra pekar ner.

Således - hammaren och skäran synonymt till passaren och vinkelhaken - magen David - manligt och kvinnligt, himmel och jord, Gud och människan, i harmonisk jämlikhet - socialism - Kommunism 😃

Uppskattas inte av alla, t.ex.:

"Jag uppskattar inte de bayerska Illuminati och deras strävan efter makt, ​​deras samhällssubversion inifrån och ut, den uttalade anarkin och protokommunismen i de högre graderna."
--Terry Melanson, kristen författare

Att Barbara Stanisławczyk nämner Martinisterna är intressant-

En rysk historiker skrev just efter Sovjets tillkomst att orden hammaren och skäran [skrivet och uttalat på ryska] ihopa och inverterat blir ord i mening som -med/(på) en tron.

Så jag trixade lite med detta med hjälp av typ Google translate, och fick fram - Holy See 😳

Och därför tror du att Vatikanen låg bakom ryska revolutionen? Rasputin kanske var jesuit?

Hur som helst, vad gäller
Den franska revolutionen
så skrev John Robison och Augustin Barruel varsin bok 1797 där de anförde argument för att Illuminati låg bakom revolutionen. Det var alltså anklagelser som kom mycket snabbt efter händelsen, men som sedermera har tonats ned eller förkastats av de flesta moderna historiker.

vad gäller
Den ryska revolutionen
så förekom inga spekulationer alls, förrän 30 år efter händelsen. Flera nutida historiker talar öppet om verksamheten hos det så kallade "politiska frimureriet". Det är en intressant term, då de enda med en känd politisk agenda och vilja att omforma alla länders politiska struktur är just det ultra-liberala Illuminati, som i sitt gradsystem inkorporerade de tre första frimurargraderna (som hans adepter skulle klara av på bara tre dagar).

Men även om det står klart att Weishaupt var inspirerad av Frimureriet när han organiserade Illuminati så var hans ordenssällskap inte en egentlig Frimurarorden. Den var aldrig erkänd av varken de franska eller brittiska Storlogerna.

Vad gäller Sveriges inträde i den tyska Strikta Observansen och dess nedgång och fall, skriver prof. Forrestier följande:

"Strikta Observansens Wolfenbüttelkonvent i juli 1778 under ledning av hertig Ferdinand, vägrade, samtidigt som det ratificerade unionsakten, att bekräfta utnämningen av Karl av Södermanland till Magnus Superior Ordinis, och om de valde honom till Banérherre av den sjunde provinsen, var det på det uttryckliga villkoret att han före den följande 1 oktober, sub vitio nullitatis, skulle acceptera kapitulationerna som avsevärt begränsade hans auktoritet. Fram till detta datum förblev provinsens administration anförtrodd Brunswicks direktori, det vill säga hertig Ferdinand, som genom ett hemligt registrat tilldelades verklig makt. Hertigen av Södermanland hade hoppats på bättre; han vägrade Banérherrens värdighet under de villkor den erbjöds honom. Efter långa förhandlingar och en serie konferenser som hölls i Braunschweig från 24 augusti till 9 december 1779 ersattes den planerade sammanslagningen av en sammanslutning av den sjunde provinsen och den nionde (Sverige) och hertig Karl omvaldes till Banérherre, med villkoret att han skulle avgå från sitt ämbete om han skulle bestega Sveriges tron ​​och att den sjunde provinsen skulle ha rätt att utse en koadjutor åt honom. Denna gång accepterade hertigen av Södermanland och lantgreve Karl av Hessen valdes till hans koadjutor.

Medan tempelriddarledarna kämpade om befälet och slutligen nådde en skakig överenskommelse, grep modfälldhet och tvivel tag i deras led. De avslöjanden som det svenska storkapitlet gjorde efter hertig Karls val hade varit magra. Det hade bara överlämnat böckerna för 6:e ​​och 7:e graden, vägrat att namnge den hemlige stormästaren, inte kunnat ange den högsta auktoritetens plats och till och med tillagt att fortsättningen och återställandet av Tempelorden inte var frimurarordens enda syfte. Plommenfeldt hade visserligen förklarat, under hemlighetens sigill, att den sanne stormästaren var Eques a Falcone II, ett nom de guerre som dolde Hans Apostoliska Majestät Kejsar Josef II själv, men misstaget var verkligen lite för flagrant. Å andra sidan, efter att Waechter slutligen ha rest till Italien för att leta efter de okända överordnade som man fortfarande trodde var gömda där, upptäckte han inte bara ingenting, utan han fick också från den siste pretendenten, Charles Stuart, en egenhändigt undertecknad förklaring där han konstaterade att han inte var frimurare, att han, eftersom han ville bli det, hade varit tvungen att avsäga sig det på sin fars inrådan, och att han inte hade funnit några spår av frimurariet i alla de papper han hade tagit med sig från Saint-Germain-en-Laye."

"Starck gjorde sin förbittring ännu grymmare genom att anonymt publicera *A stone of stumbling and a rock of offense", där han offentliggjorde den strikta Observans organisation, rangordningar och historia och obevekligt attackerade dess ledares karaktär och avsikter. Detta svek gav ett fruktansvärt slag mot Tempelriddarna genom att avslöja för den profana världen och för medlemmarna i anslutna loger de bräckliga grundvalar som byggnaden vilade på. Det förstörde hoppet för dem som förväntade sig positioner och utmärkelser från den strikta Observansen, för dem som trodde att den var i besittning av alkemiska och magiska hemligheter; Det äventyrade positionen för medlemmar som, efter att ha uppnått de högre graderna, hade levt med furstar i den närmaste möjliga närhet och hade förvärvat, genom frimureriet, ett inflytande som deras personliga förtjänster knappast skulle ha förtjänat dem i den sekulära världen. Situationen verkade så allvarlig för Magnus Supérior Ordinis att den den 19 september 1780 utfärdade ett cirkulär som kallade till ett generalkonvent. Listan över frågor som skulle ställas till församlingen avslöjade tydligt ledarnas bestörtning för den strikta observansen. Cirkuläret tillkännagav i själva verket att konventet skulle behöva undersöka: 1) om Orden var baserad på en konvention eller om den härstammar från ett forntida sällskap, och i så fall vilket; 2) om den verkligen hade okända överordnade, och i så fall vilka; 3) vad dess verkliga syfte var; 4) om restaureringen av Tempelorden kunde betraktas som sådan. 5. Hur ceremonierna och ritualerna skulle organiseras för att vara så perfekta som möjligt; 6. Om Orden skulle syssla med hemliga vetenskaper."

Mer om det tidiga ryska frimureriet och den nya världsordningen ur Pierre Virions skrifter:

"In the period just before the First World War, in the years 1909-1913, an organization which called itself the «Great East of the Peoples of Russia» was established in Russia by the Freemasons initiated in Western Europe. […] Its purpose was purely political: to overthrow the autocratic system. At the beginning of the first revolution (March 1917), there were about forty lodges in Russia with 400 members."

"Rasputin made his home at the court. Upon his arrival, the imperial couple began to be affected not only by the most contradictory psychological influences, but also by the mind-blowing Tibetan Lamaism combined with German political influences."

"THE MARTINIST ORDER, was founded in 1890 by Papus. Today it is one of the most powerful secret societies, due to its power of doctrinal corruption in Catholic circles. It included, at the time, Saint-Yves d'Alveydre and Victor Blanchard."

Saint-Yves d'Alveydre, som gav NWO namnet Synarkin, skrev också:
"ABOVE THE 33rd MASONIC DEGREE, there is place for a universal teaching whose books exist, although they are not presently found in Freemasonry."

Pierre Virion's "World Government and the Counter-Church" -- There we learned about the very new plans that High Freemasonry was executing in the Western world to reach world government.

"Virion fortsätter sedan med att visa genomförandet av den plan som utarbetades i slutet av 1800-talet. Historien om planens genomförande sammanfaller punkt för punkt med relationerna mellan vissa höga kyrkliga personer och höga dignitärer inom frimureriet, och lyfter särskilt fram samtalen i Aachen mellan fader Gruber och Mukermann, från Jesuitsällskapet, och höga frimurardignitärer, år 1926; mellan fader Berteloot och frimuraren Albert Lantoine år 1938. Dessa relationer mellan frimurare och jesuiter på högsta nivå resulterade i en annan typ av relationer på alla nivåer (intellektuella, policy, pastorala och alla typer av handling) mellan frimurare, kommunister och vänsteranhängare och katolska ledare, i ett nära och vanemässigt samarbete för att skapa och bygga människornas värld."

Forrestier:
"Var detta hemliga Illuminatisällskap något så extraordinärt och onormalt? Nej, eftersom det trots allt bara var ett frimurarsällskap. Illuminati var lika mycket frimureri som rosenkreuzar- eller tempelriddarsystemen eller de många franska graderna, och det var fel att anklaga det för att anta frimureriet som sin täckmantel i Bayern. Det erbjöd visserligen sin egen tolkning av frimurarhieroglyferna, men vem kunde förneka det denna rätt, eftersom ingen med säkerhet kunde förklara ursprunget och den sanna betydelsen av de hieroglyfer som användes i de tre graderna av Blå Logens frimureri, de enda grundläggande som är gemensamma för alla system?"