Citat:
Ursprungligen postat av
DindooNuffin
Lukas 20
[36] De kan ju inte mera dö, de är som änglar, och de är Guds söner, eftersom de har fått uppstå.
Anspelar man på att änglar har evigt liv och därmed inte dör såsom människor eller menar man faktiskt på att de är odödliga? Vad är isåfall innebörden av "han som allena har odödlighet"?
Citat:
Ursprungligen postat av
ttsp
du missar att det i första versen står "Herren"(alltså Jehova), och det är den här "Herren" som han tilltalar med "herre", för Gud är ju trots allt en herre, eller hur?
Så det jag sade stämmer: "han tilltalade dom tre männen som "Herren"", visserligen med den respektfulla titeln "herre", men det var "Herren" som han tilltalade.
Det står inget om att han tilltalade alla tre:
När han lyfte upp sina ögon, fick han se tre män stå framför sig. Och då han såg dem, skyndade han emot dem från tältets ingång och bugade sig ned till jorden och sade: »Herre, har jag funnit nåd för dina ögon, så gå icke förbi din tjänare.
Hade det varit så att han likställde dem alla tre vid Gud så vore det fortfarande märkligt beteende att tilltala dem i singular. Han måste ju ha sett änglarna som egna personer tänker jag. Därför är det mer logiskt att någon utav de tre utmärkte sig och att det var denne Abraham tilltalade som
adonaj, eller
min herre. Det kanske till och med ska stå Guds namn där, men att man ersatt det.
Att det bara är en av männen som är Gud visar sig också i nästkommande kapitel eftersom det inte står något om att det är Gud som talar när de två änglarna som begav sig till Sodom pratar. Dessutom tilltalar Lot de två männen som
adonaj, i detta fall utan de särdrag som ordet annars har när det anspelas på gudsnamnet, som har blivit översatt till
mina herrar.