Skillnad mellan olika frikyrkor?

Detta är naturligtvis enormt förenklat och generellt. Pingstkyrkan praktiserar också troendedop. Baptistkyrkan tror också att människan uppfylls av Guds ande (det gör väl i princip alla kyrkor) - men hur denna andeuppfyllnad sedan uttrycker sig skiljer sig kyrkorna åt. Men jag förstår vad du menar.

Det finns ju i princip inget som förenar metodister med kalvinister. Att klumpa ihop dessa känns rätt långsökt.

Det som förenar dem alla är att de enbart har delar av sanningen och propagerar för en hel del felaktiga läror.

Kan du nämna några delar av sanningen som de inte har?

Jag skulle snarare säga att de skalat bort en massa vidskepelse, och ersatt den med glada sånger till Guds ära.

De har tagit bort det väsentliga - sakramenten och då i synnerhet eukaristin. Glada sånger kan inte mäta sig med ett verkligt möte med Kristus. Det står inget i Bibeln eller hos de Apostoliska fäderna om några glada sånger.

Det gör det väl inte om psalmsång heller?Huvudsaken att nan ärar Gud.
Att vi inte är överens om hur många sakrament det finns. Där får vivara överens om ott vi inte är överens.

Om jag skall vara kritisk mot frikyrkor är det att man inom vissa samfund anser sig vara "mer kristna" än oss som tillhör folkkyrkor.

Det är uppenbart att du inte vet vad ett sakrament verkligen är.

Att käka en brödbit och dricka druvjuice en gång i månaden är inte detsamma som att äta Kristi kropp och blod.

Och psalmsången är inte huvudsaken i mässan.

Enligt protestanter är nattvarden symbolisk.

Den romersk-katolska kyrkan menar väl att en förvandling, transsubstantiation, sker vilket innebär att brödets och vinets yttre egenskaper förblir oförändrade men att deras inre väsen förvandlas till Jesus kropp och blod.

De ortodoxa kyrkorna talar om en verklig förvandling till Jesus kropp och blod av vinet och brödet under nattvarden. Är då deras sakrament starkare än katolsk transsubstantiation?

Jag tror att nattvarden var en uppmaning till dem som följde Jesus dag och natt under dessa år att tänka på honom när de åt tillsammans för att känna hans närvaro och tränga bort det världsliga. Det var dessa som var sådden som skulle ge frukt.

Men den som är ståndaktig intill änden, han skall bliva frälst. Och detta evangelium om riket skall bliva predikat i hela världen, till ett vittnesbörd för alla folk. Och sedan skall änden komma. — Matteus 24:13-14

De roliga med frikyrkor är att de tjatar ihjäl en att Jesus är enda vägen men de känner inte Jesus eller hur man älskar honom.
De tror att de står närmare Jesus för att man tar bort en massa saker.
Jag tror de älskar människan Jesus och glömmer bort Gud.

Skillnad vet jag inte (eller orkar inte gå in på snarare) men likheten är bland annat ängsliga människor och att man viskar "sssssssss" i bönen.

Edit: Skillnaderna är bland annat teologiska sådana. Tror vi på barndop? Tror vi på x? Tror vi på y? Och så vidare.

Det jag finner komiskt är att alla är ledda av "Sanningens ande", alltså den Helige Anden. Konstigt att en sanning kan vara så olika i olika grupper. Man kan tänka sig att en sanning är densamme för alla, men kanske inte?

Är alla ledda av "Sanningens ande"? Jag har gått till 4-5 olika samfund under åren och aldrig hört detta uttryck.

Älsken I mig, så hållen I mina bud, och jag skall bedja Fadern, och han skall giva eder en annan Hjälpare, som för alltid skall vara hos eder: -- sanningens Ande, som världen icke kan taga emot, ty hon ser honom icke och känner honom icke. Men I kännen honom, ty han bor hos eder och skall vara i eder.[/i] — Johannes 14:15-17

Dock, när Hjälparen kommer, som jag skall sända eder ifrån Fadern, sanningens Ande, som utgår ifrån Fadern, då skall han vittna om mig. — Johannes 15:26

Men när han kommer, som är sanningens Ande, då skall han leda eder fram till hela sanningen. Ty han skall icke tala av sig själv, utan vad han hör, allt det skall han tala; och han skall förkunna för eder vad komma skall. — Johannes 16:13