Citat:
Ursprungligen postat av
STATENS-RESURSER
Är inte så påläst om Ben-Gurions idéer att judaisera palestinierna. Hur tänkte han sig att det skulle gå till? Det finns ju inget icke-religiöst sätt att bli jude, utan enda vägen är en religiös konvertering. Men liksom de flesta av Israels ”founding fathers” var Ben-Gurion ateist.
Påminner lite om när Granskning Sverige ringde till Stockholms judiska församling och säger att han vill konvertera till sekulär jude.
Det var tankar som Ben Gurion hade när han var ung, runt första världskriget, senare när han kom till en position av all mer makt och såg att palestinier inte så enkelt kunde böja sig så gick han över till folkmordsplaner (och han hade specifik Lenin som förebild där, vars järnvilja att offra kvinnor och barn för revolutionen skulle ses som en förebild för zionister).
Men en ung Ben Gurion skrev saker som:
Citat:
The greater majority and main structures of the Muslim Falahin in Western
Erez Israel present to us one racial strand and a whole ethnic unit, and there is no doubt that much Jewish blood flows in their veins — the blood of those Jewish farmers, “lay persons,” who chose in the travesty of times to abandon their faith in order to remain on their land.
Och:
Citat:
Eretz Israel is not an empty country … west of Jordan alone houses three quarter of a million people. On no account must we injure the rights of the inhabitants. Only “Ghetto Dreamers” like Zangwill can imagine that Eretz Israel will be given to the Jews with the added right of dispossessing the current inhabitants of the country. This is not the mission of Zionism. Had Zionism to aspire to inherit the place of these inhabitants — it would be nothing but a dangerous utopia and an empty, damaging and reactionary dream….
“Not to take from others — but to build the ruins. No rights on our past — but on our future. Not the preservation of historic inheritance — but the creation of new national assets — this is the core claim and right of the Hebrew nation in its country.
Jag kommer inte exakt ihåg när han skrev om att dessa palestinier kunde komma att omfamna en judisk identitet ifall de blev väl behandlade som minoritet, men han lekte med sådana tankar runt år 1917-1918. Ben Gurion såg all orientalism i området som något som skulle botas av europeiska judar, och att araber skulle förstå fördelen med att ha en judisk majoritet i området när de ser frukterna av de överlägsna europeiska metoderna, osv.
År 1918 skriver han:
Citat:
"Within then the next twenty years, we must have a Jewish majority in Palestine."
Han trodde just då att han kunde få judisk majoritet genom en massinvandring av alla världens judar som var mycket mer massiv än vad den tillslut blev, och då gick han över till folkmordsplaner och fördrivning av palestinier från landet för att skapa en judisk majoritet artificiellt. Jag antar att Ben Gurions definition av judiskhet är helt frånkopplad från den religiösa aspekten och är en kulturell identitet.
Ben Gurion var ju främst av allt en kulturell rasist, och inte bara mot ickejudar utan mot alla mellanösterns judar också:
Citat:
“Even the immigrant from North Africa, who looks like a savage, who has never read a book in his life, not even a religious one, and doesn’t even know how to say his prayers, either wittingly or unwittingly has behind him a spiritual heritage of thousands of years…”
“The ancient spirit left the Jews of the East and their role in the Jewish nation receded or disappeared entirely. In the past few hundred of years the Jews of Europe have led the nation, in both quantity and quality.” – David Ben-Gurion.
År 1930 använder han sin internationella socialism som argument för varför palestinier inte har rätt att stoppa judisk immigration till Palestina:
Citat:
"We do not recognize any form of absolute ownership over any country. Any group of diligent persons, every industrious people, is entitled to enjoy the fruits of labor, and do with its talents as it pleases. it has no right to prevent others from doing the same, or to close the doors leading to nature's gifts in the faces of others. The five million inhabitants of Australia have no right to close the gates of their continent--which they alone cannot fully exploit-- and so exclude the masses of desperate people seeking a new place to work. This is the principle behind the right of free migration, championed by international socialism."
Men han var ju så duktig på att jonglera med sin sekularism och sin socialistiska universalism med sin extrema judiska nationalism och rasism, som vi kan läsa här angående hur judendom kan komma att bli mer inkluderande genom giftemål:
https://www.tabletmag.com/sections/arts-letters/articles/david-ben-gurion-who-is-a-jew
Citat:
In his letter, Ben-Gurion reminded his interlocutors of the details of the law. After first stating that “in Israel there is no discrimination on the basis of religion,” he then went on to note, “However, Jews alone enjoy a special extra privilege afforded by the Law of Return. … Immediately upon arrival in Israel, and after expressing a desire to settle here, they automatically and instantly become Israeli citizens.” This “however” clause seemed to some observers to refute the contention that “there is no discrimination” in Israel. Israel afforded no such privileges to those Arabs who had remained in the State of Israel after the 1948 war. Nor did it permit Arabs who had fled or been exiled during that war to return. But Ben-Gurion and his respondents did not address this issue. By common consensus they seemed to agree that the Law of Return was not discriminatory. Israel was a “Jewish state” and one’s “Jewishness” determined whether one would be accepted as a citizen.
Toward the end of his letter, Ben-Gurion revealed his own vision of Israeli Jewish identity. “In Israel efforts must be made to increase shared and unifying properties and eliminate as far as possible those that separate and divide.” Ben-Gurion went on to contrast the Diaspora, where marriages with non-Jews were considered a threat to Jewish continuity, and the State of Israel, where these marriages could lead to the “assimilation of non-Jews into the Jewish people, particularly in families in which the children of mixed marriages have immigrated to Israel.” Thus, in Ben-Gurion’s view, intermarriage was a positive move for Israelis. Implicit in Ben-Gurion’s argument is the secular Zionist view that the function of Jewish law had been to preserve Jewish “national identity” in the two millennia of exile. Now that the exile had ended and the national home had been “reborn,” the law was no longer necessary. Thus, the law forbidding marriage between Jews and non-Jews was no longer relevant. In fact, it could be an impediment to Jewish national rebirth.
Det Ben Gurion tänkte sig var väl en nation med en majoritet europeiska sekulära judar (helst gärna av socialistisk börd) som sakta assimilerar både arabiska judar och araber genom giftermål och liknande metoder till sin överlägsna europeiska kultur. Han släppte tankarna om att inkludera alla palestinier i sina planer runt 1930-talet då han såg att ashkenazijudarna aldrig skulle bli majoritet i området, därmed så började han mer tänka i banor av tvångsförflytning av en stor andel av araberna från deras land så att europeiska judar kunde bli dominanta folkgruppen i området.
Det Ben Gurion antagligen aldrig räknade med var väl demografiska faktorn att religiösa judar fick många fler barn än dessa sekulära marxistiska judar och därmed så ökade ständigt rabbiners makt över hur judendom bör definieras och likaså hur exklusiv judendomen fortsatte att vara inom Israels gränser. Det är fortfarande förbjudet för judar att gifta sig med icke judar, vilket gör landet mindre liberalt än flera muslimska länder (som exempelvis Tunisien där till och med kristna män får gifta sig med muslimska kvinnor).
Ändå så hör vi ständigt mantrat om att Israel är enda landet med liberala värderingar i Mellanöstern.