1917 immer.
Annars har vi ju en ganska tydlig passage här som inte precis talar för "slumpen":
Citat:
Kontexten är att Gud överser det hela, våra huvudhår är räknade, dvs givetvis vet allt och styr upp saker och ting enligt sin vilja.
Citat:
Ordet slump där, "tid och lägenhet" (1917), "time and chance" (KJV) tål att granska närmare. Vid en snabbtitt så ser man att grundtexten har pega qarah samt eth, de indikerar inte precis något av random händelser som kan kallas för "slump", lycka eller olycka, utan tvärtom, de förutsätter (Guds) orkestrerande av dem. Annars har vi ju en ganska tydlig passage här som inte precis talar för "slumpen":
Citat:
Romarbrevet 9: »13 Så är ock skrivet: »Jakob älskade jag, men Esau hatade jag. »14 Vad skola vi då säga? Kan väl orättfärdighet finnas hos Gud? Bort det! 15 Han säger ju till Moses: »Jag skall vara barmhärtig mot den jag vill vara barmhärtig emot, och jag skall förbarma mig över den jag vill förbarma mig över. »16 Alltså beror det icke på någon människas vilja eller strävan, utan på Guds barmhärtighet. 17 Ty skriften säger till Farao: »Just därtill har jag låtit dig uppstå, att jag skall visa min makt på dig, och att mitt namn skall varda förkunnat på hela jorden. »18 Alltså är han barmhärtig mot vem han vill, och vem han vill förhärdar han. 19 Nu torde du säga till mig: »Vad har han då att förebrå oss? Kan väl någon stå emot hans vilja?