Citat:
"Minnesforskaren" det hänvisas till är den livsfarlige pseudovetenskapsmannen Sven Å. Christanson. Quick-trustens intellektuelle härförare. Lärljungen till den psykoanalytiska sektledaren Margit Norell, som var den som i Sverige introducerade de pseudovetenskapliga nonsensideér om minnen som spred sig som en pesthärd i västliga rättssystem och förgiftade dem på 80-90-talen. De företräddes ju av betrodda sakkunniga likt Christianson och domstolarna litade på deras utlåtanden, med förödande konsekvenser.
Christianson är arvtagare till detta och har, chockerande nog, lyckats föra giftet in i 00-talet och hans metoder för att framkalla minnen och vilseleda domstolar osv har gjort honom personligen ansvarig för flertal av de rättsskandaler/tragedier vi har sett i landet sedan dess. Inklusive Quick. Och Kevin.
Jag för min del förkastar intill varje stavelse det psykoanalytiska och därmed pseudovetenskapliga idékomplexetet gällande minnen osv. Och tar istället fasta på modern, biologiskt grundad och neurovetenskaplig perceptionspsykologi. Som lär oss att vår koppling till "verkligheten" är synnerligen indirekt och förvisso en konstruktion baserad på knapphändig sinnesinformation och utförd av en apparat som kalibrerats av tidigare erfarenheter. Och givet det här är vittnesuppgifter alltid problematiska att hantera, även utan humbug.
Nu blev det en onödigt lång harang här, på grund av min passionerade avsky för den här destruktiva idéströmningen.
Åter till väktarna (Christianson, som skrivit boken 'I huvudet på en seriemördare' om Quick, kunde säkert skriva 'I huvudet på en väktare', om hur de utifrån barndomsupplevelser konstruerat mordkvällen). Ja, det finns anledning att betrakta deras uppgifter med viss försiktighet och det finns säkert sådant som stämmer bättre än annat. Men att utifrån vittnesproblematik mena det här att uppgift efter uppgift som inte passar med teorin skulle vara falska eller förvridna minnen är helt enkelt befängt.
Väktarna kan också stoppa in uppgifterna i en kontext, typ "först lät det som att han hjälpt till att vända Palme, men sen blev jag mer osäker på att han faktiskt gjort det".
För övrigt, om det väktarna minns från mordkvällen till största del egentligen är information de fått senare eller upplevt vid andra tillfällen, varför poängterar du då deras uppgifter om kepsen (som iofs är resonemang om vad han brukade ha på sig)? Du brukar skriva att enligt väktarna så bar SE keps med knäppe på mordkvällen.
Christianson är arvtagare till detta och har, chockerande nog, lyckats föra giftet in i 00-talet och hans metoder för att framkalla minnen och vilseleda domstolar osv har gjort honom personligen ansvarig för flertal av de rättsskandaler/tragedier vi har sett i landet sedan dess. Inklusive Quick. Och Kevin.
Jag för min del förkastar intill varje stavelse det psykoanalytiska och därmed pseudovetenskapliga idékomplexetet gällande minnen osv. Och tar istället fasta på modern, biologiskt grundad och neurovetenskaplig perceptionspsykologi. Som lär oss att vår koppling till "verkligheten" är synnerligen indirekt och förvisso en konstruktion baserad på knapphändig sinnesinformation och utförd av en apparat som kalibrerats av tidigare erfarenheter. Och givet det här är vittnesuppgifter alltid problematiska att hantera, även utan humbug.
Nu blev det en onödigt lång harang här, på grund av min passionerade avsky för den här destruktiva idéströmningen.
Åter till väktarna (Christianson, som skrivit boken 'I huvudet på en seriemördare' om Quick, kunde säkert skriva 'I huvudet på en väktare', om hur de utifrån barndomsupplevelser konstruerat mordkvällen). Ja, det finns anledning att betrakta deras uppgifter med viss försiktighet och det finns säkert sådant som stämmer bättre än annat. Men att utifrån vittnesproblematik mena det här att uppgift efter uppgift som inte passar med teorin skulle vara falska eller förvridna minnen är helt enkelt befängt.
Väktarna kan också stoppa in uppgifterna i en kontext, typ "först lät det som att han hjälpt till att vända Palme, men sen blev jag mer osäker på att han faktiskt gjort det".
För övrigt, om det väktarna minns från mordkvällen till största del egentligen är information de fått senare eller upplevt vid andra tillfällen, varför poängterar du då deras uppgifter om kepsen (som iofs är resonemang om vad han brukade ha på sig)? Du brukar skriva att enligt väktarna så bar SE keps med knäppe på mordkvällen.
Därför att det finns en möjlighet att SE den aktuella kvällen bar en keps med uppknäppta öronlappar, medan han själv anger att han inte hade en sådan. Detta är intressant eftersom GM kan ha haft en keps med uppknäppta öronlappar (en Sherlock Holmes-hatt, enligt AD). Eller åtminstone en keps.
Vilket hade varit intressant att undersöka närmare eller ställa ytterligare frågor om, som mycket annat.
Liksom uppgifterna om vad SE uppgav när han gick och när han kom tillbaka in. Där finns det som bekant en stor risk att de i receptionen har påverkats under de tre månader som gått, eller blandar ihop det med andra tillfällen.
Minnesforskare eller ej, det torde räknas till sunt förnuft att konstatera detta.
Ifrågasatt minnesforskare eller ej, han lutar sig väl ändå mot grundläggande upptäckter inom sitt fält?
Sedan att det befintliga materialet skulle bevisa något hit eller dit ... Det uppvisar i alla händelser diskrepanser och suspekta sammanhang samt en helhet som passar in i den för gärningsmannen.
SE var där just då. Check!
SE bar en liknande klädsel. Check!
SE var inte i toppform mentalt. Check?!
SE rörde sig efter samma rutt. Check!
SE vidrörde OP. Check!
SE befann sig "öga mot öga" med LP och LJ. Check!
SE sprang i gränden. Check!
SE blev avvisad från att ge uppgifter till polisen. Check!
SE duckade media. Check!
SE befann sig på mordplatsen under cirka 15 minuter, utan att bli sedd. Check!
En särskild herre, den där Skandiamannen ... Chefen för våldsroteln var beredd att ta in honom.