vill tro men kan inte

Det gäller uppenbart inte pefofiler som håller barn fångna som sexslavar som de hyr ut till andra pedofiler. T.ex.
Jesus antyder att det krävs oerhörd makt att vara god i den bemärkelsen att handlingarna inte visar sig ge någon backlash när det ena leder till det andra i långa orsakskedjor.

Kanske är det sunt att misstro alla religiösa dogmer, men det är inte sunt att misstro existensen av varje form av stor osynlig makt. Att tro sig kunna överblicka all makt är blind människocentrering.

Du är rolig du.
Jag hävdar bara att det står att Josef var i faraos palats, vilket antingen var i södra Egypten eller i mellersta Egypten, beroende på i vilken tidsperiod man placerar Josefs tid i Egypten.

INGEN egyptolog placerar faraos palats nära Gosen under denna period, men du anser tydligen ändå att det är fel. Du anser att jag har fel helt utan att kunna visa varför.

Vem är det då som hittar på?

Nej, du står där tydligt med byxorna nere tills du kan visa någon referens inom egyptologin som stöder vad du påstår (att faraons palats låg nära Gosen under Josefs tid i Egypten).

1. Nära Gosen? Det har du hittat på. Jag har inte sagt det. Du gör inläsningar igen.

2. Citera forskningen: författare, verk och sida. Det andra du säger är dimridåer.

3. Och som vanligt är du falsk också, för du skrev tidigare:

Gosen var heller inte nära ”faraons” palats eftersom det låg i Thebe, 60 mil söderut, så Gosen var knappast ”mig nära”, som Josef påstod eftersom Josef ju då bodde i palatset.

Nu försöker du sminka svinet genom att säga att faraos palats, som Josef (enligt dig!) var i, "antingen var i södra Egypten eller i mellersta Egypten".
Du ser hur du fifflar. Men ett svin är ett svin, och du är en ohederlig avfälling.

4. Trådämnet är inte Israel i Egypten, men du bad att få exempel på hur du läser in saker i bibeltexterna. Nu har du fått det, och din ohederlighet har visat sig eskalera - än en gång - genom att du framhärdar i fifflet när den påtalas.

Fifflare! Så där uttrycker man inte komparation i GT-hebreiska. Det sättet är belagt först i efterbiblisk hebreiska!
Fifflare!

Det gör det väl. För pedofilerna är det ju trevligt.

Det är ju omöjligt att överblicka långa orsakskedjor.

En sund skepsis är alltid tillrådlig. Och påstående om osynliga makter som inte går att bevisa ska man nog förhålla sig skeptisk till. Så misstro är ok för min del. Absolut förnekande är en annan sak.
Absolut förnekande eller blind tro är ungefär samma hållning fast i olika läger.

Som sagt, det beror på när i tiden man placerar Josef. Det råder delade meningar om det bland "Bibelforskare". Vissa placerar Josefs tid i Egypten till 1900-talet eller till och med 2000-talet f.Kr. och då låg huvudstaden mycket riktigt i Thebe, men andra placerar Josefs tid i Egypten till 1800-talet f.Kr, och då låg huvudstaden i Ity-tawy (som är mer än 20 mil från Gosen).

Under inga av dessa tider så finns palatset nära Gosen, vilket var allt jag påpekade och du inte kunnat motbevisa, oavsett hur ohederlig du kallar mig. Ad-hominem är inte en bra argumentationsteknik. Det är något som man tar till när man saknar goda motargument.

Används det inte på det viset i Esther 6:6 och i Predikaren 2:15 och några andra platser?

Att du upprepar ditt logiska felslut betyder inte att det är mer korrekt än första gången du hade fel.

Du pratar en massa om Gud men du har ännu hela resan kvar att presentera något påtagligt bevis för att det finns en sådan. Sluta spåna om fantasifoster.

Du hade fortfarande fel. Abiogenes har noll och intet med evolutionsteorin att göra.
Men som vanligt kan du inte erkänna att du har fel.

Har du något motargument? Nej?
Magiskt tänkande indeed.

Ha! Först kräver Robot bevis, sedan så säger han att sådant ej kan ges, då det ju är fråga om "fantasifoster". Det är rundgång - inne i Roboten.

Tänkte bara att Robot skulle mata in i systemet svenskans definition av magi och magisk, så missbruket kunde upphöra.
Fast när det är fråga om en fördärvad Robot, med mängder av systemfel som skyddas av virusprogram, hur skulle ens en korrekt inmatning hjälpa.