Citat:
Slutade inte LW att utöva pastorsämbetet i samma veva som hon förälskade sig i SD? Det var i så fall helt rätt gjort av henne. Kanske brottades hon med motsatta viljor, kanske tyckte hon det var svårt att inte komma loss ur sin förälskelse/sitt maniska behov av SD? Kände att det var moraliskt helt fel?
MEN att hon valde "den breda vägen" istf "den smala" är ändå hennes eget val. Just det att hon med öppna ögon gick in i en älskarinnerelation. Kärlek kan ibland förväxlas med besatthet.
Men samtidigt är det i mina ögon SD som har varit den största "skurken" i sammanhanget. Han svek både fru och barn genom sitt agerande.
LW svek sig själv och hon gjorde fel...jag försvarar inte älskarinnebeteendet men har förståelse för hur det kan bli så och varför.
...och nu sitter SD på sannolika skäl. Det är förvånande att du och några till i tråden är såna inbitna hatare av en mördad kvinna. Varför skriver du och dessa personer ingenting om SD och hans skuld?
Kanske ligger orsaken det uppenbara hatet mot LW i kvinnohat i allmänhet? Eller mot LW i synnerhet?
Ingen människa förtjänar att mördas.
MEN att hon valde "den breda vägen" istf "den smala" är ändå hennes eget val. Just det att hon med öppna ögon gick in i en älskarinnerelation. Kärlek kan ibland förväxlas med besatthet.
Men samtidigt är det i mina ögon SD som har varit den största "skurken" i sammanhanget. Han svek både fru och barn genom sitt agerande.
LW svek sig själv och hon gjorde fel...jag försvarar inte älskarinnebeteendet men har förståelse för hur det kan bli så och varför.
...och nu sitter SD på sannolika skäl. Det är förvånande att du och några till i tråden är såna inbitna hatare av en mördad kvinna. Varför skriver du och dessa personer ingenting om SD och hans skuld?
Kanske ligger orsaken det uppenbara hatet mot LW i kvinnohat i allmänhet? Eller mot LW i synnerhet?
Ingen människa förtjänar att mördas.
Nu hugger jag in här innan det hinner bli nya långa diskussioner om att L*ena slutade som präst pga av sitt förhållande med SD. Det hände vad jag förstår före SD och det hade inte heller att göra med skilsmässan från UW med mer än att det var slitigt.
Se nedan vad postaren nedan skriver.
(Mina fetningar)
Citat:
Men det blir fel i kronologin. Det är off topic.
Absolut att hon skulle ha fått svårt att vara pastor om förhållandet med SD hade sammanfallit med en församlingstjänst. Sånt funkar inte. Tror inte att detta ingick i hennes överväganden dock.
Har inte ämnet om L*nas moraliska förkastlighet nått vägs ände snart? Känns ganska genomtuggat nu?
Absolut att hon skulle ha fått svårt att vara pastor om förhållandet med SD hade sammanfallit med en församlingstjänst. Sånt funkar inte. Tror inte att detta ingick i hennes överväganden dock.
Har inte ämnet om L*nas moraliska förkastlighet nått vägs ände snart? Känns ganska genomtuggat nu?
Citat:
Jag borde kanske läsa hennes blogg, men nånting säger mig att det inte kommer att bli av...
Hon förändrades nog en hel del när hon flyttade till Örebro. Hon blev ju äldre, fick barn och ”misslyckades” med sitt äktenskap. Sen ville det sig väl aldrig riktigt för henne i pastorskarriären. Alltså, i en ytlig framgångsmening. Hon växlade ju inte precis mellan olika föreståndarjobb i stora och ”framgångsrika” församlingar. Jag tror att hon mer gillade att vara pastor än att hon gillade att jobba som det. Jag tror att hon hela tiden drogs mer till att jobba med ungdomar än till att vara pastor i en traditionell mening. Jag tror att drivkraften till att engagera sig i ungdomarnas väl och ve kom mer naturligt för henne. Jobbet med ensamkommande ungdomar känns mer logiskt för mig än att försöka fylla ut pastorsrocken
Men sen undrar jag om inte det ena ledde till det andra i samband med att GC-karriären tog fart. Hon var ju rätt färgstark på många sätt och jag inbillar mig att hon i någon mening kom ut som nån sorts ”sig själv” på senare år. Tog för sig på något sätt. Så, jo, nog förändrades hon en del.
Sen pratade jag en del med henne om att man (jag) blev alldeles matt av att kolla hennes insta och Facebook. Superaktiva och framgångsrika L*na, typ. Men så enkelt var det naturligtvis inte. Hon kämpade med allt möjligt bakom det där man såg utåt.
Men vad gäller maj -18 får jag tyvärr göra dig besviken. Jag vet inte hur hon såg på SD då. Jag tror, men inte på särskilt tillförlitliga grunder, att hon hade gått vidare och att det var en av sakerna GM inte tålde.
Fast syftet med det här inlägget var kanske allra mest att återintroducera lite vardaglighet i bilden av L*na.
Och förresten, ser jag nu när jag läser igenom vad jag skrev, så håller jag med om att delar av hennes kontaktnät måste ha bestått av lite ytligare kontakter.
Hon förändrades nog en hel del när hon flyttade till Örebro. Hon blev ju äldre, fick barn och ”misslyckades” med sitt äktenskap. Sen ville det sig väl aldrig riktigt för henne i pastorskarriären. Alltså, i en ytlig framgångsmening. Hon växlade ju inte precis mellan olika föreståndarjobb i stora och ”framgångsrika” församlingar. Jag tror att hon mer gillade att vara pastor än att hon gillade att jobba som det. Jag tror att hon hela tiden drogs mer till att jobba med ungdomar än till att vara pastor i en traditionell mening. Jag tror att drivkraften till att engagera sig i ungdomarnas väl och ve kom mer naturligt för henne. Jobbet med ensamkommande ungdomar känns mer logiskt för mig än att försöka fylla ut pastorsrocken
Men sen undrar jag om inte det ena ledde till det andra i samband med att GC-karriären tog fart. Hon var ju rätt färgstark på många sätt och jag inbillar mig att hon i någon mening kom ut som nån sorts ”sig själv” på senare år. Tog för sig på något sätt. Så, jo, nog förändrades hon en del.
Sen pratade jag en del med henne om att man (jag) blev alldeles matt av att kolla hennes insta och Facebook. Superaktiva och framgångsrika L*na, typ. Men så enkelt var det naturligtvis inte. Hon kämpade med allt möjligt bakom det där man såg utåt.
Men vad gäller maj -18 får jag tyvärr göra dig besviken. Jag vet inte hur hon såg på SD då. Jag tror, men inte på särskilt tillförlitliga grunder, att hon hade gått vidare och att det var en av sakerna GM inte tålde.
Fast syftet med det här inlägget var kanske allra mest att återintroducera lite vardaglighet i bilden av L*na.
Och förresten, ser jag nu när jag läser igenom vad jag skrev, så håller jag med om att delar av hennes kontaktnät måste ha bestått av lite ytligare kontakter.
Citat:
Hold your horses! Rätt speedade föreställningar om frikyrkan som florerar i tråden. (Syftar då inte på dig Elsa, utan på tråden i stort.) Verkligheten är betydligt mer vardaglig och banal vad gäller skilsmässa och pastorstjänster
Så vitt jag vet var skilsmässan ett gemensamt beslut och MH kom efteråt. SD var definitivt inte inblandad då.
Att L*na slutade som pastor berodde på att det var en del konflikter och slitiga arbetsvillkor kring tjänsterna hon hade. Hon körde fast, kände sig sliten och hittade ingen tjänst som passade. Hon fortsatte med lite fria uppdrag, som t ex vigslar, men blev väldigt förtjust över att jobba med ensamkommande ungdomar.Det var ingen enkel resa i allt flyktingkaos som var under de åren. Till slut fick hon dock en klockren tjänst och trivdes bra med den. Hon släppte liksom tanken på församlingstjänst, åtminstone just då.
Skilsmässan var inte någon bidragande orsak till att hon slutade som pastor annat än att det var ytterligare en faktor som bidrog till kaos, dränering av kraft och känslan av ha kört fast. Inga skilsmässor är väl enkla och smärtfria?
Det är möjligt att det kan ha funnits personer i församlingen som såg snett på henne på grund av skilsmässan. Det finns alla möjliga konstiga typer i de flesta församlingar. Men att hon fick sluta på grund av skilsmässa har jag inte hört henne säga något om. Det tror jag inte. Även pastorer är människor och misslyckas ibland, trots de bästa intentioner.
Så vitt jag vet var skilsmässan ett gemensamt beslut och MH kom efteråt. SD var definitivt inte inblandad då.
Att L*na slutade som pastor berodde på att det var en del konflikter och slitiga arbetsvillkor kring tjänsterna hon hade. Hon körde fast, kände sig sliten och hittade ingen tjänst som passade. Hon fortsatte med lite fria uppdrag, som t ex vigslar, men blev väldigt förtjust över att jobba med ensamkommande ungdomar.Det var ingen enkel resa i allt flyktingkaos som var under de åren. Till slut fick hon dock en klockren tjänst och trivdes bra med den. Hon släppte liksom tanken på församlingstjänst, åtminstone just då.
Skilsmässan var inte någon bidragande orsak till att hon slutade som pastor annat än att det var ytterligare en faktor som bidrog till kaos, dränering av kraft och känslan av ha kört fast. Inga skilsmässor är väl enkla och smärtfria?
Det är möjligt att det kan ha funnits personer i församlingen som såg snett på henne på grund av skilsmässan. Det finns alla möjliga konstiga typer i de flesta församlingar. Men att hon fick sluta på grund av skilsmässa har jag inte hört henne säga något om. Det tror jag inte. Även pastorer är människor och misslyckas ibland, trots de bästa intentioner.
