Knutby 2.0 länkar finns i 1:a inlägget

Ja till och med det. Mannen som drunknade och hittades av SF hade jag förträngt men minns väl nu när du säger det. Kusligt.

Ett sånt undantag finns i Brottsbalken för vissa idrotter, t.ex boxning. Men även inom idrotten finns det gränser...

I religiösa sammanhang finns det naturligtvis inga undantag, tvärtom skulle jag vilja säga. Det är faktiskt fråga om misshandel (må vara i varierande grad) av personer som är i en beroendeställning. Därmed bör man dömas hårdare (jfr t.ex en lärare som örfilar en elev).

Det är något med SF som är riktigt jävla obehagligt. Det känns som om han har kommit alldeles för lätt undan i den här historien.
När försvann han ur församlingen, egentligen?

Var hittar man FUP?

(inlagd av hum.by.666 sidan 5. inlägg 59
15 maj kl 14.14)

Det som talar emot Åsas inblandning är väl Helges eget märkliga beteende efter hustruns död? Det var ingen sorg. Bara planering.

Tack! Förhör med Kristibrud herself börjar i tredje bilagan längst ned för er som är intresserade.

Tack! Rätt mycket att plöja igenom annars.

Stackars polis att behöva lyssna på och skriva ner det dravel och producerar.

Det kan man knappast förutsätta. Att de inte anmälde då skulle förvisso kunna bero på att de var för rädda för att protestera, men det naturliga är att sluta sig till att de deltog frivilligt och att det var därför de inte anmälde något.

Situationen skiljer sig betänkligt från den där en misshandlad kvinna av rädsla stannar kvar i ett förhållande. De inblandade hade ingen kärleksrelation och inget talar för att våldet skulle fortsätta eller bli värre om någon lämnade församlingen.

De som fick utstå visst mildare våld accepterade det inte av rädsla utan för att att de delade världsbild med de som utövade våldet och såg det som något som ingick i religionsutövandet. Det framgår av tillgängliga fakta. Det handlade inte om någon hunsad hustru utan om folk som själva utövade likande milt våld och som själva hade ledande befattningar i församlingen.

Att de utstod det här berodde på att de sökte rening från det onda i det hierarkiska utövandet av makt och mildare våld i den organisation de frivilligt hade våld.

Nu söker man rening igen på samma sätt från den nya synd man begått när man kommit på bättre tankar. Nu är det nya auktoriteter som skall befria dem från det onda, fast nu på skattebetalarnas bekostnad. Det är inget synd om de här människorna.

Misshandlar jag någon skall jag stå till svars för det, såvida det inte finns en överenskommmelse om att att visst våld är ok, t ex i sport-, sex-, eller religionssammanhang. Att man inte bara blir misshandlad utan själv också misshandlar kan tyda på att det finns en överenskommelse, och det menar jag att det finns här. Många människor vill bli utsatta för våld frivilligt i ovan beskrivna sammanhang.

Nej, det finns nog inget påskrivet kontrakt.

Att Kristi brud nekar till vad andra påstår kan ju tyda på att hon antingen ljuger eller talar sanning. Svaret på din fråga beror ju på den saken, som jag förstås inte vet något om. Det är jubvad rättegången skall utvisa. Jag tror det finns stor sannolikhet att hon blir dömd.

Det finns som sagt åtminstone ett flagrant exempel på att det är tillåtet att utöva religiöst betingat våld i form av det regelmässiga stympandet av bäbisar.

Naturligtvis måste en sektledare likaväl som en sexuellt dominant person få utöva våld t ex i form av smiskande, så länge det är frivilligt. Om det är något som istället bör förbjudas är det könsstympadet av pojkar, som defintivt inte är frivilliga.

Det där med beroendeställning ifrågasätter jag kraftigt. Det här handlar om människor som frivilligt utövar sin rätt till religionsfrihet utan något tvång utövat mot dem och som därtill i de flesta fallen själva tillhör ett ledande skikt. Naturligtvis skall de få välja att få lite andeutdrivande slag om det är vad de önskar. Och eftersom de inte hoppade av församlingen eller polisanmälde ter det sig självklart att det var vad de ville då. Har de fått religiösa dubier nu och ser sin förra väg till frälsning som en irrlära borde bara ointressant.

Att använda ordet "frivilligt" i sektsammanhang är helt missvisande.

Jag föreslår att du studerar hur medlemskap i en sekt fungerar.

Frivilligheten, som förvisso finns när en person ansluter sig till sekten, försvinner gradvis och till sist är deltagandet minst av allt "frivilligt". "Tvång" är ett genomgående tema i alla sekter.

Jämför med den gamla historien om grodan i grytan där vattnet långsamt värms upp till kokpunkten. Grodan stannar kvar tills den är kokt, för att den aldrig blir riktigt medveten om faran.

Likadant är förhållandet för en medlem i en sekt.