Citat:
Ursprungligen postat av
Aegishjalmr
Försök inte. Du gafflade om ”jämlikhet” och visade klart och tydligt att du inte alls förstått att socialismen i NS inte har ett dugg med den röda irrläran att göra. Men så är du ju ett vänstertroll också.
Jag begriper inte, varför du beskyller mig för att jämställa "socialismen i NS med den röda irrläran"? Den kopplingen har jag aldrig gjort och dina anklagelser är rent ut sagt befängda. Det ska jag villigt erkänna, att jag inte förr hade hört talas om "gul socialism" innan du upplyste mig om det och att jag blev glatt överraskad över lära mig mer om det. Så vill jag också tillsammans med dig utforska, vad socialismen i NS egentligen innebär. Det jag har sagt är att NS enligt Hitler är klasslös och att han identifierar sig som arbetare. Som svar fick jag mig ett citat av Rutger Essén till livs
”
Nationalsocialisternas socialism har sålunda icke något att invända emot den enskilda äganderätten som sådan; den kräver icke nivellering varken av förmögenheterna eller av konsumtionen eller av levnadsstandarden; den intresserar sig icke heller i och för sig för kravet på socialisering av produktionsmedlen.”
och jag har inga invändningar. Därför upprepar jag frågan ännu en gång, och med detta citat av den gode Rutger Essén i minne, så undrar jag fortfarande vad socialismen i NS egentligen innebär för dig? Vad Hitler menade med det klasslösa samhället och hur folkgemenskapen i NS egentligen ska tolkas? Uppenbarligen är den enligt dig icke av ekonomisk natur och därför inställer sig frågan, vad socialismen i NS egentligen innebär? Om den nu enligt dig inte är jämlik, så torde den vara ojämlik, eller hur?
Citat:
Lärde du dig inget av texten jag saxade in? Rutger Esséns genomgång av NS är förträfflig och visar tydligt att ett NS-samhälle aldrig kan vara ostratifierat. Naturligtvis kommer inte trams som ”allas lika värde” att gälla utan människor skulle ha olika social rang och värde beroende på hur dugliga de är.
Varför beskyller du mig för något som jag aldrig har sagt? Inte en enda gång har jag hänvisat till ”allas lika värde”, utan enbart talat om jämlikhet ur ett folkgemenskapsperspektiv. Att jag tar arbetarklassens parti gör mig inte till marxist, utan följer enbart Hitler i spåren.
Men låt oss nu glömma historien och se framtiden an, hur NS ska få sin utformning i ett framtida nationalsocialistiskt samhälle efter maktövertagandet? Hur ser du egentligen på skattetrycket? Ska ekonomiska klyftor utjämnas? Vad säger den gode Rutger Essén om det egentligen?
För när jag äntligen börjar känna dig på pulsen och du har släppt handen på den gode Rutger Essén och du på egen hand ska börja formulera en framtidsvision, så visar det sig vad du egentligen går för.
För det är precis då, när du ska formulera dina egna argument om framtiden, som du verkligen prövas, att utsätta dina argument för min kritiska granskning.
Citat:
Låt se här nu. Du redogör först för hur Platon och Sokrates såg på själen och hävdar att det ”gör mina biologiska teorier obsoleta”. De är ju inte mina förövrigt och får nog sägas ha väldigt starkt vetenskapligt stöd. Men sen tvärvänder du och förnekar helt plötsligt att din uppfattning är att själen skulle vara skiljd från biologin. Du verkar mer än lovligt förvirrad, flicka lilla.
Det är tyvärr så illa, att jag inte ens har redovisat någon egen åsikt, utan har varit tvingad till brandkårsutryckningar, då du har kommit med det ena befängda påståendet efter det andra. Maken till filosofiska vantolkningar har jag aldrig varit med om, utan varit fullt upptagen med att ställa saker till rätta. Dina fantasier om Platon och biologin är enbart löjeväckande och hänvisandet till "starkt vetenskapligt stöd" utan att komma med några citat av Platon talar sitt tydliga språk.
Att kombinationen av okunskap och hybris är sällsynt olycklig, har du mer än en gång bevisat.
Citat:
Jag har alltså hävdat att våra förfäder förstod det biologiska arvets betydelse. Annars hade de aldrig kunnat ägna sig åt att selektivt avla fram mängder av domesticerade djur. Det fattar du va? Så min enkla fråga till dig var vilka andra slutsatser om det biologiska arvet du menar dras nu jämfört med de våra förfäder drog?
Ja, förutom arterna uppkomst genom naturligt urval eller kampen för tillvaron, menar du? Låt mig uttrycka mig så här, innan Darwin så hade teologin ett fast grepp om verklighetsuppfattningen. Darwin befriade oss ifrån dessa fördomar, det vill säga alla utom dig, som fortfarande inte kan förstå hans betydelse.