But more helpful than a specific rule in this regard will be application of the principle behind the Biblical statement quoted above: “‘Conscience,’ I say, not your own, but that of the other person.”
The same counsel applies when it comes to wearing beards or certain articles of clothing. In some locations people still view beards as identifying rebellious elements in society. (Awake! 22/04 1979, s. 27-28)
Extreme hair styles can easily lead one into a trap of the Devil also, and cause others to stumble. For example, a young man in the United States was making fine progress in his study of the Bible, and he was moved to share with an experienced Witness in preaching to others about the good things he was learning from the Bible. From early youth he had let his beard grow, and since some in the business community wore beards, he felt that his wearing one in preaching to others would be acceptable generally. But in speaking to a lady he was unable to do more than introduce himself, when she said: "I'm sorry, young man, I do not want to become involved in student revolt." No amount of explanation after this sufficed to clear up the misimpression. After the conversation ended with the closing of the door, he asked the experienced Witness what had happened. He was invited to consider his appearance in relation to what he claimed to be, a servant of God. Not wanting to be responsible for even one person's being stumbled so as to miss the way to everlasting life, this new Kingdom publisher shaved off his beard. Would you be willing to do the same or to make similar adjustments if your appearance gave the wrong impression in a certain community? (Watchtower 15/08 1975, s. 500-501)
Suppose that you, as a man, lived in Israelite times, under the Law, and did not like a beard. Perhaps you liked the way Egyptians looked, clean shaven. What would you do? Would you exercise your personal right to shave? No, for you would not have such a right. You would have to wear a beard, because the Law commanded all males: “You must not cut your sidelocks short around, and you must not destroy the extremity of your beard.” (Watchtower 01/03 1973, s. 139-140)
Satans mål är att tysta oss – att få oss att sluta predika de goda nyheterna. (Upp. 12:17) För att lyckas med det försöker han få oss att göra sådant som bara tar en massa tid eller skapar splittring. Lägg märke till hur Paulus avslöjar vad Satan vill få oss att göra. ”Att vara sysslolösa och springa omkring.” Vi är omgivna av teknik, så det är lätt att slösa bort både vår egen och andras tid genom att till exempel skicka vidare oviktiga mejl som kanske inte ens är sanna. ”Att springa med skvaller.” Skadligt skvaller kan övergå i förtal, som ofta leder till stridigheter. (Ords. 26:20) De som förtalar andra efterliknar Satan, Djävulen, vare sig de inser det eller inte.* Att ”befatta sig med andras angelägenheter”. Det är inte vår sak att tala om för andra hur de ska leva sitt liv. Om vi faller i någon av de här fällorna kan det göra att vi inte längre har fokus på det predikoarbete som Gud har gett oss. Om vi slutar gå i tjänsten står vi inte längre på Jehovas sida. Eftersom det inte finns någon neutral mark, har vi i stället börjat följa Satan. (Matt. 12:30) (Vakttornet 15/7 2011, s. 18)Meningen före den som citeras talar om risken med att hamna i "fällorna" som nämns tidigare i stycket. Det är detta meningen som citeras spinner vidare på. Jämför man med ursprungstexten på engelska blir det ännu tydligare: "If we stop actively supporting Jehovah’s work, then we start following Satan. There is no middle ground." (Watchtower 15/7 2011, s. 18)
Weiter wurde auf dieser Konferenz der fünftausend Delegierten - wie in der Erklärung ausgedrückt - festgestellt, dass die Bibelforscher Deutschlands für dieselben hohen ethischen Ziele und Ideale kämpfen, welche die nationale Regierung das Deutschen Reiches bezüglich des Verhältnissen des Menschen zu Gott proklamierte, nämlich: Ehrlichkeit des Geschöpfes dem Schöpfer! (Jehovas vittnens brev)Min översättning: I konferensen med de femtusen deltagarna framgick det - som det förklarades i Deklarationen - att Bibelforskarna i Tyskland för samma höga etiska mål och ideologiska kamp, såsom den nationella regeringen i det tyska riket proklamerar om förhållandet mellan Gud och människa, nämligen: Ärlighet hos de skapta gentemot Skaparen!
Satans mål är att tysta oss – att få oss att sluta predika de goda nyheterna. (Upp. 12:17) För att lyckas med det försöker han få oss att göra sådant som bara tar en massa tid eller skapar splittring. Lägg märke till hur Paulus avslöjar vad Satan vill få oss att göra. ”Att vara sysslolösa och springa omkring.” Vi är omgivna av teknik, så det är lätt att slösa bort både vår egen och andras tid genom att till exempel skicka vidare oviktiga mejl som kanske inte ens är sanna. ”Att springa med skvaller.” Skadligt skvaller kan övergå i förtal, som ofta leder till stridigheter. (Ords. 26:20) De som förtalar andra efterliknar Satan, Djävulen, vare sig de inser det eller inte.* Att ”befatta sig med andras angelägenheter”. Det är inte vår sak att tala om för andra hur de ska leva sitt liv. Om vi faller i någon av de här fällorna kan det göra att vi inte längre har fokus på det predikoarbete som Gud har gett oss. Om vi slutar gå i tjänsten står vi inte längre på Jehovas sida. Eftersom det inte finns någon neutral mark, har vi i stället börjat följa Satan. (Matt. 12:30) (Vakttornet 15/7 2011, s. 18)Meningen före den som citeras talar om risken med att hamna i "fällorna" som nämns tidigare i stycket. Det är detta meningen som citeras spinner vidare på. Jämför man med ursprungstexten på engelska blir det ännu tydligare: "If we stop actively supporting Jehovah’s work, then we start following Satan. There is no middle ground." (Watchtower 15/7 2011, s. 18)
Satans mål är att tysta oss – att få oss att sluta predika de goda nyheterna. (Upp. 12:17) För att lyckas med det försöker han få oss att göra sådant som bara tar en massa tid eller skapar splittring. Lägg märke till hur Paulus avslöjar vad Satan vill få oss att göra. ”Att vara sysslolösa och springa omkring.” Vi är omgivna av teknik, så det är lätt att slösa bort både vår egen och andras tid genom att till exempel skicka vidare oviktiga mejl som kanske inte ens är sanna. ”Att springa med skvaller.” Skadligt skvaller kan övergå i förtal, som ofta leder till stridigheter. (Ords. 26:20) De som förtalar andra efterliknar Satan, Djävulen, vare sig de inser det eller inte.* Att ”befatta sig med andras angelägenheter”. Det är inte vår sak att tala om för andra hur de ska leva sitt liv. Om vi faller i någon av de här fällorna kan det göra att vi inte längre har fokus på det predikoarbete som Gud har gett oss. Om vi slutar gå i tjänsten står vi inte längre på Jehovas sida. Eftersom det inte finns någon neutral mark, har vi i stället börjat följa Satan. (Matt. 12:30) (Vakttornet 15/7 2011, s. 18)Meningen före den som citeras talar om risken med att hamna i "fällorna" som nämns tidigare i stycket. Det är detta meningen som citeras spinner vidare på. Jämför man med ursprungstexten på engelska blir det ännu tydligare: "If we stop actively supporting Jehovah’s work, then we start following Satan. There is no middle ground." (Watchtower 15/7 2011, s. 18)
Weiter wurde auf dieser Konferenz der fünftausend Delegierten - wie in der Erklärung ausgedrückt - festgestellt, dass die Bibelforscher Deutschlands für dieselben hohen ethischen Ziele und Ideale kämpfen, welche die nationale Regierung das Deutschen Reiches bezüglich des Verhältnissen des Menschen zu Gott proklamierte, nämlich: Ehrlichkeit des Geschöpfes dem Schöpfer! (Jehovas vittnens brev)Min översättning: I konferensen med de femtusen deltagarna framgick det - som det förklarades i Deklarationen - att Bibelforskarna i Tyskland för samma höga etiska mål och ideologiska kamp, såsom den nationella regeringen i det tyska riket proklamerar om förhållandet mellan Gud och människa, nämligen: Ärlighet hos de skapta gentemot Skaparen!
Du måste vara medlem för att kunna kommentera
Flashback finansieras genom donationer från våra medlemmar och besökare. Det är med hjälp av dig vi kan fortsätta erbjuda en fri samhällsdebatt. Tack för ditt stöd!
Swish: 123 536 99 96 Bankgiro: 211-4106