2016-02-12, 15:19
  #1
Medlem
Hej! Jag behöver hjälp med några filosofiska frågor. Har själv hittat några svar men de är inte alls bra och vill gärna ha hjälp med att vidareutveckla.
1. Förklara Platons ambivalens (har googlat men hittar inget bra svar)
2. Vad lär man sig genom amnesis och vad innebär det? (Menas det att människan hela tiden bär omkring på kunskap?
3. Diskutera begreppet fronesis.

Tack på förhand!
__________________
Senast redigerad av douglas93 2016-02-12 kl. 15:23.
Citera
2016-02-12, 18:23
  #2
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av douglas93
Hej! Jag behöver hjälp med några filosofiska frågor. Har själv hittat några svar men de är inte alls bra och vill gärna ha hjälp med att vidareutveckla.
1. Förklara Platons ambivalens (har googlat men hittar inget bra svar)
2. Vad lär man sig genom amnesis och vad innebär det? (Menas det att människan hela tiden bär omkring på kunskap?
3. Diskutera begreppet fronesis.

Tack på förhand!

Varsågod, men har du inga egna funderingar. Det skulle hjälpa om du utvecklade ditt eget tänkande innan vi svarar. Det här låter som en skoluppgift. Om du vill att forumet ska vara din mentor måste du bjuda till lite själv.
Citera
2016-02-12, 19:16
  #3
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av Proprioception
Varsågod, men har du inga egna funderingar. Det skulle hjälpa om du utvecklade ditt eget tänkande innan vi svarar. Det här låter som en skoluppgift. Om du vill att forumet ska vara din mentor måste du bjuda till lite själv.

Tjena! Jag är inte så bra på filosofi så mina svar är väl inte de bästa men självklart kan jag skriva vad jag svarat om det jag hittat! Dock hittade jag ingenting om platons ambivalens?

Fråga 2 om anamnesis svarade jag: Det är en teori om lärandet. Begreppet amnesis menas att människan har kunskap från tidigare inkarnationer och att lärandet består av att återuppväcka kunskapen inom oss. Människor vet vissa saker och begrepp som inte kan fås från erfarenhet. Då menar Platon att människan visste dessa saker innan födseln så att lärandet egentligen är att komma ihåg dem. Man kan lära sig att man föds med vissa färdigheter och kunskaper men man har bara glömt bort dem. Lärandet är egentligen att minnas. (Här vet jag inte mer vad man kan lära sig av detta begrepp?
Fråga 3. Fronesis är förmågan hur man väljer hur man ska handla för att nå önskat, godtagbart resultat. Det handlar om hur man ska agera i vissa situationer. Man kan lära sig handlingsprinciper, men att tillämpa dem i den verkliga världen i situationer man inte hade kunnat förutse, kräver erfarenhet av världen. Fronesis är en egenskap som man lär sig genom sociala interaktioner och upplevelser. Det är en form av praktisk klokhet och som sunt förnuft.

Skulle vara snällt om du kunde hjälpa mig vidareutveckla eller om du vill nämna fel i mina svar, tack!
__________________
Senast redigerad av douglas93 2016-02-12 kl. 19:23.
Citera
2016-02-13, 01:07
  #4
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av douglas93
Tjena! Jag är inte så bra på filosofi så mina svar är väl inte de bästa men självklart kan jag skriva vad jag svarat om det jag hittat! Dock hittade jag ingenting om platons ambivalens?

Fråga 2 om anamnesis svarade jag: Det är en teori om lärandet. Begreppet amnesis menas att människan har kunskap från tidigare inkarnationer och att lärandet består av att återuppväcka kunskapen inom oss. Människor vet vissa saker och begrepp som inte kan fås från erfarenhet. Då menar Platon att människan visste dessa saker innan födseln så att lärandet egentligen är att komma ihåg dem. Man kan lära sig att man föds med vissa färdigheter och kunskaper men man har bara glömt bort dem. Lärandet är egentligen att minnas. (Här vet jag inte mer vad man kan lära sig av detta begrepp?
Fråga 3. Fronesis är förmågan hur man väljer hur man ska handla för att nå önskat, godtagbart resultat. Det handlar om hur man ska agera i vissa situationer. Man kan lära sig handlingsprinciper, men att tillämpa dem i den verkliga världen i situationer man inte hade kunnat förutse, kräver erfarenhet av världen. Fronesis är en egenskap som man lär sig genom sociala interaktioner och upplevelser. Det är en form av praktisk klokhet och som sunt förnuft.

Skulle vara snällt om du kunde hjälpa mig vidareutveckla eller om du vill nämna fel i mina svar, tack!

Jag har inte tänkt vara snäll och hjälpa dig. Jag har heller inte tänkt peka ut fel i dina svar. Du har en skoluppgift om tre begrepp. Tänk på saken på detta sätt till att börja med:

Ord får betydelse ur sammanhang. Om det inte finns något sammanhang är ett ord Hapax legomenon. Så är inte fallet här dock. Sätt orden i kontext och dimman försvinner.

Om någon använder ett mycket specifikt ord menar personen något mycket specifikt, eller är en idiot.

Tänk på det så här: finns det något område om vilket orden ovan adderar precision.
Citera
2016-02-13, 10:31
  #5
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av douglas93
Hej! Jag behöver hjälp med några filosofiska frågor. Har själv hittat några svar men de är inte alls bra och vill gärna ha hjälp med att vidareutveckla.
1. Förklara Platons ambivalens (har googlat men hittar inget bra svar)
2. Vad lär man sig genom amnesis och vad innebär det? (Menas det att människan hela tiden bär omkring på kunskap?
3. Diskutera begreppet fronesis.

Tack på förhand!
Har inte hört talas om den här "ambivalensen". Googlade snabbt och hittade något om att faidros skulle stå mot staten, tal mot skrift. Kan inte se nån ambivalens då jag har läst dem. I Faidros säger INTE platon att det är dumt att skriva ned saker. Då får man läsa en gång till. Det är som då folk säger att Platon tyckte att filosoferna skall styra världen, nåja nästan i alla fall. Hm, nu ser man alla tre frågornas samband, men som sagt, kämpa på med skoluppgiften. Kan i alla fall ge dig tipset SEP och IEP. Och Faidros tillhör de mer lättlästa och korta av dialogerna.
Citera
2016-02-13, 12:59
  #6
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av Proprioception
Jag har inte tänkt vara snäll och hjälpa dig. Jag har heller inte tänkt peka ut fel i dina svar. Du har en skoluppgift om tre begrepp. Tänk på saken på detta sätt till att börja med:

Ord får betydelse ur sammanhang. Om det inte finns något sammanhang är ett ord Hapax legomenon. Så är inte fallet här dock. Sätt orden i kontext och dimman försvinner.

Om någon använder ett mycket specifikt ord menar personen något mycket specifikt, eller är en idiot.

Tänk på det så här: finns det något område om vilket orden ovan adderar precision.

Aha okey, grymt! Tack för hjälpen
Citera
2016-02-13, 13:02
  #7
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av Kokoluring
Har inte hört talas om den här "ambivalensen". Googlade snabbt och hittade något om att faidros skulle stå mot staten, tal mot skrift. Kan inte se nån ambivalens då jag har läst dem. I Faidros säger INTE platon att det är dumt att skriva ned saker. Då får man läsa en gång till. Det är som då folk säger att Platon tyckte att filosoferna skall styra världen, nåja nästan i alla fall. Hm, nu ser man alla tre frågornas samband, men som sagt, kämpa på med skoluppgiften. Kan i alla fall ge dig tipset SEP och IEP. Och Faidros tillhör de mer lättlästa och korta av dialogerna.

Tack, förstår iallafall lite mer nu! Stort tack för hjälpen.
Citera
2016-02-15, 19:49
  #8
Medlem
På fråga två så kan du räkna in Platos ontologiska dualism. Varat är alltså tvådelat; den empiriska världen och idéernas värld. Plato är rationalist och förkastar empirism. Det sinnena förnimmar är falsk kunskap. Den sanna kunskapen finns i idéernas värld. Vår själ är besläktad med idéernas värld. Därför har själen upplevt kunskapen. Återerinrasläran innebär alltså att själen är besläktad med idéernas värld där den sanna kunskapen finns.

Ett exempel är skönhet. En skön kropp upplevs som skön för att den påminner om det sköna själv, det skönas idé som finns i idévärlden. En idé som själen har upplevt.
Citera
2016-02-20, 22:08
  #9
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av Pantokrator
På fråga två så kan du räkna in Platos ontologiska dualism. Varat är alltså tvådelat; den empiriska världen och idéernas värld. Plato är rationalist och förkastar empirism. Det sinnena förnimmar är falsk kunskap. Den sanna kunskapen finns i idéernas värld. Vår själ är besläktad med idéernas värld. Därför har själen upplevt kunskapen. Återerinrasläran innebär alltså att själen är besläktad med idéernas värld där den sanna kunskapen finns.

Ett exempel är skönhet. En skön kropp upplevs som skön för att den påminner om det sköna själv, det skönas idé som finns i idévärlden. En idé som själen har upplevt.

Det här hjälpte mig verkligen. Tack så jättemycket!
Citera

Skapa ett konto eller logga in för att kommentera

Du måste vara medlem för att kunna kommentera

Skapa ett konto

Det är enkelt att registrera ett nytt konto

Bli medlem

Logga in

Har du redan ett konto? Logga in här

Logga in