Konflikten i Syrien

Syriens kristna befolkning

Det kan vara svårt att särskilja de olika kristna grupperna i Syrien. Jag ska därför efter förfrågan av en skribent försöka klargöra skillnaderna och meningsskiljaktigheterna, samt försöka rangordna vilken grupp som är störst.

Har talat lite med mina föräldrar om detta och ska nu försöka besvara frågan så gott det går. Alla kommer inte hålla med mig. Du ska därför ta det jag säger med en nypa salt. Det råder nämligen meningsskiljaktigheter mellan gruppernas syn på varandra.

Assyrier - Assyrier talar assyriska. Assyriskan är uppdelad i öst och västassyriska. Det är östassyriskan som är vanligast bland assyrierna och även det språket som utmärker den assyriska nationen. Västassyriskan anses vara den nyare formen av assyriska.

Syrianer - Syrianer talar syrianska. Syrianer menar att de är ättlingar till araméerna. Syrianer hävdar att deras språk en modern version av den gamla arameiskan, s.k. neo-arameiska eller turoyo. Assyrierna hävdar att syrianerna inte är ättlingar till araméerna, utan att språket de talar är västassyriska, d.v.s. det moderna assyriska språket. Syrianer kallar sig själva för "suryoye", medan assyrier benämner sig själva som "ashuriye".

Araméer - Talar arameiska. Det råder ingen större konflikt om deras språkliga historia, utan den verbala konflikten är snarare mellan assyrier och syrianer.

Armenier- Talar armeniska. Det är en stor grupp, framförallt i al-Hassake och Qamishli.

Övriga kristna - Det finns även kristna som inte talar något av ovanstående språk. De talar enbart arabiska eller annat mindre språk. Dessa kan även vara maroniter, d.v.s. libaneser. De utgör en väldigt stor del av den kristna befolkningen i Syrien, speciellt i Aleppo och andra storstäder. Man kan säga att de är kristna som benämner sig själva som syrier, ibland som libaneser/maroniter och det är även vanligt att de benämner sig efter staden deras farföräldrar är ifrån, t.ex. någon turkisk stad eller by.

-----------------------------------

Jag kan tala utifrån mina egna erfarenheter. Majoriteten i Syrien utgörs av det jag beskrev som kristna syrier eller övriga kristna.

De flesta i Qamishli och al-Hassake talar just syrianska, d.v.s. neo-arameiska/turoyo enligt dem, men västassyriska enligt assyrier. I allmänhet benämner sig inte de som talar turoyo för assyrier, utan de benämner sig själva som "suryoye", d.v.s syrianer. Det finns många assyrier i Syrien och de talar då östassyriska. Den syrianska gruppen är mindre än den gruppen "övriga kristna".

Efter syrianer är det den armeniska gruppen eller assyriska gruppen som är störst. i norra Syrien är den armeniska större än assyrierna, men i övriga landet kan jag inte med säkerhet säga vilken grupp som är större. Det är antagligen den assyriska gruppen.

Araméerna är ett mycket gammalt folk och endast ett fåtal tusen människor talar fortfarande det gamla språket, som Jesus talade, denna grupp är ostridigt minst.

De som hävdar att assyrier är i majoritet menar då att de som talar turoyo/neo-arameiska är assyrier. Jag kan dock lova Er att väldigt få personer som talar turoyo benämner sig själva som assyrier, inte i Syrien i alla fall.

Befolkningsstatistik - Vilken grupp är störst?
1. Kristna syrier eller övriga kristna som inte talar assyriska/syrianska, armeniska eller arameiska.
2. Syrianer
3. Assyrier
4. Armenier
5. Araméer

Tillsammans utgör de cirka 10-13% av befolkningen, nära 2,5 miljoner.

Ovanstående siffror är baserade på min erfarenhet av att ha rest runt i landet, samt på mina föräldrars erfarenheter. De är födda och uppväxta i landet.

Slutsats
Det finns meningsskiljaktigheter mellan assyrierna och syrianerna. Den främsta konflikten ligger i språket. Kulturellt och religiöst finns inga större problem. Man kan helt enkelt säga att vi är samma folk. För mig är det inga problem och de flesta delar min syn. Assyrier och syrianer gifter sig med varandra och umgås i samma kretsar.

De kristna som är den största gruppen, d.v.s. övriga kristna, brukar oftast betraktas som syrianer eller assyrier och har i många fall inga problem med att kalla sig själva för det. Grupp 1,2,3 och 5 ligger väldigt nära varandra, då alla saknar en nationalstat. Det är därför vanligt att grupperna närmar sig varandra.

Om det finns något jag missat eller något ni inte håller med mig om. Skriv gärna, fyll i och rätta.

Israel har attackerat ett mål i Syrien, latakia. Förmodligen harndlar det om vapen som skulle till Hezbollah i Libanon?

http://www.aftonbladet.se/nyheter/article17763424.ab

Hur fan kan de åka ut och in som de känner? Har de inget luftförsvar alls! Irriterande

Den Svenska Imamen som ordnade vapen till rebellerna har intervjuats.

Cambridgeforskaren Raphaël Lefèvre har träffat den svenske imamen som pekas ut som vapensmugglare i uppgifter till Ekot.
Och han menar att imamen inte är en muslimsk extremist utan han organiserat sig för att stödja sitt folk.

Lefèvre menar att imamen själv inte utför någon vapenhandel.
– Jag tror inte att han fysiskt utför detta själv, men han ger helt säkert pengar och material för att stödja grupper som i slutändan köper vapen för att försvara sina samhällen. Vi pratar inte om extremistgrupper, utan vi pratar om grupper som stödjer den Nationella koalitionen och den fria syriska armén, skriver Lefèvre.

Vad menar denna forskare?
De flesta i FSA har ju blivit extremister ju längre tiden gått och de mindre radikala blivit marginaliserade, det är bara dumt att tro att inte extremisterna får tag i dessa vapen.

Edit. Länk: http://www.aftonbladet.se/nyheter/article17762681.ab

Raphaël Lefèvre ja

I den här artikeln argumenterar han för hur fridfull den missförstådda Salafismen egentligen är.



http://www.opendemocracy.net/anne-wolf-raphael-lefevre/demon-or-demonized-deconstructing-%E2%80%9Csalafism%E2%80%9D-in-tunisia

Israel har attackerat ett mål i Syrien, latakia. Förmodligen harndlar det om vapen som skulle till Hezbollah i Libanon?

http://www.aftonbladet.se/nyheter/article17763424.ab

Den Svenska Imamen som ordnade vapen till rebellerna har intervjuats.

Cambridgeforskaren Raphaël Lefèvre har träffat den svenske imamen som pekas ut som vapensmugglare i uppgifter till Ekot.
Och han menar att imamen inte är en muslimsk extremist utan han organiserat sig för att stödja sitt folk.

Lefèvre menar att imamen själv inte utför någon vapenhandel.
– Jag tror inte att han fysiskt utför detta själv, men han ger helt säkert pengar och material för att stödja grupper som i slutändan köper vapen för att försvara sina samhällen. Vi pratar inte om extremistgrupper, utan vi pratar om grupper som stödjer den Nationella koalitionen och den fria syriska armén, skriver Lefèvre.

Vad menar denna forskare?
De flesta i FSA har ju blivit extremister ju längre tiden gått och de mindre radikala blivit marginaliserade, det är bara dumt att tro att inte extremisterna får tag i dessa vapen.

Edit. Länk: http://www.aftonbladet.se/nyheter/article17762681.ab

Israel har attackerat ett mål i Syrien, latakia. Förmodligen harndlar det om vapen som skulle till Hezbollah i Libanon?

http://www.aftonbladet.se/nyheter/article17763424.ab