2009-04-28, 17:28
#13
Citat:
Man kan beskriva en person som omtänksam, snäll och så vidare. Men beskrivningen är något av ett "etnografiskt presens".
Ursprungligen postat av Malreek
Hur skulle du då definiera personlighet? Eftersom man kan inte beskriva personlighet som omtänksam,snäll,egosistisk,sur etc...
Vilka ord använder du dig av för att beskriva just en person med ett eller flera ord. Det verkar inte gå enligt vad du säger eller?
"Med bestående menas att de kvaliteter personligheten har är bestående över tid och i olika situationer." (http://sv.wikipedia.org/wiki/Personlighet)
Här menar dom att personlighet är bestående över tid , men du menar att den förändras ständigt.
Klart man förändras , men det beror helt på situationer. ens personlighet ändras inte bara för att man stöter på olika händelsförlopp som får en och agera olika i situationer.
"När allt kommer omkring så definierade vi ju "förändring" som att man har en egenskap vid en tidpunkt och saknar den vid en senare tidpunkt"
Så jag antar att det är detta du menar. Om man nu förändras efter tid ens egenskap/personlighet betyder inte det att man saknar den vid en viss tidpunkt , som tex när man blir äldre. Jag anser jue att alting byggs på men du förlorar inget av det du en gång hade.
Jag kanske är lite rörig här med förstår du vad jag menar?
Vilka ord använder du dig av för att beskriva just en person med ett eller flera ord. Det verkar inte gå enligt vad du säger eller?
"Med bestående menas att de kvaliteter personligheten har är bestående över tid och i olika situationer." (http://sv.wikipedia.org/wiki/Personlighet)
Här menar dom att personlighet är bestående över tid , men du menar att den förändras ständigt.
Klart man förändras , men det beror helt på situationer. ens personlighet ändras inte bara för att man stöter på olika händelsförlopp som får en och agera olika i situationer.
"När allt kommer omkring så definierade vi ju "förändring" som att man har en egenskap vid en tidpunkt och saknar den vid en senare tidpunkt"
Så jag antar att det är detta du menar. Om man nu förändras efter tid ens egenskap/personlighet betyder inte det att man saknar den vid en viss tidpunkt , som tex när man blir äldre. Jag anser jue att alting byggs på men du förlorar inget av det du en gång hade.
Jag kanske är lite rörig här med förstår du vad jag menar?
Citat:
Så fort beskrivningen är gjord så gäller den inte. Det blir en generalisering över själva situationen, mer än en korrekt beskrivning av personen. När man säger att en person är snäll, betyder det egentligen att personen hållit om en när man varit ledsen. Det är flera sådana konkreta situationer som tillsammans bildar ett beteende. Det är en symbol, baserad på induktiv logik. När som helst kan det dyka upp en situation då personen inte är snäll. Det som "består över tid" är den konkreta situationen då personen uppvisat ett snällt beteende.
Ursprungligen postat av <a href="/leave.php?u=http%3A%2F%2Fmainweb.hgo.se%2Famnen%2Fetnologi.nsf%2F0%2F741D4BFFF968797BC12574A5004E6DE7%2F%24FILE%2FGrundkursAntropologiskOrdlista.doc%3Fopenelement" target="_blank">Antropologisk ordlista</a>
Etnografisk presens: Användning av presensform i etnografisk beskrivning. Den tidlösa "nutid" som antropologiska framställningar vanligtvis placerar sig i, d.v.s. tiden för fältarbetet. Med etnografiskt presens avses ibland även den tidpunkt då européer första gången besökte ett stamsamhälle.
Det är för övrigt alltid en bedömning från ett utanförperspektiv. En persons beteende kan te sig snällt för en person, samtidigt som det ter sig osnällt för en annan person.
Man "förlorar" ingenting, förstås. Eller nja, det beror på hur man ser på det. Vissa saker kan prioriteras högre än andra, vilket dom kanske inte gjorde tidigare. Ena dagen associerar man att-stoppa-en-konflikt med snällhet, nästa dag associerar man att-döda-i-krig med snällhet (Ok, oftast ändras det inte så extremt från dag till dag, men det är bara ett exempel).
http://en.wikipedia.org/wiki/Associationism
http://en.wikipedia.org/wiki/Connectionism
http://en.wikipedia.org/wiki/Schema_(psychology)
http://en.wikipedia.org/wiki/Mental_model
Det är inte en linjär utveckling, det är en multilinjär process.
Man kan inte tänka på något utan att ha något att tänka på.
Människor handlar (inte "agerar") utifrån kontext.
Man kan inte ta en människa ur kontexten.