2009-03-07, 12:24
  #1
Medlem
Amors avatar
Jag har på sistone roat mig med att läsa ett par böcker av denne författare. "I dödens väntrum" och "Lätt snabb och öm".


Det som överaskade mig med böckerna var den lätta lediga stil som de var skrivna på. I långa stycken handlar båda böckerna om människans sökande efter Gud. Men de ger även uttryck för någon sorts frihetslängtan. Det skall sägas att böckerna inte är moraliserande på något sätt, utan tvärtom håller många frågor öppna.

Sven Stolpe har ju något av en kultstatus som en av de personerna som tog debatten med 68-vänstern. Han var på ett sätt en föregångare till Flashback i sin politiskt inkorrekta gåpåaranda. Han var dessutom extremt bildad och skrev böcker om alla möjliga saker.


Vad har ni läst av Stolpe, kan ni rekomendera fler böcker?
Citera
2009-03-07, 12:31
  #2
Medlem
Tillbakadragens avatar
Någon bokrekommendation kan jag inte ge på rak arm, men den här intervjun från "Gäst hos Hagge" är verkligen helt underbar.

http://www.svtplay.se/klipp/137400/g...ge-sven-stolpe
__________________
Senast redigerad av Shalashaska 2012-11-21 kl. 01:20. Anledning: Uppdatering av död länk
Citera
2009-03-07, 16:11
  #3
Moderator
Pojken med guldbyxornas avatar
Stolpes ilskna uppgörelsebok Olof Lagercrantz skulle du säkert gilla, den är väl lite ostrukturerad i kompositionen men underhållande ilsket polemisk. Även memoarerna är läsvärda liksom mer anekdotiska och essäistiska verk som Låt mig berätta 1-3 och Myt och verklighet. Missa inte "Spektakel i Uppsala" i den förra och uppgörelsen med historikern Sten Carlsson ("Metoden Carlsson") i den senare; Carlsson tillhörde ju vedersakarna när Stolpe i mogen ålder skulle disputera på en avhandling i Uppsala. I de historiska verken om Birgitta och Kristina och de litteraturhistoriska (Min svenska litteraturhistoria m.fl.) finns det också en hel del bra och intressant även om Stolpe ibland kanske lite slentrianmässigt fokuserar på studieobjektens andliga status vilket kanske inte i varje enskilt fall träffar kärnan av ett författarskap.

Hans introduktioner av katolska tänkare och författare har väl också varit betydelsefulla men aldrig riktigt intresserat mig så dem kan jag inte säga någonting om, utöver att jag nog tycker att Stolpe aldrig lyckades tydliggöra den suveräna storhet och klarhet i den kontinentala katolska tankevärlden som han ständigt ordade om, utan kanske mest använde den som ett alibi för att få slugga mot det sosselutheranska Sverige. Men hans texter lever väl framför allt genom stilen och attityden och humöret, han odlade ju den glada fiendskapens konst.

"Möte i Värmland" i Låt mig berätta förtjänar att återges i sin helhet som ett gott exempel:

Citat:
Det finns en sorts vägar i Bergslagen, som jag har en alldeles speciell förkärlek för. De är egentligen gamla järnvägar, men det var längesedan de sista små tågen gick fram där. Någon brukspatron hade i ett anfall av storhetsvansinne anlagt sin egen järnväg för att frakta den dyrbara malmen ned till sin hytta och smälta den till järn.

Några år eller några decennier segade sig de små tågen fram genom vildmarken, där älgarna ganska snart vande sig vid deras stönanden och rökmoln. De små loken rusade på den smala banan genom en vildmark utan människor, på smala näs mellan blå sjöar eller genom tunnelliknande uthuggningar i bergslandskapen.

Men så kom en ekonomisk kris. Och bruket gick över styr. Inga tåg störde längre friden: rälsen revs upp och vägen växte ganska snart igen. Och nu kan bilisten endast med svårighet och med uppbjudande av stor försiktighet föra sin bil fram på dessa smala vägar.

På en sådan f.d. järnväg mötte jag en vinterdag en annan bilist. Jag hade tagit mig över en smal bro, som knappt rymde min egen vagn, tryckte sedan gaspedalen i botten för att ta mig uppför en påfallande ishal backe och mötte på krönet en annan bil, vilken liksom min egen tvärstannade. Vi satt en stund tysta. Så steg jag ur min vagn och undersökte förhållandena. Ja, om han kunde köra några decimeter längre ut mot vägkanten, skulle jag kunna ta mig förbi genom att köra vänstra hjulen tätt intill bergväggen.

Jag framförde hövligt detta förslag. Och nu fick jag se min medmänniska, min nästa – som jag borde älska alldeles som mig själv. Han hade ett magert och elakt ansikte med snipig, lätt snedställd näsa och utstående öron, garvade av väder och vind. Gemyt och humor såg han ut att inte ens ryktesvis ha hört talas om.

- Nej, sade han, mycket bestämt.

Jag gjorde ett nytt försök. Det fanns ingen risk. Han kunde alldeles lugnt föra sin bil två eller tre decimeter närmare vägkanten. Om så skedde, skulle jag åtaga mig att komma förbi.

- I helvete heller, svarade mannen. Hans min hade på intet sätt humaniserats. Jag började nu bli intresserad. I andra länder tävlar mötande bilister i nästan överdriven chevalereskhet. Jag hade haft de muntraste och mest förtjusande möten på smala vägar i trånga italienska byar eller högt uppe i de schweiziska alperna. Detta att betrakta en mötande kollega som en avskyvärd fiende är ett egendomligt svenskt drag.

Jag gick förbi hans vagn och upptäckte åtta meter bakom denna en mötesplats.

Jag gick tillbaka och bad min nästa – som jag är skyldig att älska som mig själv – att backa några meter.

- Aldrig, svarade han.

- Ni menar då, att jag skall backa? frågade jag.

- Det är klart!

- Gärna. Men då måste jag först glida ned för den här ishala backen, som är rätt så brant, och sedan backa över den där smala bron till andra sidan älven. Tycker ni det är så rimligt, när det faktiskt finns en mötesplats bara några meter bakom er?

- Jag backar aldrig, sade han.

Nu såg jag fascinerad in i hans ansikte. Det erbjöd ett ganska storartat studium. Välkvalificerad elakhet är en sak. Ovanligt välutvecklad dumhet är en annan sak. Redan var för sig är de besvärliga och försvårar kärleken till nästan. Men tillsammans, i kombination, är de svåruthärdliga. Jag såg länge in i denna själsspegel och undrade, vad som kunnat göra denna människa så ovanligt motbjudande.

- Så ni menar då, att det är jag som ska backa? sade jag en sista gång.

Då hände det.

Han vred ned rutan ett par extra tag för att få svängrum för sin tunga, och med ett ohyggligt leende av elakhet och imbecillitet sade han:

- Det är väl för fan den som möter som skall väja!

Det fanns en klang av rättspatos i hans hesa, ilskna röst.

Jag kände en egendomlig reaktion; den påminde nästan om glädje. Jag var inte förbittrad: någonting inom mig fröjdade sig. Jag var stimulerad och lycklig som inför ett konstverk, inför någonting som kommer fulländningen nära. Kunde det sägas bättre? Kunde en man bättre uttrycka hela sin ohyggliga misär? "Det är väl för fan den som möter som skall väja…" Sannerligen, detta var en klassiskt skön replik.

Utan ett ord kapitulerade jag. Jag steg in i min bil, gled bakåt, lyckades hasa mig ner för den hala backen, gled mot brons räcke några gånger i halkan men gjorde om försöket och kom över till andra sidan. Tätt efter kom min medmänniska. När jag väl svängt undan, körde han förbi mig – utan att bevärdiga mig en blick. Rättvisan var uppfylld. Han hade bärgat sin självklara rätt. Det är naturligtvis den som möter som skall väja. Själv möter man aldrig. Jag hörde skrapandet i hans växellåda – eller var det i hans osmorda hjärna – och stod en stund och såg efter hans bil. Så försvann den.
Citera
2009-03-10, 01:21
  #4
Medlem
"Maddog"s avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Pojken med guldbyxorna

Hans introduktioner av katolska tänkare och författare har väl också varit betydelsefulla men aldrig riktigt intresserat mig så dem kan jag inte säga någonting om, utöver att jag nog tycker att Stolpe aldrig lyckades tydliggöra den suveräna storhet och klarhet i den kontinentala katolska tankevärlden som han ständigt ordade om, utan kanske mest använde den som ett alibi för att få slugga mot det sosselutheranska Sverige. Men hans texter lever väl framför allt genom stilen och attityden och humöret, han odlade ju den glada fiendskapens konst.

"Möte i Värmland" i Låt mig berätta förtjänar att återges i sin helhet som ett gott exempel:


Vet du hur pass sant, påståendet är om att Stolpe hade en beundran för Hitler?
Citera
2009-03-10, 02:42
  #5
Medlem
Björnfars avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Maddog
Vet du hur pass sant, påståendet är om att Stolpe hade en beundran för Hitler?

Han tyckte att Hitler var en förfärlig människa.

Däremot så fanns det samtidigt en annan Sven Stolpe som var nazist (eller åtminstone högerextrem).

Ett tag bodde de t.o.m. i samma stad, och författaren Sven Stolpe har berättat att han ibland fick den andra Stolpes post felsänt. Bl.a så rörde det sig om prenumereringar på högerpolitiska tidskrifter som hamnade i fel brevlåda.
Citera
2009-03-10, 09:56
  #6
Medlem
SilverTips avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Björnfar
Han tyckte att Hitler var en förfärlig människa.

Däremot så fanns det samtidigt en annan Sven Stolpe som var nazist (eller åtminstone högerextrem).

Ett tag bodde de t.o.m. i samma stad, och författaren Sven Stolpe har berättat att han ibland fick den andra Stolpes post felsänt. Bl.a så rörde det sig om prenumereringar på högerpolitiska tidskrifter som hamnade i fel brevlåda.

Ha, ha! Så Stolpe har skrivit nånstans att det var en "annan" Svens Stolpe som hade nazistsympatier.
Kan det ha varit den Sven Stolpe som Eyvind Johnson karikerar i Krilon-serien under namnet Tollius? Han som har en tavla på väggen med Hitlers porträtt på ena sidan och Churchills på den andra. Sedan vänder han på tavlan allt eftersom krigslyckan för de båda länderna svänger.

Nej, det var nog den riktige Sven Stolpe han menade. Dennes opportunistiska vinglande är välomvittnat. Och Eyvind Johnson förlät han f.ö. aldrig, utan baktalade honom med en terriers envishet långt efter hans död.
Citera
2009-03-10, 10:01
  #7
Moderator
Pojken med guldbyxornas avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Björnfar
Han tyckte att Hitler var en förfärlig människa.

Däremot så fanns det samtidigt en annan Sven Stolpe som var nazist (eller åtminstone högerextrem).

Ett tag bodde de t.o.m. i samma stad, och författaren Sven Stolpe har berättat att han ibland fick den andra Stolpes post felsänt. Bl.a så rörde det sig om prenumereringar på högerpolitiska tidskrifter som hamnade i fel brevlåda.

Ja, i tredje memoardelen Krigsår finns en del om det där. (Här några där återgivna insändare som tycks vittna om namnförväxlingen.) Särskilt kapitlen "De svenska nazisterna" och "Äventyr i pressen" behandlar hur Stolpe både tycks ha mottagit nazistiska och antisemitiska hatbrev under krigsåren och sedan under efterkrigstiden - även vid tiden för memoardelens tillkomst, tycks det - ha anklagats för att ha umgåtts med "framskjutna och höga nationalsocialister"; ett rykte som han bl.a. vill spåra till Eyvind Johnson. Tyvärr vet jag ingenting om saken mer än vad Stolpe själv berättar i sina böcker.

Citat:
Ursprungligen postat av Sven Stolpe
Fanns det verkligen ingenting i mina skriverier som vittnade om något slags sympati för nazismen?

Absolut ingenting. Man pekade på att jag kallat Hitler ett geni - men glömde att tala om att jag kallat honom ett djävulskt geni. Man pekade på att jag med sympati skildrat en grupp nazistiska diktare. Det var sant - de var sympatiska. Men man talade inte om att jag tagit upp en så hetsig debatt med dem på tysk mark att jag med anledning därav blev utkastad ur Tyskland 1938 och sedan inte någon gång reste i Tyskland.

Viktigt är också en annan sak. Det är sant att jag under första krigsåret ålade mig en viss behärskning. Jag har redan tidigare i denna bok talat om orsaken: Oxfordgruppens intensiva men resultatlösa arbete i Tyskland att förhindra ett krig. Jag hade heller inga yttre möjligheter att 1939 skriva mot Hitler. "Min" tidning var Stockholms-Tidningen; dess chefredaktör var nazistvänlig (däremot inte dess ägare). Det var först efter många mödor som jag 1940 lyckades åstadkomma en sådan ordning att jag i en rad liberala landsortstidningar, främst Karlstadstidningen, kunde sjunga ut om nazismen.

Och här ett exempel på ett "skällebrev" som Stolpe skall ha mottagit under kriget och återger i sina memoarer:

Citat:
Mister Sven Stolpe,
Dödens Väntrum,
Degerfors.

Tag det lite lugnare sir! Vi veta alla vems bröd du äter och vem som betalar hundskatten för dig. Det är ju klart, att du måste "skälla" för din husses räkning. Kanske får du ett extra förskott som en sockerbit av juden? Förstår, att du känner dig "bildad" och "svensk", ty så djupt har visst svenskarna sjunkit numera, att de räkna skam som ära och villigt kyssa judarna i ändan, om de blott få en slant för besväret.

Du är i alla fall noterad i judarnas tjänstehjonsregister och skall nog få ditt straff (så framt inte din sjukdom hinner före).
Good by, sir,
J Eriksson.
Citera
2009-03-10, 11:50
  #8
Medlem
Satyricons avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Björnfar
Han tyckte att Hitler var en förfärlig människa.

Däremot så fanns det samtidigt en annan Sven Stolpe som var nazist (eller åtminstone högerextrem).

Ett tag bodde de t.o.m. i samma stad, och författaren Sven Stolpe har berättat att han ibland fick den andra Stolpes post felsänt. Bl.a så rörde det sig om prenumereringar på högerpolitiska tidskrifter som hamnade i fel brevlåda.

Enligt vad Stolpe säger i Hagge Geigerts program bodde de båda Stolparna till och med på samma gata i Stockholm. En gång fick han (den kände Stolpe) ett brev från en bank om att ”hans aktier hade sålts” och att han kunde kvittera ut pengarna. Men det var hans namnes aktier som avyttrats.
Citera
2009-03-10, 12:07
  #9
Medlem
SilverTips avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Satyricon
Enligt vad Stolpe säger i Hagge Geigerts program bodde de båda Stolparna till och med på samma gata i Stockholm. En gång fick han (den kände Stolpe) ett brev från en bank om att ”hans aktier hade sålts” och att han kunde kvittera ut pengarna. Men det var hans namnes aktier som avyttrats.

Var det denne mystiske dubbelgångare som skrev de högerextrema artiklarna i Nya Wermlandstidningen också? Där möter man nämligen en rabiat och osmaklig Sven Stolpe, ganska väsensskild från den folklige charmören i de välfriserade memoarerna.
Citera
2009-03-10, 12:14
  #10
Medlem
Satyricons avatar
Citat:
Ursprungligen postat av SilverTip
Var det denne mystiske dubbelgångare som skrev de högerextrema artiklarna i Nya Wermlandstidningen också? Där möter man nämligen en rabiat och osmaklig Sven Stolpe, ganska väsensskild från den folklige charmören i de välfriserade memoarerna.

Jag bara återger vad Sven Stolpe säger hos Hagge Geigert. Sanningshalten i detta kan jag inte uttala mig om. I programmet påstår Stolpe dessutom att han tidigare varit socialdemokrat, vilket förvånade mig eftersom jag alltid uppfattat honom som närmast bottenlöst reaktionär (i den mån jag överhuvudtaget har haft någon uppfattning om honom).
Citera
2009-03-10, 22:57
  #11
Medlem
Björnfars avatar
Citat:
Ursprungligen postat av SilverTip
Ha, ha! Så Stolpe har skrivit nånstans att det var en "annan" Svens Stolpe som hade nazistsympatier.
Kan det ha varit den Sven Stolpe som Eyvind Johnson karikerar i Krilon-serien under namnet Tollius? Han som har en tavla på väggen med Hitlers porträtt på ena sidan och Churchills på den andra. Sedan vänder han på tavlan allt eftersom krigslyckan för de båda länderna svänger.

Nej, det var nog den riktige Sven Stolpe han menade. Dennes opportunistiska vinglande är välomvittnat. Och Eyvind Johnson förlät han f.ö. aldrig, utan baktalade honom med en terriers envishet långt efter hans död.

Eyvind Johnson borde nog ha kollat upp källornas sanningshalt innan han dömde Sven Stolpe.

http://img15.imageshack.us/img15/2792/stolpe.jpg

Programmet där Sven Stolpe är gäst hos Hagge Geigert och förklarar det hela finns på SVT-play (el fanns åtminstone i SVT-arkiv förut).
Citera
2009-03-10, 23:15
  #12
Jag glömmer aldrig när jag som nybakad student snubblade över Sven Stolpes essä Om att läsa, publicerad i decembernumret av Bonniers Litterära Magasin 1943. Den inleds med följande ord:

"Det händer, att en professionell läsare någon gång av intervjuare eller vetgiriga vänner tillfrågas, hur många böcker han hinner läsa per år. Jag vill minnas, att Fredrik Böök en gång besvarade en så näsvis fråga med upplysningen, att han läste minst en bok om dagen året runt. Försöker jag själv komma underfund med hur många böcker jag läser, finner jag att denna siffra avgjort är för låg; jag skulle tro, att jag läser minst två böcker i genomsnitt per dag".

Vad jag särskilt minns från Stolpes bok Olof Lagercrantz (1980) är påpekandet att Lagercrantz ska ha avfärdat Ingmar Bergmans filmer som pekoral... Om detta verkligen stämmer eller inte vet jag ej.
Citera

Skapa ett konto eller logga in för att kommentera

Du måste vara medlem för att kunna kommentera

Skapa ett konto

Det är enkelt att registrera ett nytt konto

Bli medlem

Logga in

Har du redan ett konto? Logga in här

Logga in