Citat:
Ursprungligen postat av dedu
Väntar fortfarande med spänning på att få höra i vilket organ själen sitter.
Älskar draget att måla in sig i ett hörn genom att säga att det inte är hjärnan.
Resten av organen har man antingen transplanterat eller sett att skada på dem inte verkar påverka personligheten.
Sen så kanske jag inte erkänner någon själ, men det spelar ingen roll för denna diskussion.
Älskar draget att måla in sig i ett hörn genom att säga att det inte är hjärnan.
Resten av organen har man antingen transplanterat eller sett att skada på dem inte verkar påverka personligheten.
Sen så kanske jag inte erkänner någon själ, men det spelar ingen roll för denna diskussion.
Själen är *transcendentalt* beläget i hjärtat!
Många som genomgått hjärttransplantationer har fått personlighetsförändringar, pga de nya cellminnena från donatorn:
http://www.illvet.se/polopoly.jsp?d=147&a=2749

Citat:
Ursprungligen postat av dedu
Jag anser att det är vår klump av hjärnceller som fyller denna funktion och att denna går att simulera elektroniskt.
Medvetande ser jag som ganska onödigt begrepp.
Det är i princip symptomen av ett nätverk av hjärnceller som är tillräckligt komplext.
Medvetande ser jag som ganska onödigt begrepp.
Det är i princip symptomen av ett nätverk av hjärnceller som är tillräckligt komplext.
Utan själ, inget medvetande...

Materialister påstår godtyckligt att "tillräckligt" avancerad komplexitet skulle generera medvetande, men begreppet komplexitet existerar överhuvudtaget inte inom fysikens lagar, det finns inte inom fysiken någon komplexitets-lag eller lag om att komplexitet skulle generera medvetande:
http://xoomer.alice.it/fedeescienza/brainandmind.html
Alla processer som sker i vår hjärna bestäms enbart av fysikens lagar, och det är inte möjligt att använda begrepp som är främmande för dessa lagar, såsom komplexitet, information etc, för att på så sätt försöka förklara medvetandet som en produkt av processer i hjärnan. Begrepp som komplexitet och information förutsätter existensen av ett medvetet och intelligent sinne, transcendent till den fysiska verkligheten; därför kan inte sådana begrepp användas för att förneka existensen av en verklighet som är transcendental till den fysiska verkligheten.
Faktumet att materialister känner sig tvungna att tillgripa dessa för fysiken främmande begrepp, för att förklara medvetandet, är i sig ett BEVIS för att MEDVETANDET är av TRANSCENDENTAL natur, att det transcenderar fysikens materiella lagar!
Fysikens lagar förnekar materialismens grundhypotes, enligt vilken medvetandet skulle genereras av biologiska eller cerebrala processer.
Medvetandet är inte förenligt med fysikens lagar!

Medvetandet transcenderar fysikens lagar, och därför kan inte orsaken till medvetandets existens identifieras med hjärnan; medvetandet härrör nödvändigtvis från en icke-fysisk/icke-biologisk beståndsdel; själen!
Det finns alltså två distinkta verkligheter; den fysiska verkligheten, dvs universum, som har en inneboende matematisk struktur (fysikens lagar) som fastställer alla fysiska, kemiska och biologiska processer; och den icke-fysiska verkligheten, som transcenderar sådana lagar, och följaktligen transcenderar den fysiska verkligheten.