Källor, Statistik och Referenser.

Ytterligare en sak som visar hur svagt förankrad Reclaimgruppen är bland Rosengårdsborna är att de kräver sänkta hyror på Herrgården. Det kan tyckas vara en god idé att fastighetsägare som missköter sig ska påverkas ekonomiskt, men för de allra flesta som bor på Herr-
gården är detta inget reellt problem då det är socialen som betalar hyran. Den senaste statistiken från kommunen visar att 1128 av 1360 hushåll lever på försörjningsstöd.

Göteborgs-Posten presenterar idag Sifos första höstmätning. Sverigedemokraterna erhåller 4,2 procent av rösterna och skulle vara vågmästare om det var val idag. SD får 5,7 procent av rösterna i Storgöteborg, men är större i Skåne och Blekinge. Piratpartiet som gjorde ett starkt EU-val får 1,6 procent i mätningen.

- Över 70 procent av de västsvenska muslimerna stödjer Socialdemokraterna. Nästan alla västsvenska muslimer sympatiserar med ett parti i det rödgröna blocket. Endast fyra procent av de västsvenska muslimerna sympatiserar med ett borgerligt parti. Det muslimska stödet för S förklaras inte av klass eller andra faktorer, skriver Magnus Hagevi på GP Debatt.


I Tyskland har socialdemokratiska SPD överlägset störst stöd hos den turkiska befolkningen. En opinionsundersökning vid förbundsdagsvalet 2005 visade att nära 90 procent av turkarna röstade på alliansens bestående av SPD och De gröna.

I det nederlänska kommunalvalet 2006 hade det socialdemokratiska partiet PvdA starkt stöd bland muslimska minoritetsgrupper. Enligt en undersökning röstade 84 % av turkarna på PvdA. Bland landets marockaner röstade 78 % på socialdemokraterna och 12 % på den Gröna Vänstern. Center-högerpartiet VVD med politiker som Ayaan Hirshi Ali fick bara 1 procent av invandrarrösterna.

Danska politiker diskuterar ett eventuellt förbud mot att bära den religiösa huvudbonaden burka. Burka är ett slags ytterplagg som täcker hela kroppen och ansiktet inklusive ögonen. Den bärs utomhus över vanliga kläder av vissa muslimska kvinnor.- Hur ser det ut i andra europeiska länder angående reglerna kring religiösa symboler eller ansiktsdöljande klädsel?


Belgien: Inget förbud mot burka och niqab, även om parlamentet flera gånger (2005, 2007 och även i år) diskuterat saken. Däremot har sex av 589 kommuner haft förbud. Förbudet gäller att ingen får visa sig maskerad på offentlig plats utan att man fått godkännande hos borgmästaren.

Frankrike: Sedan 2004 har det varit förbud mot att bära religiösa symboler i offentliga inrättningar. Lagstiftningen har grund i att den sekulära staten bör förbli avskild från religioner.

Holland: 2008 skickade integrationsministern ut en skrivelse till offentligt anställda och förklarade att ansiktstäckande kläder strider mot god arbetssed och kan leda till påföljder. Från 2010 kommer all form av ansiktstäckande klädsel vara förbjuden i alla former av utbildningsinrättningar.

Italien: En lag från 1931 förbjuder alla plagg som hindrar användaren från att bli igenkänd. På enskilda orter har lokala myndigheter dock ändrat om lagen så att muslimska kvinnor skall kunna få bära burka.

Schewiz: Genom kantonal lagstiftning har maskeringsförbud införts vid demonstrationer och offentliga tillkännagivanden i Basel (1990), Zürich (1995), Bern (1999), Luzern (2004), Thurgau (2004) och St. Gallen (2009).

Storbritannien: Inga regler.

Sverige: Inga förbud mot religiösa huvudbonader. Däremot ett viss maskeringsförbud. Enligt lagen om förbud mot maskering i vissa fall, gäller förbud för deltagare i demonstrationer att helt eller delvis täcka ansiktet på ett sätt som försvårar identifikation. Detta för bud gäller endast om det förekommer störningar av den allmänna ordningen vid demonstrationer, eller om det finns en omedelbar fara för sådana störningar. Förbudet gäller inte den som täcker ansiktet av religiösa skäl. Det gäller inte heller i den utsträckning deltagare (med stöd av 2 kap. 11 a § ordningslagen) fått tillstånd att helt eller delvis täcka ansiktet. Skolverkets jurister har dock kommit fram till att enskilda skolor har rätt att förbjuda sina studenter att bära burka eller niqab i skolan.

Turkiet: Har sedan 1989 haft förbud att bära slöja i delar av det offentliga utrymmet, inklusive alla skolor och klassrum. År 1997 utökades förbudet till att omfatta alla offentliga inrättningar, men förbudet upphävdes av parlamentet förra året – där beslutet sedan underkändes av författningsdomstolen.

Tyskland: Inga regler på federal nivå, men flera delstater har infört förbud mot att tjänstemän bär religiösa symboler. Det finns även ett beslut sedan 1985 om maskeringsförbud vid demonstrationer enligt § 17a i möteslagen.

Österrike: Inga regler angående religiösa huvudbonader. Däremot råder det sedan 2002 maskeringsförbud vid demonstrationer. Brottet behöver inte beivras om maskeringen inte hotar allmän ordning och säkerhet.

Källa:

• Wikipedia – Burka

Svaret finns som vanligt i Koranen och Muhammeds uttolkningar av Guds ord. Allah säger i sura (kapitel) 33, vers 59:
”O profet, säg till dina fruar, dina döttrar, och fruarna till muslimer, att de skall förlänga sina klädsel.”
Och Profeten kompletterar med ”De skall beslöja sina halsar och behag. De skall klippa upp sina höftskynken och skyla sig med de klippta tygen.” Bukhari Volym 6, bok 60, nr 318.

Men varför har Allah och Muhammed åsikter om hur kvinnor skall klä sig? Jo, det handlar om att skydda männen från att frestas av all kvinnlig skönhet, vilket skulle kunna leda till otrohet och familjens och samhällets sammanbrott. I de flesta sammanhang ser vi endast slöjan på de aktivt troende muslimska kvinnorna. Varför just håret skulle vara den främsta källan till attraktion och förälskelse är egentligen obegripligt, då t.ex. ögonen används flitigt hos människor som vill söka kontakt med det motsatta könet. Det ultima svaret på att hindra attraktion mellan man och kvinna ser vi i länder som just tillämpar strikt islamisk lagstiftning, ex. Saudiarabien. Total anpassning efter islams vilja att inte ”fresta” männen innebär könssegregation kombinerat med burqa eller niqab.
Mannen i Islam reduceras här till ett offer. Han kan inte värja sig mot kvinnors förföriska uppenbarelse och måste skyddas. En man som ser en vacker kvinna har svårt att kontrollera sina handlingar. De djuriska impulserna tar över och risken finns att han lämnar sin fru för nya erövringar.
Denna syn på relationen mellan man och kvinna kan bli mer än otrevlig gällande t.ex. skuldfrågan vid sexuella övergrepp eller våldtäkter mot kvinnor som vågar klä sig utan hänsyn till Allah eller gamla profeters åsikter. Lite då och då hoppar det grodor ur det muslimska prästerskapets munnar, som t.ex. den Sidneybaserade imamen Sheik Taj Din al-Hilali som hävdade att våldtagna kvinnor får skylla sig själva med följande berättelse: ”Om du sätter oskyddat kött utanför ditt hus, på gatan eller i parken och katterna kommer och äter upp köttet. Vem har då ansvaret? Katten eller köttet?”
En god muslimsk kvinna följer Allahs och Muhammeds regler för lämplig klädsel. Slöja är en lindrig variant av dessa regler. Men en slöja sänder ut signalen att man vill vara en aktiv muslim.