Citat:
Ursprungligen postat av schabo-labo
Kan du svara på var i Bibeln det står att det är två uppfyllelser?
Igentligen skulle jag inte svara en hånare, men du får nöja dig med dett och förstår du inte så låt bli. klart slut.
Förhållanden på jorden under hans närvaro. Uppenbarelseboken ger med hjälp av bildspråk många upplysningar om Kristi närvaro och hans framträdande och uppenbarelse.
Den krönte ryttaren som sitter på en vit häst och som beskrivs i Uppenbarelseboken 6:1,*2 motsvarar ryttaren som nämns i Uppenbarelseboken 19:11–16 och som är ”kungarnas Kung och herrarnas Herre”, Kristus Jesus. Det framgår av Uppenbarelseboken, kapitel*6, att han inte omedelbart avlägsnar det onda från jorden när han rider ut som segrande kung utan att hans ritt åtföljs av krig som tar ”bort freden från jorden” och av hungersnöd och ”dödlig hemsökelse”. (Upp 6:3–8)
Detta motsvarar de förhållanden som Jesus beskrev i profetian i Matteus 24, Markus 13 och Lukas*21.
Det är därför uppenbart att Jesu profetia i evangelieskildringarna, som utan tvivel gäller ödeläggelsen av Jerusalem och templet (som ägde rum år*70), också gäller tiden för Kristi närvaro och därmed innehåller ett ”tecken” som gör det möjligt att veta när Jesus är närvarande och härskar i himlen som messiansk kung. (Mt 24:3, 32,*33; Lu 21:29–31)
I andra bibelställen där det talas om Kristi närvaro uppmuntras de kristna i regel att vara trogna och hålla ut intill och under denna närvaro. (1Th 2:19; 3:12, 13; 5:23; Jak 5:7,*8; 1Jo 2:28)
Jehovas dags närvaro.
I sitt andra brev uppmanar Petrus sina bröder att leva på ett sådant sätt att de visar att de ”väntar på Jehovas dags närvaro och ständigt har den i tankarna”. (2Pe 3:11,*12)
De måste hela tiden ha Jehovas domsdag i tankarna och ha klart för sig att den är nära.
På ”Jehovas dag” skall den här onda världens styrande ”himlar” bli tillintetgjorda som av eld, och de tillhörande ”elementen” skall inte kunna bestå utan skall smälta på grund av den starka hettan.
Med andra ord skall den nuvarande världsordningen under Satans herravälde få sitt slut.
Eftersom Jehova Gud handlar genom sin Son och förordnade kung, Kristus Jesus (Joh 3:35; jfr 1Kor 15:23,*24), är det logiskt att det finns ett samband mellan Jehovas utlovade ”närvaro” och Kristi Jesu ”närvaro”.
De som hånar förkunnandet av det ena hånar därför också förkunnandet av det andra.
Också här görs en jämförelse med människorna som levde före den stora översvämningen. (2Pe 3:5–7; jfr Mt 24:37–39.)
Den laglöses närvaro.
I 2*Thessalonikerna 2:9–12 säger Paulus att ”den laglöses närvaro är enligt Satans verksamhet åtföljd av varje kraftgärning och av lögnaktiga tecken och under och av varje orättfärdigt bedrägeri”.
Även detta visar att parousịa avser mer än en ankomst, eftersom det krävs en viss tid för att alla dessa gärningar, tecken och under och detta bedrägeri skall kunna äga rum.
Många profetior fick sin första tillämpning eller uppfyllelse på de människor som levde när de uttalades.
Många av dessa profetior förkunnade Guds dom över det köttsliga Israel och kringliggande nationer och förutsade Israels och Judas fall och senare återställelse.
Men det betyder inte att de saknade värde för senare generationer, exempelvis för den kristna församlingen i det första århundradet och i vår tid.
Aposteln Paulus sade: ”Ty allt som skrivits förr, det har skrivits till vår undervisning, för att vi genom vår uthållighet och genom trösten från Skrifterna skall ha hopp.” (Rom 15:4)
Eftersom Gud aldrig förändrar sina avsikter eller sina moralnormer (Mal 3:6; Heb 6:17,*18), åskådliggjorde hans handlande med Israel vad han skulle göra när liknande förhållanden uppstod i framtiden. Jesus och hans lärjungar kunde därför med full rätt citera profetiska uttalanden som uppfyllts flera hundra år tidigare och tillämpa dem även på sin egen tid. (Mt 15:7,*8; Apg 28:25–27)
Flera uppfyllelser.
Det sätt varpå Jesus och lärjungarna använde profetior visar att en förutsägelse kan ha mer än en uppfyllelse.
Paulus hänvisade till Habackuks profetia, som ursprungligen uppfylldes när babylonierna ödelade Juda, och tillämpade den på sin egen tid. (Hab 1:5,*6; Apg 13:40,*41)
Jesus visade att den generation som levde då skulle få se uppfyllelsen av Daniels profetia om ”vämjeligheten som vållar ödeläggelse”; men Daniels profetia förbinder också denna ”vämjelighet” med ”ändens tid”. (Dan 9:27; 11:31–35; Mt 24:15,*16)
Att Mikael ”träder fram” betyder enligt Bibelns vittnesbörd att Jesus Kristus går till handling som kung, till nytta för dem som tjänar Jehova. (Dan 12:1; se MIKAEL nr*1.)
I*sin egen profetia om avslutningen på tingens ordning nämnde Jesus likaså att han skulle komma som kung i Guds rike, vilket inte ägde rum i det första århundradet. (Mt 24:29, 30; Lu 21:25–32)
Detta tyder på en dubbel uppfyllelse.
I*M’Clintock och Strongs Cyclopædia sägs det angående tvåfaldiga uppfyllelser av profetior: ”Denna syn på profetiornas uppfyllelse tycks vara en förutsättning för att man skall kunna förklara Herrens förutsägelse på berget, som anspelar både på Jerusalems fall och på avslutningen på den kristna ordningen.” (1894, bd*VIII, sid.*635)
