Citat:
Humans have a great hunger for explanation. It may be one of the main reasons why humanity so universally has religion, since religions do aspire to provide explanations. We come to our individual consciousness in a mysterious universe and long to understand it. Most religions offer a cosmology and a biology, a theory of life, a theory of origins, and reasons for existence. In doing so, they demonstrate that religion is, in a sense, science; it's just bad science. Don't fall for the argument that religion and science operate on separate dimensions and are concerned with quite separate sorts of questions. Religions have historically always attempted to answer the questions that properly belong to science. Thus religions should not be allowed now to retreat away from the ground upon which they have traditionally attempted to fight. They do offer both a cosmology and a biology; however, in both cases it is false.
Det blir ganska tydligt att Dawkins här riktar sig emot bokstavstroende, s k kreationism t ex. där man är övertygad om att världens skapats på sex dagar. Men egentligen är det inte så märkligt: skapelseberättelsen är ganska kronologisk. Man sätter ljuset, vattnet och jorden först. Djuren sedan och sist människan. Detta är, som Dawkins skriver, ett försök att förklara hur människan kom till jorden. Och i stora drag stämmer det, även om det inte tog sex dagar. Den enda skillnaden mellan Genesis och evolutionsteorin är att Genesis förutsätter att det finns en skaparkraft bakom det hela som har en mening. Denna mening är än idag människans största drivkraft att finna, oavsett om du är religiös, ateist eller agnostiker.
Vetenskapen har också visat att rent symboliskt så är buddhismens tanke om återfödandet helt riktig. Vi är alla stoff av samma urgrund. I varje människa finns några stoff av något som en gång var t ex William Shakespeare. På det sättet kan vi faktiskt säga att han lever vidare i oss.
Det jag säger är inte dålig vetenskap, som Dawkins menar, utan en förklaringsmodell med andra ord än de vetenskapliga. Det enda vetenskapen kan göra är att försöka skapa exakthet i vetskapen om vår världs konstitution, men om Gud kan den säga intet. Och även om vetenskapen når visshet, når den i sig ingen mening. Att en del människor finner den meningen i Gud medan andra försöker kontrollera sina liv genom att mäta partiklar gör inte att det ena är mer värt än det andra.
Vad som åstadkoms genom användandet av religiösa myter däremot, är precis lika galet som vad man åstadkommit genom gårdagens vetenskap: rasbiologi t ex. Pseudovetenskap är inte dålig vetenskap, det är gårdagens vetenskap som vidhålls än idag. När den fortfarande var vetenskap, får dess resultat också betraktas som vetenskapens ansvar. Inte religionens.