Citat:
Ursprungligen postat av
AbortRetryIgnore
SD:s slöjförbudslag har förespråkats av Jimmie, en man.
I Iran och i Afganistan består makten av mullor respektive talibaner, män.
I Frankrike protesterar kvinnor för kvinnors rättigheter och mot en föreslagen lag som begränsar kvinnors valfrihet. Du vet inte om kvinnorna i Frankrike eller i Sverige har dessa klädesplagg på sig för att män kräver det eller för att de gör det frivilligt. Har dessa protesterande kvinnor fel? De har inte dessa slöjor pga mäns krav, men dess motsats förespråkas av män. Du kallar deras utlovade lagtrots för konstig genom att du inte själv kan tänka dig att bryta mot en diskriminerande lag.
Din "feminism" är inte starkare än att den kollapsar när den möter kvinnor som faktiskt utmanar patriarkatet. I Sverige är patriarkatet representerat av Jimmie Åkesson och resten av SD och det är representerat av mullorna i Iran och talibanerna i Afganistan. Patriarkatet är en maktstruktur som håller kvinnor under mäns makt och detta försvarar du så mycket att du till och med vill frångå den hitintills svenska frivillighetslinjen genom en lag som förbjuder viss klädsel.
Det går att visa att kvinnoförtryck är fel på andra sätt än genom kvinnoförtryck. Det går att visa en attityd av att valfrihet och frivillighet råder; laissez-faire om vi lånar ett franskt begrepp och låter attityden det beskriver även gälla personligt val av klädsel.
Du stirrar dig blind på vad män har mellan benen.
Vattendelaren här är att Jmmie Åkesson är en svensk man -- världens bästa man, den svenska mannen alltså.
Just Åkesson kvalar in bland dem som visar sig vara en av de som gjort mest för att återta kvinnofriden i Sverige.
Svenska män ser kvinnor som frivilligt tar på sig slöja som löjliga;
det är pinsamt när kvinnor exploaterar sig själva som oemotståndliga sexobjekt.
Det är också en förolämpning mot honom som man;
han har kontroll över sin sexualitet.
Svenska män tycker givetvis synd om kvinnor som tvingas bära slöja.
Att bära slöja i Sverige har haft och har en mycket negativ inverkan på vår kvinnofrid och svenska kvinnors välmående.
Eftersom man inte heller får påtala det fungerar slöjans närvaro också som en blöt yllefilt som läggs över alla närvarande; depression.
"Felet" med Jimmie är att han ser själva kvinnan som god;
det finns inte i hans begreppsvärld att kvinnan i sjal vill andra kvinnor illa.
(Att bära muslimsk sjal i Sverige är stämpling, uppmaning, till våldtäkt på oss som inte gör det.)
Jag tycker det är fel att ifrånta sjalbärande kvinnor eget ansvar -- pallar man inte att säga ifrån när man är i Sverige så är man , ja, då är man ett får.
Men, att tvingas bära sjal har samma effekt på omgivningen som när det görs frivilligt.
Skillnaden är att hon som tvingas, tvingas att spotta på andra kvinnor.