Vem brände ned det stora hednatemplet i Uppsala?

Vem brände ned det stora hednatemplet i Uppsala? Den isländska Hervararsagan berättar historien om den svenska kungen Inge som gjorde Uppland kristet. Inge har ofta anklagats för att ha bränt ned hednatemplet i Uppsala. Vad säger Hervararsagan om kung Inge den äldre:

Den kristna kung Inge vägrade genomföra de hedniska offren (bloten) i Uppland. Svearna accepterade inte detta och krävde att han ska hålla lagarna. Inge fördrivs och hans svåger, Sven erbjuder sig att genomföra de hedniska offren (bloten) om svearna gör honom till ny kung. Sven leder ett stort blot i Uppsala där en häst slaktas och man stryker blod på offerträden. Han får efter detta namnet Blot-Sven.

Efter tre år rider Inge i hemlighet till Uppsala och överraskar den asatroende kung Blot-Sven i hans hus. Inge sätter eld på huset och dödar Sven. Inge återtar makten och återkristnar Sverige ca år 1087. Sagan slutar med att Inge ”avskaffade bloten i Svitjod” och gjorde landet kristet.


- Brände verkligen kung Inge den äldre ned hednatemplet i Uppsala?

- Om det inte var kung Inge som brände ned hednatempelt vem gjorde det då?

- Fanns det ens ett stort hednatempel i Uppsala?

Det finns vad jag vet inga arkeologiska evidens för att ett tempel skall ha bränts mot slutet av 1000-talet.

Läser man sagan ser man att Inges fru visst hette Mö (Mær) och var syster till Sven. I den texten finns det åtminstone några tecken på att det bara är hittepå, och där själva namnen är en ledtråd.

Men det är ganska uppenbart att området kring Mälaren var mer splittrat jämfört med Väster- och Östergötland, och det skulle då också förklara runstensvansinnet.

Kristendomen kan ha blivit huvudreligion runt Mälaren kanske först 150 år efter att den blev det i Västergötland.

Man har väl funnit en nedbrunnen hall i Gamla Uppsala, men den brann långt tidigare, om jag minns rätt.

År 1080 är det fullt möjligt att det mest var en mytisk plats, men där inga härskare hade vistats sedan generationer. Typiskt är också att man flyttade biskopsdömet, för att det var ganska dött i Gamla Uppsala.

Finns det rester av ett tempel så finns det troligen under kyrkan i gamla Uppsala. De kristna gillade att överta med eld, svärd, pennor och tegelstenar om det så är fysiska spår av äldre religioner eller specifika årstider. Dåtidens copy cats. Högst troligen fanns det ett tempel där någonstans, kultplatser verkar ha varit ganska vanligt. Och varför skulle det inte ha varit det, de flesta religioner har kultplatser.

Nja, det var en annan religion med rötter bland stammar i Mellanöstern. Inte Islam, men Kristendom. Islams kusin. Hur kan du ha missat det?

Finns det några bevis på att Hedna templet har funnits? Om nämns det i flera olika texter? Eller kan det vara metaforiskt?

Adams text kan mycket väl vara en schablon - jämför med Thietmar av Merseburgs berättelse om vad som hände i Lejre.

Oavsett vad sanningen är så har det funnits hallar i Gamla Uppsala, och nog kan de ha använts i någon form av kult, men hur och när... det är svårare att säga något om.

Och visst kan man tänka sig att riter ofta utspelade sig utomhus. Så hade det ju varit. Alla offer i sjöar tyder absolut på att man körde riter över vattnet. Man kan väl tänka sig att ställen som Finnestorp hade bryggor som stack ut i sjön, på vilka man kunde köra sin ceremoni och offra det man ville. Iofs tog det där slut, men det betyder inte att allt flyttade inomhus.

Hur som helst är det en intressant plats, oavsett om Blotsven kan vara hittepå. Något har ju hänt där.

Inge den äldre vet vi var en riktig historisk kristen kung över Sverige.

Man har bl.a. hittat två brev i Vatikanens arkiv i Rom som skickats till Inge skrivna på latin. Breven är från påve Gregorius VII till Inge kung över Sverige. Ett brev är daterat år 1080 och ett annat är odaterat troligen från år 1081.

Breven är de första kända påvebreven till Sverige och en svensk kung.

Man upptäckte lämningar av stolphål under och vid sidan av den existerande kyrkan under början av 1900-talet.

Enligt sagorna offrade guden Oden sig själv genom hängning i nio nätter i världsträdet Yggdrasil för att lära sig runskriften och få visdom.

Siffran nio ansågs därför helig i norden och de asatroende sägs ha hållit stora offerfester (blot) var nionde år i hednatemplet vid Uppsala med djur- och människooffer som hängdes i den heliga lundens träd för att härma/hedra Odens offer och få hans gillande.

Inge den äldre är historiskt belagd. Och stämmer bra i tid.
Det finns alltså ingen bättre kandidat för den som brände templet så Hervora sagas uppgift är trovärdigaste vi har idag.

Det går naturligtvis att ifrågasätta att templet i Uppsala har funnits men de som gör det har ännu mindre på fötterna än de som menar att det funnits.

De källor som finns säger att det fanns. Det finns andra platser där arkeologin har hittat hednatempel.
Att Sveriges första domkyrka låg i gamla Uppsala långt efter att det ekonomiska och politiska centret flyttat till Sigtuna är också ett starkt tecken för att Uppsala var en viktig plats för hednakulten, liksom att Påven påbjöd att namnet Uppsala skulle tas med när domkyrkan flyttades till Östra Aros.

Samtidigt finns det en runsten som nämner en grupp syskon varav en av männen hette Sven och en av kvinnorna hette Mö. Så namnen behöver inte betyda att de var påhittade.

https://sv.wikipedia.org/wiki/Upplands_runinskrifter_861

Utöver Hervarasagan så berättade även Orknöjarlarnas saga som även den var från 1200-talet om Blot-Sven. Troligtvis var han en historisk person precis som Inge.