Citat:
"Modernt" vet jag inte, man slutade säga "neger" i formella sammanhang på 80-talet. Neger var dessförinnan inte nödvändigtvis pejorativt, men definitionen av neger innebar förutom hudfärg också andra egenskaper. Dessa egenskaper är inte medfödda (egenskap är inte samma sak som tendens) utan kulturella.
Nordisk familjebok i början av 1900-talet:
Jämför med "lapp", "zigenare", "bög" etc som i allt större utsträckning ersätts av termer som inte tillför fler egenskaper än vad ordet egentligen avser. Det är enligt mig en fullt rimlig princip för begrepp som beskriver grupper av människor. Men det är också förståeligt att de hänger kvar i språket ett tag, eftersom dessa ord historiskt använts i både neutral och pejorativ bemärkelse.
Nordisk familjebok i början av 1900-talet:
I psykiskt hänseende kan negern sägas i allmänhet stå på barnets ståndpunkt med i regel klen begåfning och liflig fantasi. Han är glad och obekymrad, ehuru stundom skenbart allvarlig; han saknar kraft och uthållighet, hänger sig åt ögonblickets ingifvelser och snabbt växlande stämningar samt är mycket känslig med utprägladt sinne för det komiska. Han är vidare i besittning af ett rikt inre lif, kan stundom visa prof på utpräglad vänskaplighet, men ter sig i regel skygg, misstänksam och i saknad af hvarje spår af barmhärtighet och medkänsla.
Om negerns objektiva känslor: kärlek, vänskap, förtroende, tacksamhet o. d., ha vi dock. svårt att uttala oss, då negerns sinnesriktning är så grundolika européens. Negern är modig på sitt sätt: han undflyr helst faran, men bragt i trångmål, kämpar han till sista andedraget.
Om negerns sedliga ståndpunkt är det äfven svårt att fälla ett omdöme. Det är nämligen träffande anmärkt, att negern i sedligt afseende snarare kan sägas sakna moral än vara omoralisk. I intellektuellt hänseende står negerrasen enligt etnografernas samstämmiga mening under de kaukasiska, mongoliska, malajiska och amerikanska raserna.
Om negerns objektiva känslor: kärlek, vänskap, förtroende, tacksamhet o. d., ha vi dock. svårt att uttala oss, då negerns sinnesriktning är så grundolika européens. Negern är modig på sitt sätt: han undflyr helst faran, men bragt i trångmål, kämpar han till sista andedraget.
Om negerns sedliga ståndpunkt är det äfven svårt att fälla ett omdöme. Det är nämligen träffande anmärkt, att negern i sedligt afseende snarare kan sägas sakna moral än vara omoralisk. I intellektuellt hänseende står negerrasen enligt etnografernas samstämmiga mening under de kaukasiska, mongoliska, malajiska och amerikanska raserna.
Jämför med "lapp", "zigenare", "bög" etc som i allt större utsträckning ersätts av termer som inte tillför fler egenskaper än vad ordet egentligen avser. Det är enligt mig en fullt rimlig princip för begrepp som beskriver grupper av människor. Men det är också förståeligt att de hänger kvar i språket ett tag, eftersom dessa ord historiskt använts i både neutral och pejorativ bemärkelse.
Tack för den! Det var verkligen sett ur kränkande perspektiv i den texten. Inte nog med negerrasen, utan även alla andra raser ses som lägre stående. Syftar amerikanska raserna på indianerna i texten? Eller "native americans" som det nu heter?
Edit: Sen är frågan om den som skrev i nordisk familjebok återspeglar majoriteten av åsikten hos svenska folket på den tiden. Det känns som att det är någon hög adel eller lärd professor på rasforskningsinstitutet som skrivit om ämnet.
__________________
Senast redigerad av Kopparbergaren 2014-01-17 kl. 21:55.
Senast redigerad av Kopparbergaren 2014-01-17 kl. 21:55.
