Om ni tittar rakt fram med öppna ögon och frågar er själva vad ni ser, då blir svaret troligen ungefär "en massa saker".
Om ni tittar rakt fram med stängda ögon och frågar er själva vad ni ser, då blir svaret troligen ungefär "lite svagt ljus".
Om ni tittar rakt fram och är i totalt mörker och frågar er själva vad ni ser, då blir svaret troligen ungefär "svart färg" eller "mörker".
Ni ser alltså någonting, även när ni ser bara totalt mörker.
Men om ni tittar rakt fram in i en vägg med öppna ögon och frågar er själva vad ni ser BAKOM er, då blir svaret troligen "ingenting".
Det går alltså att se "ingenting". Eller rättare sagt det går att fråga sig själv vad man ser, och få svaret "ingenting".
Och alltså borde det gälla även övriga sinnen, alltså hörseln, känseln, smaksinnet och luktsinnet.
Alltså borde man under vissa omständigheter, tex efter omfattande lobotomi, kunna fråga sig själv vad man upplever, och få svaret "ingenting".
Men man kan INTE fråga sig själv vad man tänker på, och få svaret "ingenting".
Eller?
Det beror väl på hur man definierar "tänka"?
Om "tänka" bara är att man föreställer sig saker, tex föreställer sig en bild av en katt, då kan man troligen fråga sig själv vad man tänker på och få svaret "ingenting".
Men om "tänka" även är att man frågar sig själv saker, tex att man frågar sig själv vad man tänker på. Då är det logiskt FELAKTIGT om man får svaret "ingenting", när man frågar sig själv vad man tänker på. Detta eftersom det logiskt KORREKTA svaret på den frågan är alltid ÅTMINSTONE ungefär "jag tänker på vad jag tänker på", eller "jag frågar mig själv vad jag tänker på".
Men om man frågar sig själv vad man tänker på, så kan det ju bli så att man får svaret "jag vet INTE", eller att man INTE får något svar alls.
Och därför borde det vara så att JAG är FRÅGESTÄLLAREN.
JAG är alltså den som frågar "vad upplever jag", "vad ser jag", "vad tänker jag", och allt annat som man kan fråga sig själv.
Men innebär det då att JAG måste fråga sig själv vad JAG upplever, och invänta svar, för att kunna uppleva, tex för att kunna se?
Eller kan JAG bara uppleva helt enkelt?
Troligen är det så att JAG kan INTE bara uppleva helt enkelt, utan JAG måste troligen först fråga sig själv vad JAG upplever och invänta svar. För annars så skulle ju JAG kunna uppleva saker som JAG INTE vet att JAG upplever. Och det vore ju väldigt ologiskt.
Men om JAG är FRÅGESTÄLLAREN. Vad händer då om JAG INTE frågar sig själv något alls?
Finns JAG då ändå fortfarande, eller försvinner JAG när JAG INTE frågar sig själv något?
Om det sista alternativet är det korrekta, då borde det vara så att:
"Jag frågar mig själv något, alltså existerar jag"
Eller?
Vad tänker/tror ni?
Om ni tittar rakt fram med stängda ögon och frågar er själva vad ni ser, då blir svaret troligen ungefär "lite svagt ljus".
Om ni tittar rakt fram och är i totalt mörker och frågar er själva vad ni ser, då blir svaret troligen ungefär "svart färg" eller "mörker".
Ni ser alltså någonting, även när ni ser bara totalt mörker.
Men om ni tittar rakt fram in i en vägg med öppna ögon och frågar er själva vad ni ser BAKOM er, då blir svaret troligen "ingenting".
Det går alltså att se "ingenting". Eller rättare sagt det går att fråga sig själv vad man ser, och få svaret "ingenting".
Och alltså borde det gälla även övriga sinnen, alltså hörseln, känseln, smaksinnet och luktsinnet.
Alltså borde man under vissa omständigheter, tex efter omfattande lobotomi, kunna fråga sig själv vad man upplever, och få svaret "ingenting".
Men man kan INTE fråga sig själv vad man tänker på, och få svaret "ingenting".
Eller?
Det beror väl på hur man definierar "tänka"?
Om "tänka" bara är att man föreställer sig saker, tex föreställer sig en bild av en katt, då kan man troligen fråga sig själv vad man tänker på och få svaret "ingenting".
Men om "tänka" även är att man frågar sig själv saker, tex att man frågar sig själv vad man tänker på. Då är det logiskt FELAKTIGT om man får svaret "ingenting", när man frågar sig själv vad man tänker på. Detta eftersom det logiskt KORREKTA svaret på den frågan är alltid ÅTMINSTONE ungefär "jag tänker på vad jag tänker på", eller "jag frågar mig själv vad jag tänker på".
Men om man frågar sig själv vad man tänker på, så kan det ju bli så att man får svaret "jag vet INTE", eller att man INTE får något svar alls.
Och därför borde det vara så att JAG är FRÅGESTÄLLAREN.
JAG är alltså den som frågar "vad upplever jag", "vad ser jag", "vad tänker jag", och allt annat som man kan fråga sig själv.
Men innebär det då att JAG måste fråga sig själv vad JAG upplever, och invänta svar, för att kunna uppleva, tex för att kunna se?
Eller kan JAG bara uppleva helt enkelt?
Troligen är det så att JAG kan INTE bara uppleva helt enkelt, utan JAG måste troligen först fråga sig själv vad JAG upplever och invänta svar. För annars så skulle ju JAG kunna uppleva saker som JAG INTE vet att JAG upplever. Och det vore ju väldigt ologiskt.
Men om JAG är FRÅGESTÄLLAREN. Vad händer då om JAG INTE frågar sig själv något alls?
Finns JAG då ändå fortfarande, eller försvinner JAG när JAG INTE frågar sig själv något?
Om det sista alternativet är det korrekta, då borde det vara så att:
"Jag frågar mig själv något, alltså existerar jag"
Eller?
Vad tänker/tror ni?