Att vara fri

Att vara fri
Vägen till det högsta varandet är att utgå från ingenting, var bara helt uppmärksam och närvarande i nuet på samma sätt som du blir när du förstår att nästa gång du sätter ner foten så kommer du att trampa på en orm. Då känner man en lätt rysning för överlevnadsdriften stänger av tankarna så att man kan reagera snabbare på instinkten som ökar chansen till överlevnad vid all fara man utsätts för. När du förstår hur man kommer dit i det vardagliga utan att utsättas för fara då övergår rysningen till den högsta njutningen det går att uppleva, ett tillstånd man kan få en liten glimt av vid användningen av vissa droger och sex som man kallar en kick eller orgasm. Denna lilla glimt som dom flesta har upplevt räcker för att man vill upprepa samma sak igen och igen för sinnet strävar alltid efter den största njutningen som man har upplevt på vilket sätt man än har kommit dit och när du är där så kommer du därifrån när du får din första tanke för tanken är avståndet till att vara där. När du förstår detta jag skriver så att du kan komma dit naturligt då blir alla tidigare upplevelser av glimtarna som en liten droppe i havet för nu kan du vara där så länge du vill. Du har blivit fri för där finns det inget högre som kan uppnås.
Var uppmärksam på alla profeter som vill ha dina pengar för att ta dig dit genom att lära dig meditation. TM var populärt och väldigt dyrt med oändliga tilläggskurser för att komma längre på vägen till tankens källa som det hette när tankarna försvunnit. Om du vore där och upprepade ett mantra ett ord eller en tanke så skulle du komma därifrån och ingenting som tar dig därifrån kan någonsin ta dig dit. Upplevde då inte eleverna som spenderade en förmögenhet något, jo en stunds avslappning.

Even the birds are bound by the sky.

Frihet existerar inte där vi bor.

För att vara filosof ska man inte behöva bekymra sig över ekonomi eller att gå till jobbet 5 dagar i veckan hela livet. Man behöver med andra ord vara ekonomiskt fri, till att börja med.

Marx blev försörjd av Engels, så kan det även läggas upp.

Det finns ingen upplevelse som inte passerar. Däremot finns "något" som inte passerar och om man förstår att ingenting annat än det finns så gör det inget vilka moln som än dyker upp på himlen.

Man binder sig själv hårdast och det går att ändra på. Ge inte upp för lätt. Sök det som finns.

Att sätta upp krav på sitt välmående är motsatsen till frihet.

[quote=BuggaMigInte|64959219]Det finns ingen upplevelse som inte passerar. Däremot finns "något" som inte passerar och om man förstår att ingenting annat än det finns så gör det inget vilka moln som än dyker upp på himlen.


Man binder sig själv hårdast och det går att ändra på. Ge inte upp för lätt. Sök det som finns.


Att sätta upp krav på sitt välmående är motsatsen till frihet.[/QUOTE

En förutsättning för frihet är naturligtvis att man kan skaffa föda för sin överlevnad.

Om du vägrar vara tillfreds om du inte får mat så kommer du aldrig vara tillfreds hur mycket mat du än har.

Dom fysiska förhållandena är som dom är. Det är psykologin som man kan förhålla sig till på annorlunda sätt.

Det låter som att du har en pessimistisk livssyn och tror att fritt tänkande och andliga erfarenheter är en vara vilken som helst, som kan köpas och bytas för pengar eller hemlighållas genom svår och tvivelaktig kunskap, som leder till att man blir lurad eller pank. Men detta är ett felslut som beror på att vi lever i en ovanligt konsumentinriktad och fantasilös tid. Om du läser hur enkelt Gopi Krishna och Nisargadatta levde sina liv kommer du att få en annan syn på saken. Det enda du behöver är rätt attityd och vara beredd att ta dig an en utmaning.

Vad ska diskuteras?

Att ha ett sinne som inte längre strävar efter något mer än det livsnödvändiga och vägen dit. det är detta som ska diskuteras.

Internet, mobiltelefoner och datorer är det något livsnödvändigt?

Bra insikter, tack för att du lär ut detta.

Man kan vara "ekonomiskt fri" på andra sätt än att bli försörjd som Karl Marx blev.

Dvs jag skrev ett svarsinlägg i en annan tråd till en annan användare som frågade om livet i Kloster.

Och då rekommenderade jag honom en dokumentär som visats på SVT om "Munkrepubliken på Athos."
De som lever där, som munkar, de har ju inga pengar. De är alltså "fattiga":
Men de är samtidigt helt oberoende det värdsliga livet.
De lever som självförsärjande och i ett ganska strikt strukturerat vardagsliv.

Dvs alla vet vad de ska göra och vad som förväntas av dem.
Det blir ett liv utan press, utan stress, där allt istället fylls av mening.
De vet vad deras liv innebär och går ut på helt enkelt.

Så man kan säga att de är "fria" - och det trots det till ytan "strikta och strukturerade" livet som munkar där.

Om man alltid vet vad man ska göra, och att man Kan göra det, då behöver man inte längre gå runt och oroa sig (som vi ju annars ständigt gör i vår civiliserade moderna värld).


Det är lite som man levde "förritiden".
Man levde i enlighet med årstidernas växlingar. Själva naturen och livet gav en den "mall" man följde.
Och så länge allt följde den mallen så levde alla det fullständiga livet.
Det var ett fritt liv, ett friare liv än i det moderna välfärdslivet.