Citat:
Ursprungligen postat av
Belfast-
Blev du blöt när GM för en skull var svenk?
MGM Idris Boukriss
Det aktuella målet B 608-17 hos Uppsala tingsrätt handlar bland annat om försök till mord på
generalsekreteraren Åke Göransson. Förunderrsökning pågår och ingen rättegång har inletts. Inget erkännande finns, ingen är åtalad och det finns ingen laga kraft vunnen dom. Alltså finns ingen rättsligt fastställd gärningsman, ingen GM. Rättsväsendet känner endast en misstänkt gärningsman, en MGM.
Svensk medborgare av tunisisk etnicitet
MGM i föreliggande mål är IDRIS Jasin Boukriss. Han sitter sedan torsdag den 2 februari 2017 häktad som på sannolika skäl misstänkt för försök till mord. Han greps och anhölls måndag den 30 januari klockan 04:26 efter att under en halvtimme ha varit anhållen i sin frånvaro.
MGM Idris Boukriss är svensk medborgare sedan födseln. Beträffande etnisk tillhörighet är han skåning på mödernet och tunisier på fädernet.
Familjens etniska hemvist visar på dess medlemmars folktillhörighet
Den enskildes etniska tillhörighet, hans tillhörighet till ett visst folk, härleds ur familjens etniska hemvist, det vill säga etniciteten hos den familj han står som medlem i. Det betyder att barn födda inom äktenskapet ärver fadrens folktillhörighet. Utomäktenskapliga barn ärver i stället modrens etnicitet.
När blir en parbildning till familj?
En ny familj bildas när två personer ingår äktenskap med varandra. Men en familj kan också bildas genom att ett kärlekspar sammanbor legalt under viss tid utan äktenskapslicens.
Vid bestämningen av någons etnicitet anser jag att en parbildning där man och kvinna sammanbott med varandra under en rimlig tid bör kunna räknas som familj om
det sammanboende paret är mer än bara kompisar
och
deras förbindelse är av äktenskaplig natur.
Ett belägg för att en parbildning utgör en familj föreligger när det visar sig att det över tid sammanboende paret skaffat barn tillsammans.
I den romerska rätten räknades ett kärlekspar som bott samman i ett år eller mer som ett gift par.
När Idris föddes var hans föräldrar ogifta men under längre tid sammanboende
Idris föräldrar hade ännu inte ingått äktenskap när han kom till världen. Mitt intryck är dock att föräldrarna varit sammanboende under en längre tid innan hans födsel.
Innan Idris hade hans föräldrar barnen Jasmin född 1995 och Mohammed född 1996. Mellanbarnet Idris kom 1998. Efter Idris föddes Walid 1999. Först därefter ingick föräldrarna äktenskap år 2000. Nu har de också fått ett sladdbarn, dottern Donja född 2006. Donja är ensam bland sina syskon om att vara född inom äktenskapet.
Det jag inte känner till, det är om föräldrarna innan sitt i Sverige registrerade gifte även varit vigda av någon imam utan att denna eventuella vigsel blivit registrerad som giltig i Sverige.
Fadren Khaled har varit bosatt i Sverige sedan 1988. Han blev svensk medborgare först 2008, drygt två år efter det yngsta barnets födelse.
Sammanfattning
Genom föräldrarnas äktenskap år 2000 blev Idris familjerättsligt registrerad som legaliserad avkomma till sin far. Detta i förbindelse med föräldrarnas fleråriga sammanboende bör vara tillräckligt grund för att betrakta Idris som son i en familj där fadren Khaled Boukriss står som familjens huvudman.
Khaled Boukriss, född 1960 i Sousse, Tunisien, är etnisk tunisier. Då blir även de av honom avlade barnen etniska tunisier, förutsatt att de avlats inom hans familj och inte i någon lös förbindelse med någon icke-tunisisk kvinna. Alltså är sonen Idris etnisk tunisier.
Om Idris förutom sitt svenska medborgarskap även har medborgarskap i andra länder, det känner jag inte till. Kanske finns han även registrerad som medborgare i Tunisien.
Om MGM:s nationalitet, läs även under
detta inlägg!
Sammanfattning:
MGM Idris Boukriss är en etnisk tunisier, en person med tunisisk folktillhörighet. Dessutom äger han svenskt medborgarskap och han är skåning på mödernet.
En folktillhörighet stärks och medvetandegörs genom kulturen
Medvetenheten om tillhörigheten till ett visst folk växer när man lyckas stärka den kulturella gemenskapen med det folk det gäller.
Hos många folk kan den religiösa folkgemenskapen, tillhörigheten till majoritetsreligionen, vara av stor betydelse. Detta innebär inte att den religiösa övertygelsen i sig behöver vara särskilt stark. Men den som lämnar den gemensamma tron för en annan övertygelse, han riskerar utstötning, utstötning ur familjegemenskapen i första hand.
Idris mor Carina månar om mat- och klädkulturen i sin muslimska familj
Idris mor Carina Åkerman vinnlägger sig om att ta till sig kulturen i den familj och släkt hon genom äktenskap anslutit sig till. Hon bär muslimska kläder och hon visar stolt hur hon lagar maträtter med recept från Maghreb. Det gör att misstanken uppkommer att Carina kan ha konverterat till islam. Om hon under äktenskapet med sin tunisiske man även antagit tunisiskt medborgarskap, det känner jag inte till.
Bilder på Idris mor Carina och halvsyster Laila i muslimska kläder
Bild på Idris mor, skånska Carina Åkerman, med hennes yngsta dotter Donja.
Bild på makarna Khaled Boukriss från Tunisien och Carina Åkerman från Skåne.
Bild på Idris halvsyster Laila Dkhil Boukriss
Bild på Laila Dkhil Boukriss med hennes döttrar Walee född 2012 och Safee född 2014
Bild på Laila Dkhil Boukriss med maken Houssem Boukriss. På bilden är Laila gravid med deras andra dotter Safee. Makarna gifte sig 4 mars 2011 i ett kusingifte. Laila och Houssem är kusiner på så sätt att Lailas far och Houssems mor är syskon.
Fadren Khaled Boukriss äktenskapshistoria
Mor till Laila Dkhil Boukriss var Maj-Britt Espersen, född 17/3 1958 i
Tersløse Sogn och
Dianalund Kommune i Danmark. Hon hann med fyra äktenskap innan hon avled 8/3 2008, 49 år gammal.
Äktenskapet med Khaled Boukriss var Maj-Britts andra. Dessförinnan var hon 1976-88 första gången gift med dansken Ib Larsen Svindborg, född 18/1 1955 i Köpenhamn. Efter hennes gifte nummer två med Khaled 1988-90 följde 1995-2001 hennes äktenskap nummer tre med skåningen JAN Pehr Karlsson, född 24/1 1959 i
Skivarps församling i
Skurups kommun i Skåne. Sista och fjärde giftet 2002-05 var med smålänningen Lars GÖRAN Jansson, född 1/2 1959 i
Eksjö församling i
Eksjö kommun i Jönköpings län.
Maj-Britt Espersen var gift med Khaled Boukriss 15/10 1988 - 25/5 1990. Innan äktenskapet fick de den son som idag efter olika namnändringar heter Espersen med efternamn och JONAS Rhida med förnamn. Han föddes 7/3 1988 i
Fosie församling i
Malmö kommun i Skåne.
Ett år efter skilsmässan mellan Maj-Britt och Khaled föddes deras dotter LAILA Mona, som idag har efternamnen Dkhil Boukriss. Laila Mona föddes i
Hyllie församling i Malmö kommun i Skåne.
Innan äktenskapet med Maj-Britt Espersen var Khaled Boukriss i sitt första äktenskap gift med
Kristin Malvelius, född 11 maj 1955 i
Everöds församling i
Kristianstads kommun i Skåne. Äktenskapet med Kristin Malvelius förblev barnlöst. Kristin Malvelius har fem gånger varit gift. Henns äktenskap med Khaled Boukriss var hennes tredje. Trots fem äktenskap fick fru Malvelius aldrig något barn.
Khaled Boukriss förbindelse med skånskan Carina Åkerman har givit fem barn. Khaleds tidigare förbindelse med danskan Maj-Britt Espersen gav två barn. MGM Idris Boukriss har alltså fyra helsyskon och två halvsyskon.
Modren Carina Åkermans äktenskap
Idris mor Carina Åkerman har ingått äktenskap bara en gång i livet, och det med Khaled Boukriss. Det är med honom hon är gift och fem barn har hon fött åt honom.
Från tillverkning av grävmaskiner till barnproduktion
Jag vet ej om Carina Åkerman tillhör samma släkt som Lars Petter Åkerman, han som 1889 drog igång det företag i Eslöv som sedan under en tid kom att vara Sveriges största tillverkare av
grävmaskiner.
Grävmaskinstillverkningen i Eslöv lades ner 1999 på grund av lönsamhetsproblem. Då hade en annan Åkerman, vår Carina, sedan 1995 redan påbörjat tillverkning av muslimska barn med sin partner från Tunisien.
BO Åke Göransson
BO,
den bildsköne generalsekreteraren Åke Göransson i Uppsala, saknar barn. Han har aldrig varit gift.
Minns t ex ungdomspastorn i Uppsala som förförde vinddrivna pojk-konfirmander.
