Citat:
Ursprungligen postat av
Totius
Det pågår en diskussion på Twitter som väldigt tydligt visar hur omöjligt det är att försöka resonera med #jagärhär-aktivisterna (medlemmar eller inte). Det är en användare, Jesper, som försöker diskutera med flera stycken men han bemöts bara med typiskt #jagärhär-trams och hånfullhet hela tiden. De tongivande deltagarna är
Jeanette @migmodig,
Lena Hansson @LenaHansson130,
Catarina Brown @Winkiebrown,
lisa flisa @lena_flisa och
نکال @AlNecal.
Följande URL ger ett bra urval av inlägg i kronologisk ordning:
https://twitter.com/search?f=tweets&q=%20%40jesperlindsten%20%40LenaHa nsson130%20%40WinkieBrown%20%40AlNecal&src=typd
Början är när Catarina Brown kliver in i en tråd och talar om för Jesper hur #jagärhär ser ut utifrån:
Catarina Brown @Winkiebrown
Hmmm, hur ser JÄH ut utifrån? Låt mig se - Anna Lindhpriset, Almedalsstipendiet, Rättvisepriset, pris för Årets initiativ... Behöver jag fortsätta? Så uppfattas gruppen utifrån, du ingår i en minoritet.
https://twitter.com/Winkiebrown/status/952459757016592384
Det är verkligen intressant att se kontrasten mellan den officiella bilden och den verkliga bilden av #jagärhär (och dess anhängare utanför gruppen).
Tillägg:
#Jagärhär-aktivisterna tycks kalla ifrågasättande för lögner. Det förekommer flera gånger i diskussionen ovan:
Lena Hansson @LenaHansson130:
- Ingen förnekar någon att säga någonting, du till exempel får ju till exempel tjata exakt hur mycket du vill trots att du har fel, far med lögner, fabulerar och fantiserar helt fritt. Ingen hindrar dig.
- Varför envisas du med att komma med svepande generaliseringar som bara är dina egna fantasier baserade på rena lögner?
- Du har inga argument. Du har fria fantasier som du baserar på rena lögner.
- Du påpekar hur du uppfattar det utifrån de lögner som sprids, det är tydligt. Min bedömning är att det inte är "utifrån" utan inifrån dina egna fantasier.
نکال @AlNecal:
- Du har fått skriva precis vad du vill i många trådar där det finns medlemmar från #jagärhär och ingen har försökt tysta dig eller någon annan. Varför ljuger du?
- Dina ”argument” är inget annat än patetiska lögner.
Jesper uppvisar ett beundransvärt tålamod, men det är som sagt nästan omöjligt att resonera med de mest fanatiska #jagärhäraktivisterna.
Psykologen Håkan Järvå, som själv är f.d. scientolog, tar upp just detta i en föreläsning om sekter. Han understryker att det är mycket svårt att nå dessa människor med rationella resonemang, t.ex. genom att påpeka det ologiska i personens tänkande. Det fungerar inte. För det är inte på grund av ideologin som folk går med i en sekt. Det är annat som styr. Man går inte med i en sekt - man går med i en grupp. Sektmedlemmen erbjuds ett äventyr och en mening med livet (att bekämpa "hatet" tillsammans med en massa andra fina människor, kanske återuppleva minnen från -68, mitt tillägg). Det är därför många sektmedlemmar reagerar påfallande aggressivt när de ifrågasätts - man hotar ju med att beröva dem meningen med livet.
Vill man nå fram till en sektmedlem måste man enligt Järvå förstå funktionen som gruppen fyller. Detta har sällan med ideologi att göra. De flesta har istället lockats med av vad man uppfattar som en trevlig grupp människor. Som medlem erbjuds man gemenskap och en mening med livet, och på köpet får man även enkla svar på svåra existentiella frågor (gott/ont, mitt tillägg).
En sekt kan beskrivas som en dysfunktionell grupp, där grupptrycket gått överstyr. Enligt Järvå har sekterna väldigt utpräglade rekryteringsmetoder, som foten i dörren-tekniken (jfr julklappsmedlemskap, vänskapsförfrågningar etc., mitt tillägg). Ofta dras man in i ett sammanhang som man inte valt själv. Det verkar trevligt och bra vid en första anblick, och så socialiseras man sakta in i det.
Istället för att idiotförklara människor som gått med i sekter måste man enligt Järvå förstå att det handlar om totalitära rörelser, där man som enskild medlem inte har så mycket inflytande. Som medlem överlåter man sig åt en högre makt. Istället för frihet får man gemenskap. Järvå talar även om intermittent förstärkning, där medlemmen får beröm och uppmärksamhet (lajks, beröm från Mina och de andra ledarna, min kommentar) och hoppet om nytt beröm gör att man stannar kvar.
Enligt Järvå är det ofta sektens höga krav som gör att man lämnar. Avvikelser från den rätta läran bestraffas hårt, och till slut blir sektmiljön för påfrestande och man hoppar av.
https://urskola.se/Produkter/193535-UR-Samtiden-Sekter-och-livet-efter-Sektbegreppet
Så ja, vad ska man göra? Att resonera med dem är nog lönlöst och så länge de inte saboterar för andra kan man låta dem hållas. Men när de hoppar på andra och agerar debattförstörande måste man få säga ifrån.
Vem0th, Mirini och ni andra som varit med i #jagärhär - tycker ni att detta resonemang är applicerbart på #jagärhär? (Jag talar då om de mer fanatiska medlemmarna - självklart finns det även en massa personer som gått med bara för att det lät som en bra grej och som aldrig dragits in i det hela på riktigt.)
Tillägg: Det verkar också som att det rationella tänkandet rent biologiskt sätts ur spel hos sektmedlemmar.
Citat:
– Det som händer med en sektmedlem rent biologiskt är att man slutar använda prefrontalloberna i hjärnan. De står för det egna tänkandet, det analytiska och reflexiva. Man blir beroende av att någon annan fattar beslut och tänker åt en, säger Håkan Järvå, psykolog och författare till flera böcker om sektproblematik.
Järvå poängterar dessutom att sekter inte alls behöver vara religiösa.
Citat:
Håkan Järvå föredrar begreppet manipulativa sammanhang, eller High Demand Groups som de kallas i USA (som ligger i framkant när det gäller sektforskning), framför den lätt missvisande termen sekt som leder tanken till religion.
– Den företeelse vi talar om har ur ett psykologiskt perspektiv ingenting med religion att göra. Det är inte tron i sig som lockar, utan det handlar om en speciell gruppdynamik och karismatiska personer som drar till sig anhängare.
– Det är vanligt att manipulativa grupper uppstår i religiösa sammanhang, men det kan lika gärna röra sig om politiska ytterlighetsgrupper eller företag. En sekt kan uppstå i vitt skilda sammanhang där det finns en dysfunktionell maktrelation, till exempel i ett förhållande eller en familj. I andra änden kan hela Nordkorea betraktas som en sekt.
http://www.dagen.se/dokument/psykolog-manga-gar-med-angest-1.317473
