Först lite länkar för att visa var mina tankar kommer ifrån:
Text: Sam Harris: The Path Between Pseudo-Spirituality and Pseudo-Science
Video: Transcendence and Spirituality with Sam Harris
Text: Psychosis and Spirituality: the journey of an idea by Isabel Clarke
Text: Psychosis and Spirituality: Finding a Language by Isabel Clarke
Video: Psychosis or Spiritual Awakening: Phil Borges at TEDxUMKC
Video: Rick Doblin: Will Psychedelic Medicine Transform Culture?
Varför postar jag detta i hallucinogener-forumet? För att jag tror individerna här är mer mottagliga för dessa idéer. Andra relevanta underforum vore väl religion, filosofi, psykologi och kanske cannabis. Ligger den fel så får den gärna flyttas, jag vill bara dela med mig av mina tankar.
I korthet: För flera år sedan föll jag in i ett mildare psykostillstånd som involverade extrem förvirring, derealisation, depression och panikångestattacker. Jag kallar det ett mildare tillstånd då jag tog mig genom det på egen hand, utan medicin eller psykolog. Däremot fann jag tröst i naturvetenskaplig och zenbuddhistisk litteratur. Innan dess hade jag aldrig seriöst funderat kring kulturer vars vardag involverar djup självreflektion; Jag var en vanlig svensk pojke som drack Coca-Cola, spelade datorspel och pluggade på gymnasiet.
Spola fram ett par år, och min personlighet har utvecklats enormt; Min förmåga att reflektera över mig själv och min tillvaro är mycket bättre än förut, och jag har en viss psykologisk grund att stå på när det kommer till tankar kring existens, paradoxer och liknande. Med detta i bakhuvudet så bestämde jag mig för att återigen använda droger. Först alkohol, sedan cannabis.
Trots att många ser cannabis som en relativt lätt drog så vill jag bestämt hävda att stora doser cannabis sativa i kombination med meditation och en medvetenhet i stunden kan bidra till ett uppmjuknande av egot likt den egodöd många talar om i relation till bruk av hallucinogener. Dessa tillstånd går trots allt att nå genom enbart meditation.
Hursomhelst, ett långvarigt bruk av cannabis i kombination med självreflektion och meditation kulminerade i en upplevelse lik den som beskrivs 15:25 in i YouTube-klippet med Phil Borges. Upplevelsen i sig var den mest euforiska stunden i mitt liv, total lycka och en djup kärlek till allt och alla infann sig. Ett par dagar efter upplevelsen kände jag att jag var på väg rakt ned i helvetet, i stor del på grund av de tomma/rädda/oförstående blickarna från nära och kära som uppstod när jag försökete dela med sig av kärleken och euforin, varvat med förvirrade tankar om paradoxer. Men mina tidigare studier av naturvetenskap, religion, filosofi och kulturhistoria gav mina tankar ett sammanhang som gjorde att jag kunde landa relativt smärtfritt.
Vad vill jag ha sagt? Jo, jag tror att många (inte alla, jag vill inte generalisera för mycket) individer som fylls med antidepressiva och antipsykotiska läkemedel, och som kallas galna eller trasiga, egentligen bara behöver någon som bryr sig, någon som kan relatera till deras förvirring och någon som kan ge dem en kulturell och kunskapsmässig grund att stå på. Någon som fyller samma funktion som en shaman eller en vis gammal munk; Vi behöver acceptera psykedeliska/religiösa/spirituella/psykosartade upplevelser som en del av den mänskliga naturen, och som någonting vi kan studera, forska på, och faktiskt dra nytta av.
Jag kan inte tala för andra än mig själv, men jag tror att det i många fall inte handlar om en individ med ett sjukt psyke, utan en frisk individ som inser att vi vet väldigt lite, och att samhället kan förbättras om vi bara släpper taget om vår separationsbaserade identitet med dess egoism, vi-och-dom-tänkande, och all den rädsla och förvirring som följer. Om vi bara tillåter empatin att gro. Det handlar om en oförberedd individ, helt enkelt. Och situationen förbättras ju inte av att samhället som sådant stigmatiserar både upplevelsen i sig och eventuella förberedelser som syftar till att förändra personligheten bort från den kollektiva hetsen kring karriärsstegen och materiell rikedom.
Jag inser att jag kanske slår in en öppen dörr med detta inlägg, men förhoppningsvis kan någon finna något av intresse i det. Det är förjävligt att situationen är som den är, och att samhället utvecklats mot ignorans och nolltolerans när det kommer till förändrade medvetandetillstånd. Se för övrigt inte mina ord som vetenskapsfientliga. Jag är ateist och förespråkar vetenskaplig skepticism.
Slutord: Kom ihåg att folk inte klagar på individer som brukar droger för att de är onda. Människor som klagar på andra människor och deras beteenden är rädda. Det bästa man kan göra när en konflikt uppstår är att visa sig lugn och förstående. Det är bättre att ge en ros till en motståndare än att kasta en sten på densamme. Vi kan inte bli av med hatet genom att hata de som hatar. Fan, nu svamlar jag, ursäkta. Tjollahopp.
Text: Sam Harris: The Path Between Pseudo-Spirituality and Pseudo-Science
Video: Transcendence and Spirituality with Sam Harris
Text: Psychosis and Spirituality: the journey of an idea by Isabel Clarke
Text: Psychosis and Spirituality: Finding a Language by Isabel Clarke
Video: Psychosis or Spiritual Awakening: Phil Borges at TEDxUMKC
Video: Rick Doblin: Will Psychedelic Medicine Transform Culture?
Varför postar jag detta i hallucinogener-forumet? För att jag tror individerna här är mer mottagliga för dessa idéer. Andra relevanta underforum vore väl religion, filosofi, psykologi och kanske cannabis. Ligger den fel så får den gärna flyttas, jag vill bara dela med mig av mina tankar.
I korthet: För flera år sedan föll jag in i ett mildare psykostillstånd som involverade extrem förvirring, derealisation, depression och panikångestattacker. Jag kallar det ett mildare tillstånd då jag tog mig genom det på egen hand, utan medicin eller psykolog. Däremot fann jag tröst i naturvetenskaplig och zenbuddhistisk litteratur. Innan dess hade jag aldrig seriöst funderat kring kulturer vars vardag involverar djup självreflektion; Jag var en vanlig svensk pojke som drack Coca-Cola, spelade datorspel och pluggade på gymnasiet.
Spola fram ett par år, och min personlighet har utvecklats enormt; Min förmåga att reflektera över mig själv och min tillvaro är mycket bättre än förut, och jag har en viss psykologisk grund att stå på när det kommer till tankar kring existens, paradoxer och liknande. Med detta i bakhuvudet så bestämde jag mig för att återigen använda droger. Först alkohol, sedan cannabis.
Trots att många ser cannabis som en relativt lätt drog så vill jag bestämt hävda att stora doser cannabis sativa i kombination med meditation och en medvetenhet i stunden kan bidra till ett uppmjuknande av egot likt den egodöd många talar om i relation till bruk av hallucinogener. Dessa tillstånd går trots allt att nå genom enbart meditation.
Hursomhelst, ett långvarigt bruk av cannabis i kombination med självreflektion och meditation kulminerade i en upplevelse lik den som beskrivs 15:25 in i YouTube-klippet med Phil Borges. Upplevelsen i sig var den mest euforiska stunden i mitt liv, total lycka och en djup kärlek till allt och alla infann sig. Ett par dagar efter upplevelsen kände jag att jag var på väg rakt ned i helvetet, i stor del på grund av de tomma/rädda/oförstående blickarna från nära och kära som uppstod när jag försökete dela med sig av kärleken och euforin, varvat med förvirrade tankar om paradoxer. Men mina tidigare studier av naturvetenskap, religion, filosofi och kulturhistoria gav mina tankar ett sammanhang som gjorde att jag kunde landa relativt smärtfritt.
Vad vill jag ha sagt? Jo, jag tror att många (inte alla, jag vill inte generalisera för mycket) individer som fylls med antidepressiva och antipsykotiska läkemedel, och som kallas galna eller trasiga, egentligen bara behöver någon som bryr sig, någon som kan relatera till deras förvirring och någon som kan ge dem en kulturell och kunskapsmässig grund att stå på. Någon som fyller samma funktion som en shaman eller en vis gammal munk; Vi behöver acceptera psykedeliska/religiösa/spirituella/psykosartade upplevelser som en del av den mänskliga naturen, och som någonting vi kan studera, forska på, och faktiskt dra nytta av.
Jag kan inte tala för andra än mig själv, men jag tror att det i många fall inte handlar om en individ med ett sjukt psyke, utan en frisk individ som inser att vi vet väldigt lite, och att samhället kan förbättras om vi bara släpper taget om vår separationsbaserade identitet med dess egoism, vi-och-dom-tänkande, och all den rädsla och förvirring som följer. Om vi bara tillåter empatin att gro. Det handlar om en oförberedd individ, helt enkelt. Och situationen förbättras ju inte av att samhället som sådant stigmatiserar både upplevelsen i sig och eventuella förberedelser som syftar till att förändra personligheten bort från den kollektiva hetsen kring karriärsstegen och materiell rikedom.
Jag inser att jag kanske slår in en öppen dörr med detta inlägg, men förhoppningsvis kan någon finna något av intresse i det. Det är förjävligt att situationen är som den är, och att samhället utvecklats mot ignorans och nolltolerans när det kommer till förändrade medvetandetillstånd. Se för övrigt inte mina ord som vetenskapsfientliga. Jag är ateist och förespråkar vetenskaplig skepticism.
Slutord: Kom ihåg att folk inte klagar på individer som brukar droger för att de är onda. Människor som klagar på andra människor och deras beteenden är rädda. Det bästa man kan göra när en konflikt uppstår är att visa sig lugn och förstående. Det är bättre att ge en ros till en motståndare än att kasta en sten på densamme. Vi kan inte bli av med hatet genom att hata de som hatar. Fan, nu svamlar jag, ursäkta. Tjollahopp.
__________________
Senast redigerad av Mario Panciera 2014-06-01 kl. 17:58.
Senast redigerad av Mario Panciera 2014-06-01 kl. 17:58.
