En Metaphysics/Theophysics presentation under arbete.

Detta som ni kommer läsa går under generellt 2 ämnen som kallas Theophysics eller Metaphysics, har själv lite svårigheter att avgöra vad detta kan ligga under. Vill man göra det enkelt så kan man tolka detta som filosofi.


Detta är information och forskning som jag själv läser och forskar en del i, detta är ett försök att sammanställa i en förenklad presentation. Vissa förklaringar och beskrivningar är på engelska då jag har haft lite svårigheter att översätta.

Informationen som presenteras är upp till en själv att tolka, undersöka, felsöka och läsa vidare om. Jag reserverar mig för stavfel, räkningsfel och tolkningsfel. Informationen är tagen från blandade källor, mestadels på Internet kombinerat med egna insikter och kunskaper. Jag kommer troligtvis fylla på detta mer mera förklaringar med tiden. Finner du detta ologiskt och svårt att förstå rekomenderar jag att du söker vidare själv för egna svar och insikter.

Syftet med denna presentation är att dela med mig av informationen om någon annan känner sig kan ha nytta av detta, har frågor eller vill rätta, lägga till/ta bort information som kan vara till nytta. Jag tar gärna emot all hjälp jag kan få då detta inte är något jag är klar med än så länge...

evolution: e = mc2 (+1) + (-1) = 0 1 + 2 = 3 -> 4 5 = 6 thus 6 = 5 therefore 7; 8; 9; where e = mc3 then 2 = 00 and 11.11

(energy relative to an absolute Light constant)(the known + the unknown = Infinity)(quaternion vectors form noospheres)(movement =consciousness)(consciousness = self-organization)(l o v e devotion, surrender)(fusion to « Oneness » in time-space)(perception of hyperspace)(I AM here-now aware)

Här följer en detaljerad förklaring på de fetmarkerade termerna;

Quaternion: I matematik är de kvaternioner finns ett antal system som utökar de komplexa talen. De beskrevs först av Irish matematikern William Rowan Hamilton i 1843 och tillämpas på mekaniker i tre-dimensionell rymd. Ett särdrag hos kvaternioner är att produkten av två kvaternioner är noncommutative. Hamilton definierat ett kvaternion som kvoten av två riktade linjer i en tredimensionell rymd eller ekvivalent som kvoten av två vektorer. Quaternions kan också representeras som summan av en skalär och en vektor.
Kvaternioner(Quaternion) finner man användning av i både teoretisk och tillämpad matematik, särskilt för beräkningar med tredimensionella rotationer som i tredimensionella datorgrafik och datorseende. De kan användas tillsammans med andra metoder, såsom Euler vinklar och matriser rotation, eller som ett alternativ till dem beroende på tillämpningen.

Vektorer(Vectors): I molekylär kloning, är en vektor en DNA-molekyl som används som ett medel för att på konstgjord väg bära främmande genetiskt material i en annan cell, där den kan replikeras och / eller uttryckas. En vektor innehållande främmande DNA benämns rekombinant DNA. De fyra huvudsakliga typer av vektorer är plasmider, virala vektorer, kosmider och artificiella kromosomer. Gemensamt för alla manipulerade vektorer är ett ursprung för replikation, en multikloningsstället, och en selekterbar markör.

Noospheres: Enligt tanken på Vladimir Vernadskij och Teilhard de Chardin betecknar "sfär av mänsklig tanke". Ordet kommer från grekiskans νοῦς (nous "sinne") och σφαῖρα (sphaira "sfär"), i lexikala analogi till "atmosfär" och "biosfär". Den introducerades av Pierre Teilhard de Chardin 1922 i hans Cosmogenesis. Vetenskapliga teorier om universums uppkomst.

Tänk: Dina kumulativa-
-kumulativa, kumulativ ( sägs en företeelse, en process etc. vara som växer genom att det nya läggs till det gamla) Livskunskaper, erfarenhet och inre motiv är en personlig sfär(bubbla) av medvetande - Tänk denna noosfären(bubblan) som en metafysisk bubbla med en fysisk kropp i den. Din sfär av medvetande är en gjutning i dig.

Hyperspace beskrivs oftast som en alternativ region av rymdens samexistens med våra egna universum som kan matas in med ett energifält eller annan enhet.

l o v e, devotion, surrender: Denna del har jag haft till tolkningssvårigheter med...men det är mänskliga känslor eller tankesätt.

I AM here-now aware - Awareness är staten eller förmåga att uppfatta, känna, eller att vara medveten om händelser, objekt eller sensoriska mönster. I denna nivå av medvetande, kan sinnesdata bekräftas av en observatör utan att nödvändigtvis innebära förståelse. Mer allmänt är det staten eller kvaliteten av att vara medveten om något. I biologisk psykologi är medvetenheten det som definieras som en människas eller ett djurs perception och kognitiv reaktion på ett tillstånd eller en händelse.

Tolkningar...

detta är helt enkelt en perceptuell mekanism att hedra det sätt på vilket mänsklig erfarenhet flyter utåt från dess enhetliga källa. Genom sin ansökan utbildar vi vår kapacitet att medvetet arbeta med det naturliga flödet av vårt medvetande när den rör sig utåt i världen och även tillbaka till vår yttersta kausaliala punkt. Ett praktiskt medel för att rikta oss medvetet med den kausala punkten i livet: Den vibrerande ström flyter genom oss själva och alla manifestationer vi kallar "skapande".

Att tillämpa denna praxis dagligen är en enkel, smidig och effektivt sätt att förbli kausala inom alla våra inre och yttre verksamhet. När konsekvent är konsekvenserna av detta svingar denna perceptuella teknik självklar som märkbara perceptuella förändringar inom vår dagliga erfarenhet och "effortlessness" som vi får vad vi behöver för vår utveckling.

Även om denna teknik är känslig för att utlösa inre upplevelser - tyngdpunkten vid tillämpningen av det dagligen är inte "med en inre upplevelse". Snarare är avsikten att förbättra vår nivå av kausal medvetenhet inom alla våra möten, inre och yttre.

Verkligheten är i sinnet - ett uttryck för medvetandet. Detta innebär att ens värld bara är en återspegling av ditt medvetande. Du skapar din verklighet genom dina tankar, invanda föreställningar och övergripande tänkesätt, allt i enlighet med en uppsättning universella lagar som styr allt och alla.

Om du inte medvetet skapar ditt livså, med livså menar jag dina handlingar, då har du lite fördelar över en sten som styrs enbart av lagarna i den fysiska världen. Vi har dock tillgång till mycket större Universella lagar, de av mentala och "andliga" världar som när förstås och tillämpas korrekt, ger dig möjlighet att medvetet och avsiktligt förändra ditt liv. Du har den största friheten av alla - frihet av medvetet val.

Expandera ditt medvetande, öka din medvetenhet och få djupa insikter om dig själv. Lär dig att använda ditt sinnes makt att medvetet och avsiktligt skapa ditt liv. Lär dig sanningen om hur verkligheten skapas, lagen om attraktion[?] som exempel (7; 8; 9; (l o v e devotion, surrender) och andra universella lagar. Hitta sinnesfrid i tystnaden och få tillgång till visdom av ditt högre "jag".
Det är genom ökad medvetenhet, personlig utveckling och tillämpning av kunskap som du hittar din frihet, inte genom att jaga något gäckande löfte om lycka ner en utsliten väg.

Verkligheten må vara i ditt sinne, men det finns andra som definierar verkligheten så som den verklighet som delas med andra.

Din tolkning av verkligheten är värdelös då den inte leder någon vart. Dina upplevelser har ingen nödvändig bäring på verkligheten som den som flera kan enas om existerar.

Gul färg för dig må vara blå i min verklighet. Det viktiga är att vi kommer framåt i diskussionen när vi använder oss av termen "gul" eller "blå".

Ditt resonemang är endast intressant om man vill filosofiera, men som sagt, det leder inte till någon praktisk slutsats.

Nu är jag inte klar med detta än så länge, men du har några punkter som vi kan diskutera.


Kan du ge några exempel på detta, när delar man verklighet med varandra? Och i så fall, vilken är denna verklighet?


Se frågorna ovan.


När det gäller färgerna, eller termen "gul" eller "blå" vet jag inte om detta har någon relevans till presentationen. Färgerna i detta fall är bara en definition på vad dina ögon upplever av ljus som reflekteras. Utan ljus finns inget gul eller blå.

- Mmm det här vinet luktar fruktigt med inslag av nötter.
- Ja, jag håller med.

Räcker så.

Detta som en motkommentar till vad?

Jo det kan jag hålla med om, men måste en verklighet delas för att den ska vara nödvändig?


Till det du skrev, "gul eller "blå" argumentet var det du som tog fram. Jag anser väl att färgerna i detta fall bara kan definineras som gul eller blå om man har sett färgerna med ögonen.

Nej, vi kan (kanske framtiden dvs) plugga in vårat medvetande till en subjektiv virtuell värld där man lever ut sitt liv precis som man vill att det skall vara, utan negativ påverkan för något annat medvetande.

Men nu är det ju inte riktigt så här enkelt.

Jag ser fortfarande inte vad du vill komma med din "Brain in a VAT"-tanke.
Om vi antar den, hur får en påverkan på våran vardag menar du?

Hehe en bra fråga, än så länge vet jag inte riktigt själv vart jag vill komma faktiskt, hur konstigt det än kan låta. Delar nog bara med mig i hopp om att något geni kanske kan fylla på lite eller förstå.

Om du antar den så vet jag faktiskt inte vad för påverkan du kan få då jag aldrig kan veta hur du upplever din verklighet, men det är väl också något jag inte behöver veta heller.

Då håller du med om att den verklighet "vi" skall förhålla oss till är den som vi gemensamt är eniga om?

Dvs, sharia lagar och andra åsikter dragna ur religiös dogm har inte i vårt sammhälle att göra.

Ja religioner och dess riktlinjer är inget jag anser man ska bygga en samhällsstruktur på. Nu var denna tråd inte direkt skapad för detta ändamål, men visst är vi överens om det.

Religioner, så som dessa baseras på idag, behövs läggas på hyllan för alternativt ny vetenskap i så fall.

Skummade igenom det mesta och tycker att din teori verkar stämma överens med mycket av tankarna inom buddhismen. Där hävdas ofta att det är just sinnesintrycken som är verkligheten. Dessa blir dock "färgade" av olika känslomässiga tillstånd och konceptbildningen. Om man mediterar blir man således fri från denna färgning och kan se verkligheten som den är. Rekommenderar dig att undersöka buddhistisk metafysik och kosmologi. Nagarjuna är en buddhistisk filosof som utvecklade begreppet tomhet "emptiness".