Citat:
Ursprungligen postat av SSUHerrljunga
Demokrati är vårt ledord. De ska få bestämma sina gränser utifrån majoritetsval.
Men hur? Ska varje etnisk grupp rösta? Vad händer om en majoritet av kambafolket i Kenya vill ha en egen stat men en majoritet av kikuyufolket motsätter sig detta? Vore inte stam X främlingsfientliga om de inte ville tillåta medlemmar ur stam Y att bo i sitt nya land? Ska samerna i Sverige få ett eget land om majoriteten vill ha det? Ska svenskarna få bestämma genom majoritetsval hur vi vill hantera invandringsfrågan?
Du underlät också att förklara varför etnicitet är en så viktig faktor i de afrikanska konflikterna. Kan inte alla konflikter ytterst härledas till klassfrågan, om vi ska utgå från en socialistisk förklaringsmodell?
Citat:
Det har vi välutvecklade organ för. T.ex. FN som har en krisgrupp för internationell konflikthantering. Vi ger vårt stöd dit så kommer det hamna i bästa möjliga händer.
FN är väl inte direkt vad de flesta skulle kalla "välutvecklat" organ för konflikthantering. Vart var FN när hutuerna slaktade tutsier i Rwanda? Vad har FN gjort för att förhindra de miljontals offer som skördats i Kongo under diverse inbördeskrig de senaste decennierna? Om det impotenta FN inte kan stävja lokala konflikter, hur skulle de då kunna hantera en total redigering av gällande afrikanska gränser?
Det intressanta är återigen varför etnicitet och nationsgränser tycks vara en så laddad fråga i Afrika (och annorstädes).
Citat:
Hans förfäder vandrade väl in till Sverige från Europa någon gång? Demokratiskt fastställda gränser
Jag vet inte riktigt vad du syftar på, men européer kan inte kollektivt lastas för vad andra européer hade för sig för si och så många hundra år sedan. Om en enskild individ eller familj förvaltar en förmögenhet som rent konkret går att spåra till dennes/deras anfaders plundringar ute i kolonierna kan jag förstå att man lyfter frågan om etik och ansvar, men Sverige var aldrig delaktigt i styckningen av Afrika.
Demokratiskt fastställda gränser låter vackert och eftersträvansvärt men sanningen är att ytterst få gränser av idag har tillkommit genom sådana beslut, allra minst Sveriges.
Citat:
Självklart har alla lite olika kulturella arv, men vi kan inte döma en individ innan den begått ett brott. Därför är det inte rätt att straffa fina afrikaner som kommer hit och vill leva hederligt, vilket de flesta faktiskt vill. Din vetenskap saknar spridning i toppskiktet, kan det bero på att den är bristfällig? Troligtvis.
Det är inte något tal om att straffa oskyldiga individer, däremot kan det vara på sin plats att diskutera de potentiella riskerna med att ge större utrymme åt grupper som visat sig överrepresenterade i vissa typer av brottslighet, eller helt enkelt hyser värderingar och när kulturella föreställningar som är svårförenliga med värdfolkets. Du hade säkert känt dig lite illa till mods om Hells Angels plötsligt satte upp en klubblokal i ditt kvarter, trots att enskilda knuttar nog kan vara hur trevliga som helst.
När det gäller de vetenskapliga beläggen för sambandet mellan etnicitet-IQ, etnicitet-brottslighet, IQ-brottslighet är de tämligen okontroversiella och står sig väl inom det vetenskapliga etablissemanget (se t.ex. Richard Lynn och Byron M. Roth) men har pga det rådande politiska klimatet sopats under mattan av politiker och media.