Citat:
Ursprungligen postat av asa_odem
Nja...Evangelierna är skrivna utav Markus, Lukas, Johannes och Matheus, fyra utav hans närmaste Lärjungar som bodde tillsammans med och levde med Jesus i många år. Det Första Evangeliet skrevs ca 40 år efter kristi födelse sen skrev det sista någonstans vid 100 års strecket efter Jesus födelse. Det skiljer alltså inte ens 100 år efter det att Jesus dog på korset så skapades Evangelierna som är en dokumentation över Jesus tid på jorden. Dessa dokumentaioner är alltså skapade utav människor som kände Jesus väl.
Vist skiljer Evangelierna sig åt i vissa små detaljer men det är också så författarna ser på det. De fyra Evangelierna är alla de skrivna på sitt eget sätt. Johannas vill lyfta fram Jesus lidande, Jesus död bland annat och skrivet till en helt annan publik än tex Lukas. Andra är skrivna direkt till Judarna, andra till icke-judar och andra hedningar och alla har de skillda budskap.
Skilldringarna utav de små detaljerna är som alla andra verklighetsskilldringar där ögonvittnen spelar in. Ögonvittnen kan inte berätta en fullständigt identisk skilldring då alla ser olika saker när det handlar om detaljer. åtta ögon kan alldrig se som två ögon, det måste vi ha i beräkningarna. Vad som är relevant är inte de små detaljerna utav helhetsbegreppen som alla stämmer in fullständigt med varandra. Det går inte att haka upp sig på detaljer när det handlar om ögonvittnen. Där är det helhetsbegreppen som spelar stor roll.
Men det som står i Bibeln idag är ju inte det som stod i den ursprungliga Bibeln. Genom historien så har det ju hållits ekumeniska råd, där man beslutat om vad som skall vara med i Bibeln och vad som inte skall vara med! Ta apokryferna, till exempel, som inte är med i dagens Bibel. Hur kunde de för en massa hundra år sedan veta att just den delen av Biblen inte var på riktigt, men resten var det?
Apokryferna kan du läsa här:
http://www.sacred-texts.com/chr/apo/
Jag tycker personligen (som en ateist intresserad mer av historia än religion) att dessa texter är de mest intressanta som finns (eller inte finns) i Bibeln.