Gubb Jans argument börjar sina. Hans senaste blogginlägg är ett sammelsurium av dimridåer och egna fantasifulla tolkningar av Quickens sagoberättelser:
Citat:
Ursprungligen postat av Gubb Jan
Han frågar om förhörsledarna känner till Herrhagen i Falun och säger:
– Det finns en miljö utanför Falun som...till DELAR, jag säger till DELAR liknar den här ---
Varför säger han så om han aldrig sett Fjell?
Detta nonsenssnack från Quicks sida tolkar alltså Gubb Jan som att han
tveklöst måste ha befunnit sig på platsen.
Citat:
Ursprungligen postat av Gubb Jan
Vi som suttit med i rättssalen har dessutom kunnat höra andra detaljer som aldrig nämnts i vare sig förhör eller dom. I förhör säger Quick att flickan sagt att ”noen måste in å förtäre nånting”. Han fick i rätten frågan vad hon menat och sa att han uppfattat att flickan skulle äta med mamman. Modern slog ifrån sig och sa att Therese i så fall skulle ha sagt ”spise” som är äta på norska. Då Quick fick frågan om hon kunde sagt så tänkte han en stund och sa sen:
– Nä-ä, hon sa ”förtäre”!
Om detta gjorde en kollega på Drammen & Buskerud blad en intressant spekulation.
Vad säger ett barn som blir angripet? Troligen något i stil med ”Jag berättar för mamma!” Vad heter det på norska: ”Jeg forteller for mor!” Kan det vara det hon sa?
Ett högst sannolikt missförstånd.
Har han hittat på en missuppfattning?
Ett gott exempel på Gubb Jans blinda tro på Quicks sagor. Quick ljuger helt uppenbart och Gubb Jan lyckas ändå förvränga lögnen för att passa in i hans skeva världsbild.
Läs mer här:
http://www.dalademokraten.se/Blogg/Gubb-Jan-Pa-Natet/Sanning-i-valda-delar/
En rolig grej är att benbitarna som Gubb Jan tidigare lyft fram som det starkaste beviset i hela Quickhistorien nu plötsligt är helt betydelselöst.