2010-04-15, 12:34
#37
Freud kände såhär, i synnerhet när han började få kläm på människans natur och det samhälle och liv hon skapat för sig själv. Då ville han knappt leva längre, och vart alltmer förbittrad, ensam och ledsen - mötte t.o.m. sin egen bortgång i den stämningen. Även hans dotter delade det ödet.
Det här är något som många beteendevetare känner igen, i synnerhet äldre psykologer. Men dom får inte säga det till en patient, för deras jobb är att få patienten att fokusera på glada tankar. Dom går liksom inte igenom alla samlade upplevelser och faktiska företeelser och låter patienten reagera som han gör.
Saker vi tänker och känner, är rationellt inom oss. Alla gör ju vad de känner är rätt och riktigt, och därför borde det vara rätt. Att medvetet göra fel, det är svårt. Vi tänker, att som varelse måste vi ju vara sprungna ur det som föregick oss; att vi är en förlängning av den miljö vi befinner oss i, att vi skapta av det, och vårt intellekt och våra känslomässiga system är därför inställt efter den miljö vi lever i. Därför tycker vi att vi kan lita på att det som känns eller förstås som bra också är bra; att det som känns bra har relevans och leder till gott. Vi går alltså efter att det som orsakar smärta är destruktivt och det som skapar välbehag och lust är konstruktivt.
Men vi är trots allt en organism. Vår natur är så att vi är lite som vi är, och det finns inte särskilt mycket rationellt, logiskt eller konstruktivt bakom det. De flesta människor har ett väldigt självdestruktivt beteende, både som individer och som grupper. Det som ger upphov till smärta är inte destruktivt och det som ger oss välbehag är inte konstruktivt. Våra känslor och drifter är inte särskilt naturliga eller relevanta till vårt välstånd. Men vi har oerhört svårt att tänka oss annat.
De flesta mår ju bra av att tänka att de är bäst, snyggast och starkast, medan det absolut inte är så, eller ens är särskilt moget eller konstruktivt att möta livet med en kärlek till den känslan. Det är faktiskt en väldigt destruktiv egenskap. Men för många av oss är den lika naturlig och självklar som att andas. Därför ifrågasätter man den inte, utan tolkar den som rätt, riktig och konstruktiv, för den smakar gott i kroppen liksom.
Vårt samhälle och liv består därför av mycket elände och olycka som kommer ifrån sådana destruktiva egenskaper, egenskaper som känns nästan lika positiva och naturliga som att andas. Den kristna medeltidens kyrka förklarade denna världens paradoxala orättvisor med att livet på jorden var Guds sätt att testa själens styrka och lojalitet mot guds ordning. Den som bestod testet vid livets slut var välkommen till paradiset igen. Darwin gjorde en liknande beskrivning: han framställde livet som naturens sätt att testa biologins styrka och förmåga att följa naturens ordning. Den som behärskade testet bäst belönades med längst och friskast liv.
Gemensamt för nästan alla livsåskådningar, är att de orättvisor och elände en människas liv innehåller har en inneboende mening, att det är ett slags test enligt en förutbestämd ordning. Vissa säger "sluta tyck synd om dig själv och ansträng dig lite mer". I själva verket är det ofta så att vi människor inte är ens tiondelen så intelligenta och självmedvetna som vi känner oss, utan är i själva verket relativt destruktiva och självgoda - utan att vi vill tänka på att vi är det. Vi vill inte se det. De som säger "sluta tyck synd om dig själv och ansträng dig lite mer" är samma personer som man instinktivt känner är de sadistiska och ointelligenta personligheterna, och det har visat sig sant vid psykologiska utvärderingar också. Man kan även se det på att om de själva hade fått det råd som de just erbjöd, så hade dom blivit lika sårade och förbannade som vi själva blev.
Det liv som vi alla tvingas in i, tack vare alla dessa faktorer, är ett resultat av vårt sätt att fungera, som varelse. Men vi vill alla vara överlag goda, och vi gör det vi alla tycker är rätt, även om det inte alltid är det. Vi gör åtminstone inte det vi tycker är fel, vilket är gott. Hade vi varit onda hade vi gjort det vi anser är fel. Det kan i alla fall vara en hoppfull tanke. Så, att du känner dig väldigt lost i samhället, är ett friskhetstecken. För samhället är - sett ur ett helt objektivt synsätt - väldigt lost, även om vi alla försöker se glada och friska ut och uppehåller inbillningen att livet i samhället är fullständigt logiskt och följdriktigt.
Det här är något som många beteendevetare känner igen, i synnerhet äldre psykologer. Men dom får inte säga det till en patient, för deras jobb är att få patienten att fokusera på glada tankar. Dom går liksom inte igenom alla samlade upplevelser och faktiska företeelser och låter patienten reagera som han gör.
Saker vi tänker och känner, är rationellt inom oss. Alla gör ju vad de känner är rätt och riktigt, och därför borde det vara rätt. Att medvetet göra fel, det är svårt. Vi tänker, att som varelse måste vi ju vara sprungna ur det som föregick oss; att vi är en förlängning av den miljö vi befinner oss i, att vi skapta av det, och vårt intellekt och våra känslomässiga system är därför inställt efter den miljö vi lever i. Därför tycker vi att vi kan lita på att det som känns eller förstås som bra också är bra; att det som känns bra har relevans och leder till gott. Vi går alltså efter att det som orsakar smärta är destruktivt och det som skapar välbehag och lust är konstruktivt.
Men vi är trots allt en organism. Vår natur är så att vi är lite som vi är, och det finns inte särskilt mycket rationellt, logiskt eller konstruktivt bakom det. De flesta människor har ett väldigt självdestruktivt beteende, både som individer och som grupper. Det som ger upphov till smärta är inte destruktivt och det som ger oss välbehag är inte konstruktivt. Våra känslor och drifter är inte särskilt naturliga eller relevanta till vårt välstånd. Men vi har oerhört svårt att tänka oss annat.
De flesta mår ju bra av att tänka att de är bäst, snyggast och starkast, medan det absolut inte är så, eller ens är särskilt moget eller konstruktivt att möta livet med en kärlek till den känslan. Det är faktiskt en väldigt destruktiv egenskap. Men för många av oss är den lika naturlig och självklar som att andas. Därför ifrågasätter man den inte, utan tolkar den som rätt, riktig och konstruktiv, för den smakar gott i kroppen liksom.
Vårt samhälle och liv består därför av mycket elände och olycka som kommer ifrån sådana destruktiva egenskaper, egenskaper som känns nästan lika positiva och naturliga som att andas. Den kristna medeltidens kyrka förklarade denna världens paradoxala orättvisor med att livet på jorden var Guds sätt att testa själens styrka och lojalitet mot guds ordning. Den som bestod testet vid livets slut var välkommen till paradiset igen. Darwin gjorde en liknande beskrivning: han framställde livet som naturens sätt att testa biologins styrka och förmåga att följa naturens ordning. Den som behärskade testet bäst belönades med längst och friskast liv.
Gemensamt för nästan alla livsåskådningar, är att de orättvisor och elände en människas liv innehåller har en inneboende mening, att det är ett slags test enligt en förutbestämd ordning. Vissa säger "sluta tyck synd om dig själv och ansträng dig lite mer". I själva verket är det ofta så att vi människor inte är ens tiondelen så intelligenta och självmedvetna som vi känner oss, utan är i själva verket relativt destruktiva och självgoda - utan att vi vill tänka på att vi är det. Vi vill inte se det. De som säger "sluta tyck synd om dig själv och ansträng dig lite mer" är samma personer som man instinktivt känner är de sadistiska och ointelligenta personligheterna, och det har visat sig sant vid psykologiska utvärderingar också. Man kan även se det på att om de själva hade fått det råd som de just erbjöd, så hade dom blivit lika sårade och förbannade som vi själva blev.
Det liv som vi alla tvingas in i, tack vare alla dessa faktorer, är ett resultat av vårt sätt att fungera, som varelse. Men vi vill alla vara överlag goda, och vi gör det vi alla tycker är rätt, även om det inte alltid är det. Vi gör åtminstone inte det vi tycker är fel, vilket är gott. Hade vi varit onda hade vi gjort det vi anser är fel. Det kan i alla fall vara en hoppfull tanke. Så, att du känner dig väldigt lost i samhället, är ett friskhetstecken. För samhället är - sett ur ett helt objektivt synsätt - väldigt lost, även om vi alla försöker se glada och friska ut och uppehåller inbillningen att livet i samhället är fullständigt logiskt och följdriktigt.
__________________
Senast redigerad av OpusOne 2010-04-15 kl. 12:47.
Senast redigerad av OpusOne 2010-04-15 kl. 12:47.