Hur bemöter jag människor som kallar mig för antisemit?

Hatar gör jag inte. Ogillar är ett bättre ord; men det gäller folkgruppen som grovt generaliserad helhet. Jag ogillar andra folkgrupper också; alla som ägnar sig åt religiös extremism och hederskultur.

Sionismen avskyr jag.

Judendomen - huvva, en hiskelig religion i mitt tycke; och en uråldrig hederskultur. Deras traditioner får mig att rysa in i märgen.

Landet Israel: tummen ner från min sida.

Men individer som råkar ha judiskt DNA har jag inget emot. Jag tror förresten att min farfar kan ha varit jude. Det var mycket hysch-hysch kring hans bakgrund och efternamnet klingar tyskt...

Håller helt och hållet med! Det är polariseringen som leder till extremistiska strömningar. Inte extremismen i sig. Extremism och oförenliga motsättningar har alltid sin vagga i människors strävan att förklara världen på ett enkelt sätt genom att dela upp olika grupper i vi och dom.

Jag gissar att du menar "JA, jag är antisemit. Är du verkligen prosemit?"

Nåja hursomhelst, det är precis detta som är själva kärnan i diskussionen enligt mig. Ståndpunkten som säger att man antingen måste vara för eller emot någonting. Det innebär ju att om någon inte är emot något, måste det per definition innebära att hen är för detsamma.

Och det mynnar till slut ut i klassikern "är du inte med oss är du emot oss". Om man dessutom aktivt definierar och ställer grupper mot varandra så leder det oundvikligen till oförenliga motsättningar.

Det är precis det som händer när man istället för att hålla ihop ett samhälle (eller för den delen hela världen i ett större perspektiv) splittrar detsamma.

Nationalismen som grundide förutsätter att det måste finnas en splittring och aktiv "kamp" (kulturell, religiöst, rasbiologisk etc) som om man inte stöttar, är en direkt fiende till.

Du som själv säger dig vara "antisionist" argumenterar mot sionismen (en i grunden nationalistisk rörelse) på precis samma sätt som sionismen (den nationalistiska grundiden) själv resonerar.

Offtopic: Intressant tråd och påföljande diskussion 😉

Nej, jag menar antisionist.

Antisemit är ett vedervärdigt glåpord som betyder ungefär "avskyvärd människa", och jag kallar inte mig själv för glåpord på det sättet.

Intressanta och tänkvärda poänger förvisso!!! Men motsättningar måste finnas i ett öppet samhälle. Enighet är jag inte mycket för; diktatorer däremot, älskar enighet - liktänkande. Jag förespråkar splittring dvs oliktänkande.

Polarisering däremot, som du nämner: njä. Det känns banalt. Men människan har ej förmågan att tänka nyanserat, så då då måste vi polarisera. Du får välja: Lag A eller Lag B.

Jag väljer lag A. Och nu ska tant sova.



Det var helt on topic tycker jag. God kväll!

Det är naturligtvis människor som ägnar sig åt religiös extremism och hedersförtryck, inte böcker eller heliga skrifter i sig. Och det är inte i egenskap av del av folkgrupp och eller religiös tro som människor är extremister. Utan såsom enskilda individer.

Man måste försöka se skillnaden. Annars är det lätt att göra tankevurpor som leder en fel i sina politiska övertygelser.

Det är ändå en stor skillnad på att bara kritisera kriget och hata en hel religion
Antisemitism är hat mot en hel religion, alla judar oavsett var de bor och själva tycker
Därför blir hatet inget vackrare eller mer ärofyllt än vanlig rasism

Det är samma sak som högerextrema gör när de kallar alla muslimer för terrorister, oavsett land eller kultur
Man drar alla över samma kam

Näe rimligt att inte kalla sig själv för glåpord, man ska vara snäll mot sig själv 😉

Men antisemit betyder såklart inte alls "avskyvärd människa" bara för att du blir bemött som sådan när du ger uttryck för antisemitiska ideer.

Jag bad ChatGPT att förklara antisemit så kortfattat som möjligt och fick detta:

Antisemitism är fördomar, hat eller diskriminering riktad mot judar just för att de är judar. En person som har dessa åsikter kallas för en antisemit.

Det du ger uttryck för i trådstarten och i vidare diskussion kan nog anses röra sig i antisemitisk riktning enligt den definitionen. Även om du kanske inte själv håller med. Jag tycker det verkar som att du försöker förkläda dina förutfattade meningar och förenklade bilder kring judar som grupp genom att ha "hittat" sionismen och därigenom ett nytt sätt attvdefiniera judar som grupp genom en judisk politisk och religiös rörelse.

Tack! Jo i ett öppet demokratiskt samhälle skapas såklart motsättningar. Det gör det såklart även i ett totalitärt samhälle (det är bara det att motsättningarna inte tillåts synas och blir därför ett samhälle som mår dåligt både på samhällsnivå och för dess enskilda individer) I ett öppet samhälle är debatt och oliktänkande nyttigt och en direkt förutsättning för samhällets vitalitet/levnadskraft - där man argumenterar och tillåter andra argumentera emot.

Det är dock en helt annan sak att aktivt söka och pådriva motsättningar i ett samhälle. Då är det väl ändå rimligare att försöka hålla ihop det genom just inkludering och att inbegripa oliktänkande. Jag tror vi har lite olika definition av vad splittring och oliktänkande innebär haha.

Haha tala för dig själv! 😜 Själv är jag iaf av den uppfattningen att det är ett för människan utmärkande drag - förmågan att tänka just nyanserat, analysera, vrida och vända på sina tankar - ensamt och i grupp. Det är väl det som kallad utveckling? Dessutom underhåller det ju onekligen de små grå.😊

Jag står nog allra helst över valet. Men okej, för sakens skull väljer jag väl B då 😜.

Och önskar tant en god natt!

Precis så.

Säg, tack!

* i ENS politiska övertygelser.

Ungdomar......

Hahahahahahahaaaaahahahaha ja vi människor är verkligen ypperligt bra på att hitta de finstämda små nyanserna mellan svart och vitt! Det gör vi hela tiden. Vi borde få Nobels fredspris

Men, skämt åsido. En klok man sa en gång att de (polariserade) åsikter som förs fram i massmedia inte alls representerar vad folk egentligen tycker. Så du kan få the benefit of the doubt av mig.

Men jag skulle ändå vilja hävda att människan - rent intellektuellt - påminner mer om en åsna, eller om Emil som fastnat med huvudet i soppskålen, än en vis filosof.

Svara med en motfråga: Är du sionist? Och om denne inte är jude och svarar ja, kan du fråga varför.