Känner ni igen Jesus i kristendomen?

Så din förklaring är att gud först lät människan leva i hundratusentals år utan regler och frälsning, sen för 3000 år sedan så gav han judar regler men visste att det var poänglöst, och sen 1000 år senare så offrade han sig själv till sig själv för att ge människor frälsning? Men denna frälsning kräver att man tror på ovanstående?

Låter rimligt

Kristendomen är ju bibeln.
Eller Jesus åxå då
Men om det fanns nån Jesus liknande i Sverige så var dom iaf klädda så inne i kyrkan kanske m
Ull klänning även i Sverige på den tiden
Så vi såg ut som Jesus allihopa på den tiden

Det var en intressant ståndpunkt men vi kan faktiskt bry oss om andra än våra närmaste. Vi behöver inte gå förbi tiggaren med löjliga ursäkter eller elaka tankar. Och vi kan försöka förstå ovh förlåta.

Men världens furste gör det svårt för oss för han unnar oss inte evigt liv.

Det är förstås inte förbjudet, det är rentav berömligt, att göra gott för andra. Men vi kan aldrig uppnå frälsning/nåd utan att bekänna vår tro på Guds/Jesus offer för oss. Vi kan aldrig bli oss själva nog.
Att vi är dödliga är en del av arvsynden, vi nekades uttryckligen frukt från livsträdet.

Men vad betyder då budskap som...

Därefter skall Konungen säga till dem som stå på hans högra sida: 'Kommen, I min Faders välsignade, och tagen i besittning det rike som är tillrett åt eder från världens begynnelse. Ty jag var hungrig, och I gåven mig att äta; jag var törstig, och I gåven mig att dricka; jag var husvill, och I gåven mig härbärge, — Matteus 25:34-35

...och...

Många skola på 'den dagen' säga till mig: 'Herre, Herre, hava vi icke profeterat i ditt namn och genom ditt namn drivit ut onda andar och genom ditt namn gjort många kraftgärningar?' Men då skall jag betyga för dem: 'Jag har aldrig känt eder; gån bort ifrån mig, I ogärningsmän.' — Matteus 7:22-23

Visst har du rätt. Kristna föredrar ofta Paulus läror eftersom dessa handlar om människors problem. Guds budskap handlar inte om världen och dess bekymmer utan om den eviga sanningen om evigt liv.

Det kan nog ingen säga helt säkert. Min poäng var att jag tror inte dagens kristendom kommer från Jesus utan Paulus.

Efter Petrus ogenomtänkta socialism så kom Paulus pragmatiska förhållningssätt, som tycks ha utmynnat i att de mer bemedlade dominerade och de fattigare fick gratismåltider och högläsningsunderhållning. Sedan kom Konstantin och statsreligionen.

De frikyrkliga protestanterna har alltid föredragit Paulus framför Jesus och deras församlingsliv liknade först mycket vad som skrevs i breven. Men det är Jesus och inte Paulus som varnar för Mamon.

De ledande frikyrkliga formade sina församlingar efter sina religiösa behov och ser sig som de utvalda och börjar t.o.m. förakta det profetiska budskapet som de betraktar som woke. De lockar inte till sig fattiga och predikar inte Jesusord för någon, vare sig för utomstående eller för varandra.

De vill inte dela med sig av något utan vill leva avskilda med sina gåvor.

Det är det som är så intressant - Jesus predikar frihet: Den som människosonen gör fri, den är verkligen fri.
Ända sedan Jesu tid har kyrkorna /prästerna försökt ta hans plats. Alltså Jesus har ju tagit plats i människors inre (i människors hjärtan). Motarbeta den självständiga frihet som Jesus ger.
Och prästerna försöker hävda sig - och det gör de ofta genom att förtrycka folket! De framhäver sig själva och trycker ner folket.
Så kommer det sig att Jesu budskap om frihet blivit förtryck från präster (/kyrkor) Och både den katolska och den protestantiska kyrkorna gör samma sak. Katolska kyrkan fungerar som en världslig makt - ett imperium. De protestantiska i än högre grad - då de har varit helt under den kungliga makten. Innan reformationen fanns två rivaliserande makter Kyrkan och Staten - men efter reformation blev kyrka och stat en och samma - och förtrycket blev värre! (som det ofta är med revolutioner).
Under slutet av 1800-talet började därför s.k. fria kyrkor komma. Alltså fria från statens inflytande. Men de fungerar ju på samma sätt!
De pratade också mycket om synd och att vara förtappad - och i behov av räddning. (som de kalalr frälsning).
USA är ett praktexempel på sådana fria kyrkor - där pengar betyder mest. Alltså ett dåligt praktexempel.
Jesu personliga budskap är tydligt: "Låt ingen kalla er fader". och " Kalla er inte för Fader" "För EN är er fader i himlen. "

Det blev lång text - men det jag vill säga är att Jesus med sitt budkap, varnar för präster. Han varnar även för fariséer som var den tidens jurister.

Du är inne och nosar lite på det, men jag ser det snarare som följer (även om jag inte vet riktigt hur jag ska uttrycka det):

Ju mer fokuserad man är på frälsning genom gärningar (t ex katoliker) desto mer ser man ner på det som inte lever upp till rätt nivå, inte minst för att påminner om ens egna tillkortakommanden. Samma sak med uppmaningar att leva som gud vill. Och samtidigt är man uppmanad att försvara det svaga, vilket gör att man ser ner på det ännu mer. Så det är inte att förvåna att det uppstår en sorts renhetskult som föraktar svaghet och det som är annorlunda. Du ser det hos frikyrkor, du ser det hos katoliker, du ser det hos Jehovas vittnen, du ser det hos mormoner osv osv. Där någonstans finner du förklaringen, vill jag mena.

Jag känner inte igen Gud i kristna dogmer eller läror. Ingen kommer till himlen utan nåden och soteriologin liknar fariséernas läror för att försäkra sig evigt liv.

Icke kommer var och en in i himmelriket, som säger till mig: 'Herre, Herre', utan den som gör min himmelske Faders vilja. — Matteus 7:21

Ty var och en som gör min himmelske Faders vilja, den är min broder och min syster och min moder.» — Matteus 12:50

Att Gud offrade Jesus för att syndens slavar skulle komma att besitta himmelriket är den tokigaste av alla lögner.

Därefter skall Konungen säga till dem som stå på hans högra sida: 'Kommen, I min Faders välsignade, och tagen i besittning det rike som är tillrett åt eder från världens begynnelse. Ty jag var hungrig, och I gåven mig att äta; jag var törstig, och I gåven mig att dricka; jag var husvill, och I gåven mig härbärge, — Matteus 25:34-35

Men din tanke om budskapet som en spegel är ändå lite intressant, inte så att man ska tillåta sig att synda utan så att man ska ta till sig budskapet trots att det skaver i syndens bojor.

Det är helt riktigt att kristendomen är någonting annat än det Jesus gör enligt evangelierna. När man satte samman bibeln accepterade man senare författares verk (främst Paulus) som en del av Guds ord. Inklusive viktigare kyrkomöten under senare århundraden. Och senare splittringar/schismer. Det är detta som är kristendom idag.