Eugenik är statliga eller samhälleliga åtgärder i syfte att påverka befolkningens genetiska sammansättning genom att påverka reproduktionen med olika medel. Det finns positiv eugenik, där reproduktion bland individer med önskvärda egenskaper uppmuntras genom exempelvis ekonomiska incitament, samt negativ eugenik, där reproduktion begränsas genom exempelvis tvångssteriliseringar eller andra restriktioner.
Det vore rimligt att samhället har en talan i frågan om vilka människor som får födas in i samhället med tanke på att det är samhället som får betala. Varje barn som föds är en enorm kostnad för samhället i form av vård, omsorg, utbildning och administration. I många fall så är kostnaden en investering eftersom de flesta människor börjar arbeta och betala skatt, samtidigt är det önskvärt att försöka minska andelen som drar ner samhället genom olika åtgärder.
Det borde vara uppenbart för alla att selektiv avel leder till resultat när det gäller andra levande organismer som djur och växter, medan tanken på att applicera samma metod för att avla fram genetiskt mer lämpade människor otroligt kontroversiell. Därför finns det få exempel och studier som talar för eugenik trots att det rimligtvis är möjligt att nå önskade resultat. Det enda samhälle som bedrivit eugenik i tillräckligt stor skala för att se resultat är tredje riket, där det pågick under en för kort tid och utfallet inte går att studera eftersom kriget rubbade samhället. Länder som Sverige och USA har också bedrivit eugenik men inte i närheten lika aggressivt som skulle krävas.
Det finns dock exempel där man indirekt argumenterar för eugenik och visar positiva resultat. I boken "Freakonomics" argumenterar författaren för att tillgången till abort minskat brottsligheten eftersom färre oönskade barn föds vilka skulle vara mer troliga att begå brott. Det anses mer acceptabelt eftersom abort ses som frigörande för kvinnor och inget tvång är inblandat. Rimligtvis borde alltså en påtvingad abort eller sterilisering av samma människor leverera samma resultat som en frivillig abort, vilket talar för att tvingande åtgärder kan leda till önskade resultat.
Det är just tvång och faktumet att staten tar ställning till vad som är önskvärt som är det kontroversiella. En annan punkt är faktumet att historisk eugenik har varit rasistisk och diskriminerande. I vissa fall har diskriminering varit ett uttalat mål för eugeniken. I de andra fallen så är det rimligt att anta att den rasism som fanns inom eugenikprogrammen var ett uttryck för rasismen som genomsyrade hela samhället vid den tidpunkten. Eugenik i sig är inte nödvändigtvis rasistisk eller diskriminerande.
Det vore rimligt att samhället har en talan i frågan om vilka människor som får födas in i samhället med tanke på att det är samhället som får betala. Varje barn som föds är en enorm kostnad för samhället i form av vård, omsorg, utbildning och administration. I många fall så är kostnaden en investering eftersom de flesta människor börjar arbeta och betala skatt, samtidigt är det önskvärt att försöka minska andelen som drar ner samhället genom olika åtgärder.
Det borde vara uppenbart för alla att selektiv avel leder till resultat när det gäller andra levande organismer som djur och växter, medan tanken på att applicera samma metod för att avla fram genetiskt mer lämpade människor otroligt kontroversiell. Därför finns det få exempel och studier som talar för eugenik trots att det rimligtvis är möjligt att nå önskade resultat. Det enda samhälle som bedrivit eugenik i tillräckligt stor skala för att se resultat är tredje riket, där det pågick under en för kort tid och utfallet inte går att studera eftersom kriget rubbade samhället. Länder som Sverige och USA har också bedrivit eugenik men inte i närheten lika aggressivt som skulle krävas.
Det finns dock exempel där man indirekt argumenterar för eugenik och visar positiva resultat. I boken "Freakonomics" argumenterar författaren för att tillgången till abort minskat brottsligheten eftersom färre oönskade barn föds vilka skulle vara mer troliga att begå brott. Det anses mer acceptabelt eftersom abort ses som frigörande för kvinnor och inget tvång är inblandat. Rimligtvis borde alltså en påtvingad abort eller sterilisering av samma människor leverera samma resultat som en frivillig abort, vilket talar för att tvingande åtgärder kan leda till önskade resultat.
Det är just tvång och faktumet att staten tar ställning till vad som är önskvärt som är det kontroversiella. En annan punkt är faktumet att historisk eugenik har varit rasistisk och diskriminerande. I vissa fall har diskriminering varit ett uttalat mål för eugeniken. I de andra fallen så är det rimligt att anta att den rasism som fanns inom eugenikprogrammen var ett uttryck för rasismen som genomsyrade hela samhället vid den tidpunkten. Eugenik i sig är inte nödvändigtvis rasistisk eller diskriminerande.