Citat:
Jag tror Du missförstår hur den internationella politiken fungerar om Du kräver logik överallt. Det är inte så det ser ut. Överhuvudtaget är logik och politik svårförenligt. Det är svårt att kräva någon slags reciprocitet i alla delar mellan så kulturfrämmande kretsar som Västvärlden och den islamska världen är.
Logik och politik är svårförenligt? Det är meningar som inte vill säga något särskilt, så vad ska jag svara på?
Striden här är mellan din neokonservativa internationella storkrig mellan "civilisationer" mot min paleokonservativa syn, det första jag poängterar är ju att din "sida" inte är i strid mot islam utan mot "israels fiender". Då kan Syriens nuvarande jihadist vara en pjäs värd att finansiera för att få bort en pjäs som ses som ett större hot mot Israel.
Koncept som "väst" bör inte användas i vad vi diskuterar. Att tro att Ben Gvir och en Arafat är så annorlunda varelser är naivt då båda har djupa rötter i mellanöstern (irakisk jude mot palestinsk arab), liksom majoriteten av Israels befolkning har (och jag talar inte då om minoriteten av europeiska ashkenazi som är i en mer diffus värld av mytologiska mellanöstern-anknytningar). Bland europeiska ashkenazi så är en tredjedel nästan haredi och ryska ashkenazi är den största andelen av resterande ashkenazi, och du har redan talat om att du inte ser Ryssland som "Väst".
Israel är alltså inte ett västerländskt land enligt några kriterier. Jag vill kirurgiskt klippa bort Väst från Israels angelägenheter, just för att jag inte förväntar mig att de ska följa västerländskt moral i jakt efter sina mål. De kommer finansiera islamister som tjänar deras syften, stjäla saker från amerikaner genom spioner för att skicka till soviet, vara överdrivet tribalistiska, skapa flyktingvågor in i Europa, muta våra politiker, bomba kyrkor, finansiera operationer som Epstein, osv.
Vi vill inte belastas av skiten,
Citat:
Nu flyttar Du den kollektiva etiken ner på individnivå. Krig är inte en rättsakt och inte en fråga om individer. Krig sker mellan kollektiv och måste analyseras på den nivån. Annars hemfaller man till liberal individualism, som aldrig blir begriplig.
Du kan försöka tolka att kollektiv skuld och bestraffning är något som återfinns i bibeln för att förespråka folkmord och massvält, jag säger att det inte är något som återfinns i bibeln och speciellt inte i Jesus budskap.
Att sedan oskyldiga måste dö i krig förstår nog alla, men det måste ske i takt med tydliga krigsmål som måste genomföras trots att civila dör och inte pågrund av hämndbegär mot civila eller liknande tongångar.
Citat:
Vi kan inte samtidigt diskutera Trumps moraliska tillkortakommanden, vilket är en fråga på individnivå, och hur det amerikanska politiska etablissemanget, därtill tillsammans med andra stater, till äventyrs fungerar.
Ifall Israel startade Irankriget och Trump bara följde efter så är inte Trumps moraliska tillkortakommanden nödvändigtvis huvudsyftet med diskussionen. Lägg därtill hela systemet omkring Trump, Miriam Adelsons och sionisternas finansiering av honom, hur han omringades av pjäser köpta av zionister (som Lindsay Graham) och annat gott och blandat.
Tycker du att George Bush jrs moraliska tillkortakommanden står i centrum för Irakkriget?
Citat:
Mycket tyder på att kriminalitet i Västvärlden haft kontakter till den iranska statens organ. Det behöver man sannolikt inte ha Mossad för att kunna spåra.
Ifall informationen kommer från Mossad så tar jag det med en nypa salt minst sagt.
Mossad har ju kommid med information om att Iran är några veckor/månader från en atombomb i flera decennier.
Citat:
Det återstår att se. Du vill ha svaren fortare än verkligheten medger. Det kanske blir en förbättring, men det kan också bli en försämring. Återstår att se.
Eller så kan du använda logiken och analysera fadern och sonen och hur de historiskt har bedrivit politik eller hur mördandet av en helig figur kan höja krigsmoralen. Du kan inte ta beslut som att mörda en ayatollah med logiken; allt kan ju hända därefter, etc.
Jag kan ju påpeka att när Israel mördade Hizbollahs ledare fanns åtminstone en logik bakom det då Nasrallah åtminstone var en formidabel och aggressiv ledare som inte enkelt kan bytas ut. Kunde se logiken där.
Citat:
Du menar att jag är tråkig som inte omedelbart faller i antisemitiska fällor? Tja, kanske det.
Låt oss undgå ord som antisemitisk, rasistisk och islamofobisk. Vi diskuterar sakernas natur och politisk korrekthet gör det omöjligt att se saker så som de är. Att använda sig av magiska ord handlar bara om att man inte vill ens undersöka sanningen vad som sägs om x eller y.
Men till saken hör att du använde dig av 1600-tals turkar som moralisk föredöme i hur du själv skulle behandla fiender. Jag har aldrig hört dig kunna formulera en kritisk tanke om dina favoritlag, så det blir en slags evig mantra likt vatniks om hur allt din sida gör är helt ok.
Allt började alltså med att du kritiserade ryssland för att gå emot folkrätten i att bomba energi-infrastruktur i Ukraina, med direkt hänvisning till alltså hur det är just emot folkrätten att få civila att svälta eller genomgå kyla.
Sedan började du addera dina egna personliga fotnoter till folkrätten, samt hänvisa hur du inte bryr dig om folkrätten och tillslut hänvisa till hur 1600-tals turkar hypotetiskt skulle handla på samma sätt som Israel/USA i kriget mot Iran.
Minst sagt intressant hur långt du går för att försvara det som inte går att försvaras.