2026-03-02, 11:17
  #61
Medlem
Roerligs avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Quoi...
Vilken typ av handlingar som gör mest gott för samhället är objektivt, men att dessa handlingar skulle vara värda mer än handlingar som inte gör gott är subjektivt. Faktiska sakförhållanden är objektiva, men huruvida dessa är bra eller dåliga är subjektivt. Så fort det handlar om preferenser så handlar det om subjektivitet, inte objektivitet.

Det som bör förtydligas är hur detta, i sådana fall, är relevant i relation till frågan om vad objektiva värden skulle kunna tillföra mänskligt handlande.

Vad än som i grunden motiverar enskilda individer till handling, så kan ju dessa ta intryck av objektiva och utrönbara värden eller bindas av olika fakta om tillvaron? Dessa värden kan också vara irrelevanta för samma individer av olika skäl (exempelvis för att de sammanfaller med ett en pragmatisk inställning).

Kort och gott, så är det svårt att begripa vilken relevans i sammanhanget det har om den handlande tar intryck av objektiva värden eftersom det känns bra för henne själv eller av några mer "upphöjda" skäl.
Citera
2026-03-02, 16:31
  #62
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av Roerlig
Det som bör förtydligas är hur detta, i sådana fall, är relevant i relation till frågan om vad objektiva värden skulle kunna tillföra mänskligt handlande.

Vad än som i grunden motiverar enskilda individer till handling, så kan ju dessa ta intryck av objektiva och utrönbara värden eller bindas av olika fakta om tillvaron? Dessa värden kan också vara irrelevanta för samma individer av olika skäl (exempelvis för att de sammanfaller med ett en pragmatisk inställning).

Kort och gott, så är det svårt att begripa vilken relevans i sammanhanget det har om den handlande tar intryck av objektiva värden eftersom det känns bra för henne själv eller av några mer "upphöjda" skäl.
De flesta människor tjänar på att i regel agera moraliskt eftersom det skapar ett fungerande och välmående samhälle som gynnar dem själva.

Om man förstår att man gynnas av ett sådant samhälle och hur man ska agera för att bidra till detta samhälle så blir man mer benägen att göra det, vilket de flest tjänar på.

Genom att få så många människor som möjligt att tjäna på att begå goda handlingar så skapas ett omtänksamt samhälle utifrån människans själviskhet.
Citera
2026-03-03, 17:29
  #63
Medlem
Roerligs avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Quoi...
De flesta människor tjänar på att i regel agera moraliskt eftersom det skapar ett fungerande och välmående samhälle som gynnar dem själva.

Om man förstår att man gynnas av ett sådant samhälle och hur man ska agera för att bidra till detta samhälle så blir man mer benägen att göra det, vilket de flest tjänar på.

Genom att få så många människor som möjligt att tjäna på att begå goda handlingar så skapas ett omtänksamt samhälle utifrån människans själviskhet.

Om man, som du, har uppfattningen att det finns objektiva värden som avgör vad ett gott samhälle är och samtidigt menar att människor (utifrån egenintresse) agerar i linje med dessa värden, så har man besvarat trådens frågeställning om objektivitet adderar något värde till etik med ett rungande ja.
Citera
2026-03-03, 17:57
  #64
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av Roerlig
Om man, som du, har uppfattningen att det finns objektiva värden som avgör vad ett gott samhälle är och samtidigt menar att människor (utifrån egenintresse) agerar i linje med dessa värden, så har man besvarat trådens frågeställning om objektivitet adderar något värde till etik med ett rungande ja.
Nej. Vad TS frågar är vilken betydelse objektiva värden som är oberoende av samhällets och människans välbefinnande har.

TS vill att vi i vår diskussion ska utgå ifrån värden som saknar syfte att eftersträva. Han undrar vad det finns för värde i att eftersträva dessa värden.
Citera
2026-03-04, 22:15
  #65
Medlem
a-mortals avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Quoi...
Nej. Vad TS frågar är vilken betydelse objektiva värden som är oberoende av samhällets och människans välbefinnande har.

TS vill att vi i vår diskussion ska utgå ifrån värden som saknar syfte att eftersträva. Han undrar vad det finns för värde i att eftersträva dessa värden.
Om du tänker dig att det skulle bli objektiva konsekvenser av att inte följa den objektiva meningen då?
Skulle du ändra din ställning?
Ifall man faktiskt blev dömd och skickad till skärselden eller himlen.
Skulle objektiva meningen ha en funktion?
Citera
2026-03-05, 05:38
  #66
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av a-mortal
Om du tänker dig att det skulle bli objektiva konsekvenser av att inte följa den objektiva meningen då?
Skulle du ändra din ställning?
Ifall man faktiskt blev dömd och skickad till skärselden eller himlen.
Skulle objektiva meningen ha en funktion?
Objektiviteten skulle inte ha någon funktion, eftersom man då fortfarande bara skulle eftersträva meningen för personligt välbefinnandes skull. För att man vill komma till himlen eller undvika skärselden. Inte för att man värdesätter att följa den objektiva meningen i sig.
Citera
2026-03-05, 05:44
  #67
Medlem
a-mortals avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Quoi...
Objektiviteten skulle inte ha någon funktion, eftersom man då fortfarande bara skulle eftersträva meningen för personligt välbefinnandes skull. För att man vill komma till himlen eller undvika skärselden. Inte för att man värdesätter att följa den objektiva meningen i sig.
Har det inte en funktion att den visar en vad som leder till skärselden?
Eller har jag missförstått vad en funktion är?
Citera
2026-03-05, 06:00
  #68
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av a-mortal
Har det inte en funktion att den visar en vad som leder till skärselden?
Eller har jag missförstått vad en funktion är?
Nej, eftersom viljan att undvika skärselden är subjektiv. Det kan i teorin finnas människor som hellre vill till skärselden än till himlen, och därmed finner det rätt att begå den typen av handling.

En objektiv mening är per definition inte beroende av sina konsekvenser för att vara värd att eftersträva
Citera
2026-03-05, 06:06
  #69
Medlem
a-mortals avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Quoi...
Nej, eftersom viljan att undvika skärselden är subjektiv. Det kan i teorin finnas människor som hellre vill till skärselden än till himlen, och därmed finner det rätt att begå den typen av handling.

En objektiv mening är per definition inte beroende av sina konsekvenser för att vara värd att eftersträva
När någon inte vill till skärselden, då har det väl ändå en funktion?
Citera
2026-03-05, 16:35
  #70
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av a-mortal
När någon inte vill till skärselden, då har det väl ändå en funktion?
Nej, det har inget med saken att göra. Man gör på ett visst sätt för att man personligen inte vill till skärselden. Inte för att det är värt att göra saken i sig självt.

Det är två helt olika skäl.
Citera
2026-03-05, 20:52
  #71
Medlem
a-mortals avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Quoi...
Nej, det har inget med saken att göra. Man gör på ett visst sätt för att man personligen inte vill till skärselden. Inte för att det är värt att göra saken i sig självt.

Det är två helt olika skäl.
Jag skulle definiera att ha en funktion som att ha en egenskap att producera en viss effekt, antingen när den används (aktiv funktion) eller när den existerar utan att användas (passiv funktion). En objektiv mening har en effekt på omgivningen när en sådan existerar och kan noteras genom observation av dess effekt på dem som blir medveten om den. Därför drar jag slutsatsen att objektiv mening har funktion. Objektiv mening behöver inte påverka vad någon vill eller tycker är värt för att ha en funktion, den behöver endast ha en observerbar effekt, anser jag. Ett visst resultat givet ett antal parametrar, det är en funktion.
Citera
2026-03-05, 21:49
  #72
Medlem
particulum1s avatar
Citat:
Ursprungligen postat av qbit
Som jag uppfattar din epistemiska hållning är följande: att vi som subjekt inte kan träda utanför vår egen subjektivitet för att avgöra om objektiv moral existerar. Det är en rimlig position. Det du beskriver - att moral och etik tenderar att minska lidande och vara funktionellt värdefullt för individens psykologiska hälsa – ligger mycket nära det pragmatiska perspektiv jag diskuterar. Och vill även tillägga värdefullt för att möjliggöra ett stabilt, långsiktigt och produktivt samarbete med andra. Där är normativiteten förankrad i hur vi fungerar som upplevande och sårbara varelser samt våra samarbetsvillkor.
Ja, det är en korrekt tolkning.

Att moral och etik minskar eller undviker effekterna av lidande kan potentiellt utgöra ett argument för en objektiv företeelse i ett orsakssamband dock. Däremot är värderingen att en individ ska eller bör göra detta subjektiv. Den värderingen delas nämligen inte nödvändigtvis mellan individer, grupper eller kulturer, och inte heller förståelsen av moral eller etik.
Citera

Skapa ett konto eller logga in för att kommentera

Du måste vara medlem för att kunna kommentera

Skapa ett konto

Det är enkelt att registrera ett nytt konto

Bli medlem

Logga in

Har du redan ett konto? Logga in här

Logga in