Citat:
Ja, där är jag helt med på noterna, inte minst i egenskap av en övertygad förespråkare för kärnfamiljen, som jag ser som en av samhällets mest grundläggande och stabiliserande institutioner.
Däremot drar jag gränsen vid att staten skall detaljstyra det privatas sfär, nämligen hemmets helgd och ge föreskrifter om när en make eller hustru skall erbjuda intimitet och vilken form den intimiteten skall ta.
Däremot drar jag gränsen vid att staten skall detaljstyra det privatas sfär, nämligen hemmets helgd och ge föreskrifter om när en make eller hustru skall erbjuda intimitet och vilken form den intimiteten skall ta.
Fast själva idén och politiken är ju inget nytt i väst utan fenomen som existerar under parollen, det privata är politiskt, att politiskt vilja reglera hur ansvar fördelas i hemmet som främst är en modern vänsteridé, kopplad till feminism och synen att privatlivet är en politisk arena.
Sedan ungefär 1970-talet och framåt har vänsterpartier, socialdemokratiska, socialistiska och gröna, drivit att ojämlikhet mellan könen uppstår i privatlivet, inte bara på arbetsmarknaden. Därför räcker det inte med lika rättigheter i lag, beteenden i hemmet måste också förändras. Staten bör styra detta genom, delad/kvoterad föräldraledighet, normer om jämställt hushållsarbete och ekonomiska incitament som gör vissa val ”rätt”.
Skillnaderna mellan Ghana och väst blir ju enbart vilka uttryck det tar sig, men principerna är desamma. Precis som du påvisar här finns det människor som anser att privatlivet är något som bör och kan skyddas, oavsett om det handlar om Sverige eller Ghana. Det lite lustiga i sammanhanget är att människor i Sverige ser på förfäran på Ghana när situationen på ett principiellt plan är lika här.