Citat:
Ursprungligen postat av
schizophrenia
Det var det verk som förvånade mig allra mest i listan.
Konventikelplakatet (Svenska staten, riksdagens ständer, 1726)
Statens försök att begränsa mötesfriheten i ett enhetssamhälle med religionsplikt vittnar om en framväxande pluralism på väg mot religionsfrihet.
Om verket
Konventikelplakatet var en förordning som röstades igenom med stöd av samtliga ständer i riksdagen den 12 januari 1726 och som syftade till att bevara ”enheten i religionen” genom att förhindra samlingar av religiös karaktär utanför kyrkan.
Från den tillhörande motiveringen kan man bl.a. läsa följande:
Beslutet om att begränsa mötesfriheten och klassa samlingar utanför kyrkan som lagbrott, med tunga straffålägganden i form av böter, fängelse eller landsförvisning i två år, togs enhälligt av ständerna. [...]
Sedan religionskrigen uppfattade man påtvingad enhet i lära och religiöst liv som en nödvändig grund för den absoluta staten, i enlighet med principen om ”en furste, en tro” – cuius regio, eius religio.
Varför togs Konventikelplakatet med? Vad vill man säga med det? Att vi borde införa något liknande igen, samt börja landsförvisa folk som inte följer Svenska kyrkans vilja?

"Cuius regio, eius religio" säger egentligen att folket måste ha samma tro som härskaren ("den vars land det är, hans tro skall råda" är en äldre översättning). Inte så svårt att förstå att SD går igång på den "führer-liknande" principen, också om SD:s egen "tro" inte har mycket gemensamt med kristendom.
Jag anser att det är både ett klåp och problematiskt att inkludera religiösa komponenter i en kulturkanon. Både generellt sett och specifikt i ett land med religionsfrihet. Kulturen har sen urminnes tid tagit intryck av religion(er), men religiös tro är inte kultur.
Och på vilket vis har en synagoga format den svenska kulturen? Det är bara modern politisk bullshit som gör att den är med, och frågan är om ens en på tiotusen medel-Svenssons vet att den existerar. Så det är helt galet, men visst säger det förstås nåt att SDs "svenska kulturkanon" innehåller judaism, men ingen asatro. Julruskor och julblot lever t.o.m. kvar än idag om än i förändrat format (julruskan har kombinerats med den mellaneuropeiska traditionen med julgran), men enligt SDs kultursyn är en synagoga mer svensk...
Vill man kan man sätta ihop en separat "religionskanon", men i kulturkanon hör religiös tro inte hemma.