Citat:
Ursprungligen postat av
XGP
Det rör sig som sagt inte om flera födslar. Jesus talade om
en födsel utöver den köttsliga:
»Sannerligen, sannerligen säger jag dig: Om en människa icke bliver född på nytt, så kan hon icke få se Guds rike.»
Jesus förklarade ytterligare med att:
»Sannerligen, sannerligen säger jag dig: Om en människa icke bliver född av vatten och ande, så kan hon icke komma in i Guds rike.
Det att det står "född av vatten och ande" är inte detsamma som att det skulle röra sig om två födslar. Efter att de kristna fötts på nytt talas det ju ingenting om att de inväntar en till födsel. Jesus fortsatte även med att:
Det som är fött av kött, det är kött; och det som är fött av Anden, det är ande.
Alltså en köttslig födsel och en andlig födsel.
Det som står i Titusbrevet är dessutom "ett bad till ny födelse och förnyelse i helig ande". "ett bad [...]
i helig ande" är inte detsamma som bad eller dop i vatten.
Du skriver om vattendopet att:
Tidigare skrev du att:
Och:
Vidare har du även likställt vatten med Guds ande:
Du har alltså satt likhetstecken mellan vatten och den heliga anden. Därför menar du på att vattendopet innebär pånyttfödelse av den heliga anden samtidigt som du menar på att även uppståndelsen innebär pånyttfödelse av den heliga anden. Om vatten och helig ande vore samma sak skulle skriftstället lika gärna kunnat lyda "Om en människa icke bliver född av ande och ande", vilket hade varit mycket förvirrande.
Det kan heller inte vara som du menar på att de skulle ha fått helig ande redan vid vattendopet:
Eftersom det står:
men den som dricker av det vatten som jag giver honom, han skall aldrig någonsin törsta, utan det vatten jag giver honom skall bliva i honom en källa vars vatten springer upp med evigt liv.» (Johannesevangeliet 4:14)
På den sista dagen i högtiden, som ock var den förnämsta, stod Jesus där och ropade och sade: »Om någon törstar, så komme han till mig och dricke. Den som tror på mig, av hans innersta skola strömmar av levande vatten flyta fram, såsom skriften säger.» Detta sade han om Anden, vilken de som trodde på honom skulle undfå; ty ande var då ännu icke given, eftersom Jesus ännu icke hade blivit förhärligad. (Johannesevangeliet 7:37-39)
Lärjungar döptes ju redan i kapitel tre och hade därmed inte mottagit helig ande.
Dop i helig ande förklarade du med:
Jo, det handlar om två födslar, en av vatten och en av Anden, dvs Fadern.
Att födas av vatten sker vid dopet, då du blir pånyttfödd, får en ny ande, som är Guds ande.
Hesekiel 36
[26] Jag skall ge er ett nytt hjärta och fylla er med en ny ande. Jag skall ta bort stenhjärtat ur kroppen på er och ge er ett hjärta av kött. [27] Med min egen ande skall jag fylla er. Jag skall se till att ni följer mina bud och håller er till mina stadgar och lever efter dem.
Detta sker när du är en människa...med ett hjärta av kött. Du FÅR Guds ande, men är fortfarande en människa.
Johannes 7
[38] Den som tror på mig, ur hans inre skall flyta strömmar av levande vatten, som skriften säger.« [39] Detta sade han om Anden, som de som trodde på honom skulle FÅ. Ty ännu hade Anden inte kommit, eftersom Jesus ännu inte hade blivit förhärligad.
Den andra födseln sker vid uppståndelsen, när du får uppstå från döden, då du BLIR en ande, en ängel.
Lukas 20
[36] De kan ju inte mera dö, de är som änglar, och de är Guds söner, eftersom de har fått uppstå.
De är som änglar, dvs andar, och kan inte mera dö. Vill du fortfarande hävda att Jesus talar om en födsel? Du är helt utan förstånd.
Johannes 3
[8] Vinden blåser vart den vill, och du hör den blåsa, men du vet inte varifrån den kommer eller vart den far. Så är det med var och en som har fötts av Anden.«
Jesus beskriver en ande som en vind. Ruach betyder ande och vind på hebreiska. Har någon som blivit pånyttfödd och FÅTT Guds ande blivit odödlig och en ande? Nej, pånyttfödda har FÅTT Guds ande men har INTE blivit odödliga. De hat FÅTT ett hjärta av KÖTT.
Att det är Gud Fadern som föder vid uppståndelsen står här:
Apostlagärningarna 13
[30] Men Gud uppväckte honom från de döda,
[33] har Gud infriat åt oss, deras barn, genom att låta Jesus uppstå, som det heter i andra psalmen: Du är min son, jag har fött dig i dag.
Jesus föddes av Anden och blev en oförgänglig, odödlig ande.
[34] Och att han lät honom uppstå från de döda så att han aldrig mer skall återvända till förgängelsen, det har han sagt med dessa ord: Jag skall uppfylla åt er de heliga och oryggliga löften jag har gett David. [35] Ty på ett annat ställe säger han: Du skall inte låta din helige möta förgängelsen. [36] David, som på sin tid tjänat Guds vilja, insomnade och förenades med sina fäder och mötte förgängelsen. [37] Men han som Gud uppväckte har inte mött någon förgängelse.
David dog som människa och ligger i sin grav. Jesus föddes av Anden och blev en oförgänglig, odödlig ande och blir aldrig mer en förgänglig, dödlig människa. Vill du fortfarande påstå att Jesus talade om en födsel får du mer än gärna visa att du är en odödlig ande. Du är som sagt helt utan förstånd, och förstår inte vad du läser.