Citat:
Ursprungligen postat av
ttsp
Skriftstället talar om en uppståndelse för anden, inte en fortsatt existens av anden.
Javisst talas det om en uppståndelse för anden. Det talas däremot inte något om att anden skulle sluta existera bara för att kroppen dött.
Citat:
Fast Predikaren pratar inte bara om "vetskap", utan även om att döda "vet ingenting" till skillnad från dom levande:
"De levande vet att de skall dö, men de döda vet ingenting" (Predikaren 9:5 Bibel2000)
Och Predikaren pratar om att dom döda har ingen kärlek eller hat längre:
"Det är slut med deras kärlek, deras hat och avund" (Predikaren 9:6 Bibel2000)
Hur förklarar du det med att dom fortfarande är medvetna?
Man kan vara medveten utan att känna kärlek, hat och avund.
Man kan vara medveten om sin situation utan att veta någonting.
Citat:
Du tror på riktigt alltså att en person som befinner sig i en bokstavlig eld, kan få lindring om någon doppar fingerspetsen i bokstavligt vatten för att ge?
Tror du inte att vattnet skulle ha dunstat långt innan det kommer på tungan?
Dessutom, du menar alltså att i dödsriket så existerar det bokstavligt vatten och en bokstavlig eld?
Plågan var tydligen så stor, enligt Jesus, att den rike mannen trodde att en så liten sak skulle lindra.
Det skulle ju kunnat vara så, att den rike mannen såg att det fanns vatten på andra sidan avgrunden.
Du kan ju fortsätta med att rätta Jesus angående hans berättelse. Det gör mig dock inte ett dugg mer övertygad om att du har rätt.
Citat:
Det blir han inte om han lovar den dagen att brottslingen får komma till paradiset.
Varför nämnde Jesus överhuvud taget ordet idag om det inte var något han ville säga med det?
Hade han menat som du menar hade det varit bättre att bara skippa ordet idag helt och hållet och bara säga att han skulle vara med honom i paradiset.
Citat:
Du kommenterade inte om att paradiset skulle komma efter tusenårsriket.
GT talar alltid om paradiset som ska komma, inte om ett befintligt paradis. Paradiset hade inte kommit ens på Jesu tid.
Paulus talar om att han blev upptryckt till paradiset. 2 kor 12:4 Möjligen handlar det om när han blev stenad i Lystra apg 14:19
Paradiset kan ju vara olika platser av Gud välsignade för vila och välsignelse.