Citat:
Så enligt dig är alltså kommunismen detsamma som kollektivism? Bra, då är nazismen en kommunistisk idé, liksom fascismen och kristendomen... Hade du haft mindre luft och fler celler i skallen skulle du förstå att det är skillnad på rötter och den faktiska ideologins grunder. Rötterna kan vara gamla, men att sitta och säga att kommunismen som koncept, alltså tanken om att ett kollektivistiskt utopisamhälle skulle uppnås genom en revolution där arbetarna tar över staten och bildar proletariatets diktatur där staten tar kontroll över produktionsmedlen och där jordbruket kollektiviseras och drivs på av en statligt planerad ekonomi existerade i antikens Rom måste förses med förstahandskällor, liksom alla andra idiotiska idéer som att pyramiderna bildades av aliens och liknande… Så kom nu med källor på att konceptet med kommunism som vi känner idag var detsamma i antikens Rom som den var under 1900-talet. Om inte så måste du återigen lära dig skillnaden på vad som är en ideologis rötter och vad som är en ideologis grunder. Du pratar om rötter, inte grunden. Alltså existerade inte kommunismen i antikens Rom utan utformades av Marx drygt 2000 år senare.
Å andra sidan är den här debatten totalt ointressant när det kommer till min TS. Vad som är mer intressant är det faktum att du inte svarat på en enda av alla de frågor jag ställde igår. Hur kommer det sig? Ska vi ta dem igen? Egentligen orkar jag inte sitta och debattera med en zombie som vägrar sluta trots att du gång på gång blir överbevisad, men okej, vi kör på.
För det första hävdar du att Holodomor inte var ett brott mot mänskligheten enligt definition, men jag tog fram en definition av det och visade varför Holodomor per definition var ett brott mot mänskligheten, och ett direkt resultat av kommunismens planekonomi och tvångskollektivisering av jordbruket. Varför hävdar du att detta inte var ett brott mot mänskligheten? Och detsamma gäller Stalins utrensningar. Du hävdar att de ägt rum och att de var motiverade av kommunismen är ju uppenbart, men frågan är hur du inte kan betrakta utrensning av människor utan någon som helst möjlighet till en rättvis rättegång som ett brott mot mänskligheten? Detsamma gäller alla de krig som kommunisterna genomförde i Polen, Finland, Ungern, Tjeckoslovakien och Afghanistan… Du hävdar att USA begick brott mot mänskligheten när de anföll exempelvis Vietnam och de latinamerikanska länderna, men du är helt knäpptyst om Sovjetunionens anfallskrig. Varför? Vad exakt gör att USA:s krigsföring ska anses vara ett brott mot mänskligheten men att Sovjets krig inte ska göra det? Som sagt, frågorna är många men svaren har totalt uteblivit från din sida.
Å andra sidan är den här debatten totalt ointressant när det kommer till min TS. Vad som är mer intressant är det faktum att du inte svarat på en enda av alla de frågor jag ställde igår. Hur kommer det sig? Ska vi ta dem igen? Egentligen orkar jag inte sitta och debattera med en zombie som vägrar sluta trots att du gång på gång blir överbevisad, men okej, vi kör på.
För det första hävdar du att Holodomor inte var ett brott mot mänskligheten enligt definition, men jag tog fram en definition av det och visade varför Holodomor per definition var ett brott mot mänskligheten, och ett direkt resultat av kommunismens planekonomi och tvångskollektivisering av jordbruket. Varför hävdar du att detta inte var ett brott mot mänskligheten? Och detsamma gäller Stalins utrensningar. Du hävdar att de ägt rum och att de var motiverade av kommunismen är ju uppenbart, men frågan är hur du inte kan betrakta utrensning av människor utan någon som helst möjlighet till en rättvis rättegång som ett brott mot mänskligheten? Detsamma gäller alla de krig som kommunisterna genomförde i Polen, Finland, Ungern, Tjeckoslovakien och Afghanistan… Du hävdar att USA begick brott mot mänskligheten när de anföll exempelvis Vietnam och de latinamerikanska länderna, men du är helt knäpptyst om Sovjetunionens anfallskrig. Varför? Vad exakt gör att USA:s krigsföring ska anses vara ett brott mot mänskligheten men att Sovjets krig inte ska göra det? Som sagt, frågorna är många men svaren har totalt uteblivit från din sida.
Du har ju redan vunnit debatten! Så låt mig därför bara - så här på efterfesten - konstatera följande.
”Vänsterfolk” i Sverige idag är full av erkänsla för att olika kommunister begått brott mot mänskligheten och eftersom du nämner Vänsterpartiet så har detta parti, sedan 50-talet, just erkänt dessa brott i stigande grad, så till den grad så att det bytte namn och övergav revolutionen.
1. Så om det behöver vi inte diskutera: vänstermänniskor i allmänhet i Sverige erkänner alla de brott som du anklagar kommunismen för – som sagt, i så hög uträckning så att de inte längre vill kännas vid kommunistbegreppet.
2. Problemet kvarstår dock att du förutsätter att ”kommunism” är något givet som alla fattar. Men så är det inte. Som jag visat så är kommunismens idéhistoria väldigt lång, tusentals år. Detta finns väl dokumenterat i varje idéhistorisk exposé - som är värt pappret och bläcket - över kommunismen. Det som är ett återkommande tema i kommunismens historia är idén och praktiken om egendomsgemenskap. Denna egendomsgemenskap har ingenting att göra med brott mot mänskligheten. Därför kan man inte hävda att kommunismen begått brott mot mänskligheten. De som möjligen har begått brott mot mänskligheten, är sådana som säger sig företräda kommunismen, dvs människor, inte idéer eller praktiken om egendomsgemenskap.
3. För att lösa in din tes om kommunismens brott mot mänskligheten så måste du bevisa att det finns ett samband mellan kommunismens idé och dess praktik i form av brott mot mänskligheten. Vi kan här konstatera att tesen inte kan inlösas deduktivt, då ingenting i kommunismens idé med logisk nödvändighet innefattar brott mot mänskligheten. Därför kvarstår induktion.
4. BEVISNINGEN
Utgår vi från en vetenskapsteoretiker som Karl Popper, en känd liberal teoretiker därutöver, så kräver en teori att den skall kunna falsifieras. Kan din teori om ett samband mellan kommunismens idé och praktik i form av brott mot mänskligheten falsifieras? Ja, det kan den. Det är nämligen teoretiskt möjligt att visa att det inte finns ett sådant samband och om någon kan visa att det inte finns ett sådant samband, så skall din teori – enligt Popper – avvisas.
Därutöver måste frågan om vad ”brott mot mänskligheten” innefattar definieras. Här kan vi tillämpa definitionen om folkmord som en aspekt. Det finns förstås flera aspekter och du kan ju förtydliga vad du menar, men märk väl, för att din teori skall avvisas så krävs det bara ett fall av falsifiering för att den skall avvisas.
5. EXEMPLET KUBA
På vilket sätt har den Kubanska regeringen sedan dess makttillträde begått brott mot mänskligheten? I själva verket så har denna regering inte begått något brott mot mänskligheten, inget folkmord och inget annat kriterium har den uppfyllt som kan tänkas innefattas i vad brott mot mänskligheten är.
6. Givet punkt 5 så har din teori om sambandet mellan kommunism och brott mot mänskligheten visat sig vara falsk.