Citat:
Ursprungligen postat av
lingonfett
Jag funderar och klyvs i frågan om homosexualitet. Visst, jag följer Franciskus budskap om att älska homosexuella. De är också våra systrar och bröder. Men i grund och botten är homosexualitet en avvikelse. Jag vill inte se ner på dem. Det är ingen olycka att vara homosexuell. Precis som en person som födds missbildad är inte "olycksdrabbad", och vi ska inte se ner på hen, "stackars dig som föddes utan...". Men ingendera följer Guds urplan. Kan dessa avvikelse vara signaler från Gud?
Trots allt finns Gud där. Gud finns i sjukdomen, Gud finns i homosexualiteten. Gud närvaro är överallt.
Vi vet från bibeln att Gud prövar människor. Är homosexuella prövade?
Är det rätt som katolik att tänka och tom rådgiva homosexuella som obotlig sjuka, som behöver kärlek, men också att vara starka nog att leva det liv Gud har skänkt dem?
Tanken på homosexualitet som sjukdom eller åkomma är olyckligt nog nuförtiden klassad som homofobisk av politiska korrektheten. Och idén av "uppbackad" av vetenskap... För min del skulle jag inte säga att homosexualitet är en sjukdom i medicinsk mening, men att tänka kring det som en obotlig sjukdom ger klarhet. Jesus kunde tala med liknelser, och det är inte otänkbart att Jesus skulle ha liknat homosexualitet vid en sjukdom om ämnet varit relevant under hans tid bland oss.
Vad säger ni?
PS. Efterhand tänker jag att konsekvensen av resonemanget blir också att en homosexuell som blir "botad" skulle vara en mirakel?
Nu är jag inte katolik utan kristen, så jag följer hellre Jesu budskap än vad någon människa som Vatikanen vill upphöja har sagt, men Jesus sa i princip samma sak. Älska din nästa som dig själv. Det lämnar inget utrymme för att se ner på någon.
Och vem är jag att se ner på homosexuella? Som om inte jag också har syndat, om än på andra sätt. Homosexuella behöver precis som alla andra omvända sig och ta emot Herren Jesus. Och gör dom det kan dom bli frälsta och förlåtna.
Men homosexuella handlingar är synd. Det är Guds ord tydligt med. Det är viktigt att inte tumma på det och släta över, utan vara ärlig. Men det är också viktigt att inte vara så ivrig att säga sanningen att man glömmer att göra det med kärlek.
All synd är sjuklig, så det är väl rimligt att kalla det en sjukdom ur det perspektivet. Och ja, det har hänt att människor har blivit botade från det, och ja, det är ett mirakel när så sker. Ett allt annat än politiskt korrekt mirakel.