Svara
- Ämnesverktyg
- Visa första olästa
- Hitta inlägg efter datum
Citat:
Nu skrev jag: Etnicitet beror ytterst på hur du själv och andra människor uppfattar dig, och du kan ha mer än en enticitet om du kan smälta in i olika etniska miljöer.
Observera särskilt detta med hur andra människor uppfattar dig. Olika etniska grupper kan ha mer eller mindre svårt att acceptera folk med annan etnisk bakgrund som en medlem av gruppen. Det kan bero på fördomar eller religiösa regler. Yazidierna tillämpar t.ex. av religiösa skäl en strikt endogami som gör det svårt för andra människor att gifta in sig i gruppen.
Den svenska etniciteten är därför mer öppen och inkluderande än vissa andra etniciteter.
Observera särskilt detta med hur andra människor uppfattar dig. Olika etniska grupper kan ha mer eller mindre svårt att acceptera folk med annan etnisk bakgrund som en medlem av gruppen. Det kan bero på fördomar eller religiösa regler. Yazidierna tillämpar t.ex. av religiösa skäl en strikt endogami som gör det svårt för andra människor att gifta in sig i gruppen.
Den svenska etniciteten är därför mer öppen och inkluderande än vissa andra etniciteter.
Hör du inte hur löjlig du låter?
Om jag uppfattar mig som en åsna är jag då en åsna? Nej, det är jag förstås inte även om jag kan uppföra mig som en åsna.
Så om jag uppfattar mig som en elefant blir jag då en elefant? Nej, för elefant kan jag bara bli om mina föräldrar är elefanter.
Det är på den nivån ditt resonemang ligger. Du framstår bara som motbjudande ju mer motstånd du bjuder på. Lägg ned! Du har redan förlorat diskussionen.
Citat:
Blev först lite förvånad att DN illustrerar en judes folkmord och brott mot mänskligheten. Det som inte har framkommit i rapporteringen om synagogan i Göteborg är att en av församlingsmedlemmarna är en folkmördare. En av alla dessa polska judar som USA vägrade ta emot och som därför dumpades i Sverige och andra västeuropeiska länder.
Hans namn är Stefan Michnik och Bonnierägda Dagens Nyheter har skrivit en artikel om folkmördaren där han skrattar bort sina handlingar som ungdomliga dumheter. Det som Judiska Församlingen i Göteborgs agerande avslöjar är att vissa folkmord är mer värda än andra. Eller hur ska församlingsmedlemmarna förklara att dom skyddar en folkmördare som Polen förgäves försökt få utvisad från Sverige för att ställas inför rätta och dömas för folkmord i Polen?
"I dag är Stefan Michnik 69 år, svensk medborgare och före detta bibliotekarie vid Uppsala universitet med en pension på 10 000 kronor i månaden. Han lever ett lugnt liv i radhus, tittar på tv, läser böcker och pysslar om hustrun. I början av 1950-talet var Michnik en 22-årig underlöjtnant och dömde som domare vid hemliga rättegångar vid militärdomstolar i Warszawa minst nio oskyldiga till döden.
Michnik var inte ensam. Tiotusentals polacker arbetade i Stalins terrorapparat. Bakom dem fanns sovjetiska militärer och säkerhetsmän, ibland i polsk uniform och med polskt medborgarskap. Syftet med rättegångarna var att med terrorn som vapen tvinga polackerna att acceptera Sovjetsystemet efter andra världskrigets slut.
- Jag var bara en pojke på den tiden och då trodde jag att jag tjänade mitt land. I dag anser jag att jag blev lurad, förd bakom ljuset, säger Michnik i en intervju i hemmet utanför Uppsala."
"Offrens familjer blev utfrysta i samhället och många levde sitt liv i fruktan och fattigdom, framhåller militärhistorikern Jerzy Poksinski som intervjuat familjer som drabbades av förtrycket.
- Offrens släktingar kom att lära känna varandra därför att de möttes på kyrkogårdar där de sökte sina försvunna anhöriga, säger Poksinski som undervisar på Militärhögskolan i Warszawa. En del domar upphävdes, bland annat i slutet av 1980-talet, och år 1993 erbjöds några familjer ekonomisk gottgörelse, vilket flera vägrade att ta emot."
"Jan Sek, bosatt i Warszawa, uppger att hans far Karol, en av de tre dömda, också blev avrättad. Jan Sek har fått fadern lagligt frikänd från de anklagelser som ledde till dödsdomen och nu hoppas han att Michnik ska ställas inför rätta för faderns död.
- Jag törstar inte efter blod men vill se honom i fängelse. De som påstår att vi som vill se lagliga åtgärder bara är hämndlystna är själva lierade, politiskt eller på annat sätt, med dem saken gäller, säger Sek som är väl medveten om att Michnik i dag är svensk medborgare."
"Michnik har fått särskild uppmärksamhet på grund av sin 17 år yngre halvbror Adam.
Adam Michnik är chefredaktör för Polens mest framgångsrika dagstidning, Gazeta Wyborcza. Han är före detta ledare inom Solidaritet och satt fängslad i sex år för sitt motstånd mot kommunismen. Han deltog 1989 i de historiska förhandlingarna mellan Solidaritet och den polska kommunistregeringen.
I januari i år publicerade Gazeta Wyborcza resultaten av Mazur-kommissionen, en undersökning av brott under stalinismen som gjordes redan 1957. Där förekommer anklagelser mot bland andra Stefan Michnik. När Adam Michnik greps av myndigheterna i slutet av 1960-talet uppmanades Stefan att fördöma sin bror men han vägrade:
- Jag svarade att "innan han är dömd kan jag inte säga någonting"."
Och här kommer förklaringen till den polska exporten av jobbiga judar till Sverige:
"När de var som flest, år 1954, tjänstgjorde 200 000 polacker i statens säkerhetsapparat och ytterligare 125 000 var frivilliga reservpoliser. 29 procent av landets ledarskap efter kriget betecknades av säkerhetspolisen som judiskt. Det hävdar sociologen i Lund Jaff Schatz i sin bok "Generationen" som är grundad på intervjuer med tidigare polska kommunister bosatta i Sverige.
- Det var en mycket känslig situation för toppledarskiktet, säger Schatz. Det fanns en fruktan att en så stor andel judar skulle stärka bilden av att kommunismen dominerades av judar.
"Från ett flyktingläger i Italien ansökte Michnik om inresetillstånd till USA men fick avslag. På grund av sitt kommunistiska förflutna, inser han.
- Så det var Sverige eller Israel som gällde och utan att veta mycket om det här landet så kom jag hit.
Michnik var en av de 2 500 flyktingar från Polen som Sverige tog emot mellan 1969 och 1971. Och han var inte den ende tidigare statstjänaren som tjänat den kommunistiska förtryckarapparaten.
I arbetet på Uppsala universitet mötte Michnik dagligen svenska forskare som sysslade med östblocket, men han nämnde aldrig med ett ord sina egna erfarenheter därifrån.
- Det är meningslöst att dra upp allt det här. Det är något helt privat som bara angår mig, säger Michnik som inte ens har kunnat tala om rättegångarna med sin hustru och sina barn.
Var det inte en fruktansvärd hemlighet att bära på ensam
- Jag beslutade att hålla det för mig själv. Vissa hemligheter måste man få ha, slutar Michnik med ett självironiskt skratt."
Källa: http://www.dn.se/arkiv/inrikes/jag-trodde-att-jag-tjanade-mitt-land-69-arige-stefan-michnik-talar-for-forsta-gangen-om-sitt/
Så låter det när Bonnierägda Dagens Nyheter försöker urskulda en folkmördare - googlar man på Michniks namn så kommer en massa polska tidningsartiklar upp som träffar. Polen har inte glömt eller förlåtit folkmördaren Stefan Michnik. Men Wikipedia har förärat hedersmedlemmen i Synagogan i Göteborg med sidor på engelska och polska.
Källa: https://en.wikipedia.org/wiki/Stefan_Michnik
EDIT: Judiska Församlingen i Göteborg känner alltså rädsla för svenska nationalsocialister som inte ens levde när nationalsocialismen hade sin höjdpunkt för 70-80 år sedan i ett annat land. Men de har ingenting emot att en av församlingens medlemmar är eftersökt av annat land för folkmord.
Det är på tiden att debatten nyanseras och kanske Nordfront vill plocka upp det här scoopet?
Hans namn är Stefan Michnik och Bonnierägda Dagens Nyheter har skrivit en artikel om folkmördaren där han skrattar bort sina handlingar som ungdomliga dumheter. Det som Judiska Församlingen i Göteborgs agerande avslöjar är att vissa folkmord är mer värda än andra. Eller hur ska församlingsmedlemmarna förklara att dom skyddar en folkmördare som Polen förgäves försökt få utvisad från Sverige för att ställas inför rätta och dömas för folkmord i Polen?
"I dag är Stefan Michnik 69 år, svensk medborgare och före detta bibliotekarie vid Uppsala universitet med en pension på 10 000 kronor i månaden. Han lever ett lugnt liv i radhus, tittar på tv, läser böcker och pysslar om hustrun. I början av 1950-talet var Michnik en 22-årig underlöjtnant och dömde som domare vid hemliga rättegångar vid militärdomstolar i Warszawa minst nio oskyldiga till döden.
Michnik var inte ensam. Tiotusentals polacker arbetade i Stalins terrorapparat. Bakom dem fanns sovjetiska militärer och säkerhetsmän, ibland i polsk uniform och med polskt medborgarskap. Syftet med rättegångarna var att med terrorn som vapen tvinga polackerna att acceptera Sovjetsystemet efter andra världskrigets slut.
- Jag var bara en pojke på den tiden och då trodde jag att jag tjänade mitt land. I dag anser jag att jag blev lurad, förd bakom ljuset, säger Michnik i en intervju i hemmet utanför Uppsala."
"Offrens familjer blev utfrysta i samhället och många levde sitt liv i fruktan och fattigdom, framhåller militärhistorikern Jerzy Poksinski som intervjuat familjer som drabbades av förtrycket.
- Offrens släktingar kom att lära känna varandra därför att de möttes på kyrkogårdar där de sökte sina försvunna anhöriga, säger Poksinski som undervisar på Militärhögskolan i Warszawa. En del domar upphävdes, bland annat i slutet av 1980-talet, och år 1993 erbjöds några familjer ekonomisk gottgörelse, vilket flera vägrade att ta emot."
"Jan Sek, bosatt i Warszawa, uppger att hans far Karol, en av de tre dömda, också blev avrättad. Jan Sek har fått fadern lagligt frikänd från de anklagelser som ledde till dödsdomen och nu hoppas han att Michnik ska ställas inför rätta för faderns död.
- Jag törstar inte efter blod men vill se honom i fängelse. De som påstår att vi som vill se lagliga åtgärder bara är hämndlystna är själva lierade, politiskt eller på annat sätt, med dem saken gäller, säger Sek som är väl medveten om att Michnik i dag är svensk medborgare."
"Michnik har fått särskild uppmärksamhet på grund av sin 17 år yngre halvbror Adam.
Adam Michnik är chefredaktör för Polens mest framgångsrika dagstidning, Gazeta Wyborcza. Han är före detta ledare inom Solidaritet och satt fängslad i sex år för sitt motstånd mot kommunismen. Han deltog 1989 i de historiska förhandlingarna mellan Solidaritet och den polska kommunistregeringen.
I januari i år publicerade Gazeta Wyborcza resultaten av Mazur-kommissionen, en undersökning av brott under stalinismen som gjordes redan 1957. Där förekommer anklagelser mot bland andra Stefan Michnik. När Adam Michnik greps av myndigheterna i slutet av 1960-talet uppmanades Stefan att fördöma sin bror men han vägrade:
- Jag svarade att "innan han är dömd kan jag inte säga någonting"."
Och här kommer förklaringen till den polska exporten av jobbiga judar till Sverige:
"När de var som flest, år 1954, tjänstgjorde 200 000 polacker i statens säkerhetsapparat och ytterligare 125 000 var frivilliga reservpoliser. 29 procent av landets ledarskap efter kriget betecknades av säkerhetspolisen som judiskt. Det hävdar sociologen i Lund Jaff Schatz i sin bok "Generationen" som är grundad på intervjuer med tidigare polska kommunister bosatta i Sverige.
- Det var en mycket känslig situation för toppledarskiktet, säger Schatz. Det fanns en fruktan att en så stor andel judar skulle stärka bilden av att kommunismen dominerades av judar.
"Från ett flyktingläger i Italien ansökte Michnik om inresetillstånd till USA men fick avslag. På grund av sitt kommunistiska förflutna, inser han.
- Så det var Sverige eller Israel som gällde och utan att veta mycket om det här landet så kom jag hit.
Michnik var en av de 2 500 flyktingar från Polen som Sverige tog emot mellan 1969 och 1971. Och han var inte den ende tidigare statstjänaren som tjänat den kommunistiska förtryckarapparaten.
I arbetet på Uppsala universitet mötte Michnik dagligen svenska forskare som sysslade med östblocket, men han nämnde aldrig med ett ord sina egna erfarenheter därifrån.
- Det är meningslöst att dra upp allt det här. Det är något helt privat som bara angår mig, säger Michnik som inte ens har kunnat tala om rättegångarna med sin hustru och sina barn.
Var det inte en fruktansvärd hemlighet att bära på ensam
- Jag beslutade att hålla det för mig själv. Vissa hemligheter måste man få ha, slutar Michnik med ett självironiskt skratt."
Källa: http://www.dn.se/arkiv/inrikes/jag-trodde-att-jag-tjanade-mitt-land-69-arige-stefan-michnik-talar-for-forsta-gangen-om-sitt/
Så låter det när Bonnierägda Dagens Nyheter försöker urskulda en folkmördare - googlar man på Michniks namn så kommer en massa polska tidningsartiklar upp som träffar. Polen har inte glömt eller förlåtit folkmördaren Stefan Michnik. Men Wikipedia har förärat hedersmedlemmen i Synagogan i Göteborg med sidor på engelska och polska.
Källa: https://en.wikipedia.org/wiki/Stefan_Michnik
EDIT: Judiska Församlingen i Göteborg känner alltså rädsla för svenska nationalsocialister som inte ens levde när nationalsocialismen hade sin höjdpunkt för 70-80 år sedan i ett annat land. Men de har ingenting emot att en av församlingens medlemmar är eftersökt av annat land för folkmord.
Det är på tiden att debatten nyanseras och kanske Nordfront vill plocka upp det här scoopet?
Sedan upptäckte jag att de naturligtvis underlåter att informera att Michnik är jude.
Kanske menar judiska DN att trosuppfattning inte har med saken att göra, samtidigt som de är tydliga med att judar som av ett sammanträffande var extremt överrepresenterade i DDR diktaturens ledarskikt.
Citat:
Så du menar att judarnas religionsfrihet ger dom rätt att kräva att alla som dom tror skulle kunna tänkas störa dom eller hotar dom skall fråntas sina lagliga rättigheter?Kan du länka till något som visar att dom har stöd i lagen för det?
Citat:
Om nassarna känner sig hotade av att det kommer att vara judar på väg till synagogan i nätheten av deras marschväg, kan dom kräva att judarna ställer in sin högtid och stänger igen synagogan den dagen?
Om de berörda judarna undviker att delta i högtiden den 30 september därför att de upplever nazisttåget som ett hot är religionsfriheten inte mycket värd.
Annars är deras lagstadgade rätt att demonstrera inte mycket värd.
Citat:
Nej anledningen att nassarna sökt tillstånd är att dom får förstatjing på platsen dom skall demonstrera, polisen kan avhysa motdemonstranter från platsen och trafiken på marschvägen får vänta tills tåget dragit förbi.
Om någon inte följer polisens anvisningar, t.ex. genom att demonstrera på annan plats än den polisen beslutat om, är det inte frågan om något tankebrott utan en högst verklig lagöverträdelse som kan beivras.
Du har alltid rätt att demonstrera så länge du inte stör ordningen eller trafiken.
Du får flytta på dig om du demonstrerar på en plats där någon har fått tillstånd att demonstrera men du kan fortsätta din demonstration på annan plats.
Du behöver alltså inte tillstånd för att demonstrera men du får inte störa ordningen, så nassarna kan ställa in den planerade demonstrationen och istället göra en spontan demonstration samma dag och gå förbi synagogan samtidigt som judarna är på väg in för att fira sin högtid, så länge dom inte hindrar trafik, stör ordning, hetsar eller begår något brott så har dom fritt fram.
Citat:
http://www.expressen.se/gt/darfor-far-nazisterna-marschera/
Efter dagens nazistmarsch genom Göteborg undrar säkert många varför polisen inte avbryter nazisterna – då de aldrig sökt tillstånd att demonstrera.
– Demonstationsfriheten är långtgående. Man kan inte stoppa någon från att demonstrera bara för att de har en speciell åsikt, säger Eva-Maria Svensson.
– Om någon utövar sina demokratiska fri- och rättigheter och det inte stör på sådant sätt att ordningen åsidosätts eller trafikstockning sker så ska polisen låta det fortgå.
Så fort det begås ett brott kan polisen ingripa. Om man under en demonstration exempelvis uttrycker en åsikt som kan vara brottslig så kan polisen ingripa. Då kan det gå under hets mot folkgrupp.
– Enda anledningen till att polisen kunde ha stoppat dem är om det uppstod trafikstockning eller allmän störning av betydelse. Lite småirritation och bilar som tutar är inte tillräckligt.
– Demonstationsfriheten är långtgående. Man kan inte stoppa någon från att demonstrera bara för att de har en speciell åsikt, säger Eva-Maria Svensson.
– Om någon utövar sina demokratiska fri- och rättigheter och det inte stör på sådant sätt att ordningen åsidosätts eller trafikstockning sker så ska polisen låta det fortgå.
Så fort det begås ett brott kan polisen ingripa. Om man under en demonstration exempelvis uttrycker en åsikt som kan vara brottslig så kan polisen ingripa. Då kan det gå under hets mot folkgrupp.
– Enda anledningen till att polisen kunde ha stoppat dem är om det uppstod trafikstockning eller allmän störning av betydelse. Lite småirritation och bilar som tutar är inte tillräckligt.
Om det är så att yttrandefrihetsexperten Nils Funcke och Eva-Maria Svensson, professor i rättsvetenskap har fel så kanske du kan länka till lagar som stödjer ditt påstående.
Är du för dum för att ta reda på fakta, eller är det så att du sitter och hittar på lögner för få rätt i sak?
Citat:
Nu är skillnaden mellan t.ex. svenskar och norrmän inte lika stor som mellan åsnor och elefanter, så ursprunget är inget oöverstigligt hinder.
Detta sagt, så missade du den centrala punkten i inlägget du citerade, så jag tar den igen:
Etnicitet beror ytterst på hur du själv och andra människor uppfattar dig, och du kan ha mer än en enticitet om du kan smälta in i olika etniska miljöer.
Både hur du själv och andra medlemmar av den etniska gruppen uppfattar dig är alltså viktigt. Om du själv känner dig som svensk och uppfattas som svensk av andra svenskar är du etnisk svensk, även om du är född i Norge.
det är ju en massa byggnader mellan marchvägen och synagogan?
Citat:
Nu är skillnaden mellan t.ex. svenskar och norrmän inte lika stor som mellan åsnor och elefanter, så ursprunget är inget oöverstigligt hinder.
Detta sagt, så missade du den centrala punkten i inlägget du citerade, så jag tar den igen:
Etnicitet beror ytterst på hur du själv och andra människor uppfattar dig, och du kan ha mer än en enticitet om du kan smälta in i olika etniska miljöer.
Både hur du själv och andra medlemmar av den etniska gruppen uppfattar dig är alltså viktigt. Om du själv känner dig som svensk och uppfattas som svensk av andra svenskar är du etnisk svensk, även om du är född i Norge.
Detta sagt, så missade du den centrala punkten i inlägget du citerade, så jag tar den igen:
Etnicitet beror ytterst på hur du själv och andra människor uppfattar dig, och du kan ha mer än en enticitet om du kan smälta in i olika etniska miljöer.
Både hur du själv och andra medlemmar av den etniska gruppen uppfattar dig är alltså viktigt. Om du själv känner dig som svensk och uppfattas som svensk av andra svenskar är du etnisk svensk, även om du är född i Norge.
Svensk är den vars föräldrar är svenskar. Har man en förälder som är svensk och en annan förälder som är av utländsk härkomst då blir man möjligen a) av svensk härkomst eller b) svensk medborgare av utländsk härkomst.
Det är så judarna gör skillnad på vem som är jude och vem som är av judisk härkomst. Varför ska svenskar ha annat sätt att avgöra vem som är svensk?
När det gäller svenskar och norrmän så tillhör vi samma folkstam - så det är bara medborgarskapet som skiljer oss åt. Medans danskar är närbesläktade med holländarna. Danskar tillhör alltså inte samma folkstam som tyskar, svenskar och norrmän.
Om jag som svensk gillar rastamusik och har dreadlocks så blir jag inte jamaican. Jag förblir svensk som gillar exotisk musik och kultur. Lär dig skillnaden. För just nu är du ute och cyklar din vänsterliberal.
Citat:
I ett öppet brev i dagens SvD vädjar Aron Verständig, ordförande för Judiska centralrådet i Sverige, och och Allan Stutzinsky, ordförande för Judiska församlingen i Göteborg, om att en demonstration som nazistiska Nordiska motståndsrörelsen (NMR) planerar i Göteborg ska flyttas:
Håll nazisterna borta från oss!
http://www.svd.se/hall-nazisterna-borta-fran-oss
Demonstrationen är tänkt att äga rum på judarnas viktigaste högtid, jom kippur eller försoningsdagen (den 30 september) och kommer om den genomförs att passera nära synagogan i Göteborg, där många judar då är församlade. Det handlar alltså om en uppenbar provokation mot de svenska judarna, både vad gäller tid och plats. Många av dem oroas nu av hotet från nazisterna:
Inte minst för oss judar medför de svenska nazisternas ökade närvaro en betydande oro. De judiska församlingarna i Sverige består till mycket stor del av Förintelseöverlevande samt deras barn, barnbarn och barnbarnsbarn. Att människor, som en gång överlevt Förintelsens fasor, återigen ska behöva bevittna nazisters stöveltramp och vidriga antisemitiska retorik är otroligt traumatiskt och kan inte accepteras.
Verständig och Stutzinsky konstaterar:
I slutändan handlar detta om vilken typ av samhälle vi vill ha. Vill vi ha ett samhälle som gör sitt yttersta för att gå nazister till mötes eller vill vi ha ett samhälle som värnar om skyddet för sina minoriteter? Vi vet vilken typ av samhälle som nazisterna marscherar för; ett samhälle där den starke styr och minoriteter förtrycks. Det är ett samhälle som väldigt få vill ha. Därför är det hög tid att våra politiker och myndigheter markerar mot dessa nazister. Låt dem hålla till i periferin. Det är där de hör hemma.
Det bör tilläggas att ledaren för NMR, Simon Lindberg, just åtalats för hets mot folkgrupp vid en annan av organisationens demonstrationer. Se tråden om detta:
http://www.flashback.org/t2872196
Frågor att diskutera:
1. Är det rimligt att låta nazisternas stöveltramp eka utanför en synagoga på judarnas heligaste dag? Bör myndigheterna flytta demonstrationen till annan tid eller plats?
2. Var går demonstrationsfrihetens gränser? Bör organisationer som förhärligar våld och hetsar mot minoriteter fritt få demonstrera på våra gator och torg?
Håll nazisterna borta från oss!
http://www.svd.se/hall-nazisterna-borta-fran-oss
Demonstrationen är tänkt att äga rum på judarnas viktigaste högtid, jom kippur eller försoningsdagen (den 30 september) och kommer om den genomförs att passera nära synagogan i Göteborg, där många judar då är församlade. Det handlar alltså om en uppenbar provokation mot de svenska judarna, både vad gäller tid och plats. Många av dem oroas nu av hotet från nazisterna:
Inte minst för oss judar medför de svenska nazisternas ökade närvaro en betydande oro. De judiska församlingarna i Sverige består till mycket stor del av Förintelseöverlevande samt deras barn, barnbarn och barnbarnsbarn. Att människor, som en gång överlevt Förintelsens fasor, återigen ska behöva bevittna nazisters stöveltramp och vidriga antisemitiska retorik är otroligt traumatiskt och kan inte accepteras.
Verständig och Stutzinsky konstaterar:
I slutändan handlar detta om vilken typ av samhälle vi vill ha. Vill vi ha ett samhälle som gör sitt yttersta för att gå nazister till mötes eller vill vi ha ett samhälle som värnar om skyddet för sina minoriteter? Vi vet vilken typ av samhälle som nazisterna marscherar för; ett samhälle där den starke styr och minoriteter förtrycks. Det är ett samhälle som väldigt få vill ha. Därför är det hög tid att våra politiker och myndigheter markerar mot dessa nazister. Låt dem hålla till i periferin. Det är där de hör hemma.
Det bör tilläggas att ledaren för NMR, Simon Lindberg, just åtalats för hets mot folkgrupp vid en annan av organisationens demonstrationer. Se tråden om detta:
http://www.flashback.org/t2872196
Frågor att diskutera:
1. Är det rimligt att låta nazisternas stöveltramp eka utanför en synagoga på judarnas heligaste dag? Bör myndigheterna flytta demonstrationen till annan tid eller plats?
2. Var går demonstrationsfrihetens gränser? Bör organisationer som förhärligar våld och hetsar mot minoriteter fritt få demonstrera på våra gator och torg?
1. JA det tycker jag. Folket är ju tvingade att acceptera allt mot sin vilja.
Och blir ju kallade dödsknarkarrasistfacsistnazister om inte ogenomtänkta politiska beslut mottas med tystnad.
Finns ju inga klara begrepp längre.
Dessutom har inte de svenska Nationalsocialisterna något med kriget som pågick på 40- talet att göra.
Det finns mer historiskt samröre med de så kallade Nazisterna bland S och V.
Nej de behöver inte anpassa sig efter Judars önskemål.
Judarna får acceptera "olikheter" som vi alla andra tvingas göra.
2. Det hetsar ju mot Svensken så självklart kommer fler och fler förmodligen att ansluta sig till Nordiska motståndsrörelsen.
Finns något som heter orsaker och verkan.
Verkar som att man har separerat rejält på de här två begreppen.
Jag vill till exempel inte försörja återvändande IS anhängare men tvingas gå bredvid dem.
Jag vet ju inte vem som är vad utav alla så kallade nysvenskar.
Jag tycker alla svenskar som kan och har möjlighet och som är starkt emot det politiska läget borde tåga med.
Då skulle det helt plötsligt finnas flerhundratusen " nazister"
Man kan gå i tåget enbart för att visa att man fått nog.
NMR är ju de enda som vet hur man organiserar motstånd och gör det också.
När skall man börja diskutera orsaker och verkan?
__________________
Senast redigerad av goran744 2017-09-17 kl. 21:23.
Senast redigerad av goran744 2017-09-17 kl. 21:23.
Citat:
1. JA det tycker jag. Folket är ju tvingade att acceptera allt mot sin vilja. Och blir ju kallade dödsknarkarrasistfacsistnazister om inte ogenomtänkta politiska beslut mottas med tystnad. Finns ju inga klara begrepp längre. Dessutom har inte de svenska Nationalsocialisterna något med kriget som pågick på 40- talet att göra. Det finns mer historiskt samröre med de så kallade Nazisterna bland S och V.
Fast NMR är ju till skillnad från S och V ett nazistiskt parti. Vad gäller historiska samband, så har NMR inte heller tagit avstånd från Hitler och de tyska nazisterna eller fördömt deras illgärningar.
Så jag tycker nog att begreppen är väldigt klara. Samma nazister nu som då.
Citat:
2. Det hetsar ju mot Svensken så självklart kommer fler och fler förmodligen att ansluta sig till Nordiska motståndsrörelsen. Finns något som heter orsaker och verkan. Verkar som att man har separerat rejält på de här två begreppen. Jag vill till exempel inte försörja återvändande IS anhängare men tvingas gå bredvid dem. Jag vet ju inte vem som är vad utav alla så kallade nysvenskar.
Nazisterna är och förblir en marginaliserad politisk sekt i dagens Sverige. I den mån folk är missnöjda med invandringen är det möjligt att SD kan få fler väljare, även om de legat ganska stilla kring 20% de senaste två åren.
Citat:
Vi får väl se. Fast NMR är ju till skillnad från S och V ett nazistiskt parti. Vad gäller historiska samband, så har NMR inte heller tagit avstånd från Hitler och de tyska nazisterna eller fördömt deras illgärningar.
Så jag tycker nog att begreppen är väldigt klara. Samma nazister nu som då.
Nazisterna är och förblir en marginaliserad politisk sekt i dagens Sverige. I den mån folk är missnöjda med invandringen är det möjligt att SD kan få fler väljare, även om de legat ganska stilla kring 20% de senaste två åren.
Så jag tycker nog att begreppen är väldigt klara. Samma nazister nu som då.
Nazisterna är och förblir en marginaliserad politisk sekt i dagens Sverige. I den mån folk är missnöjda med invandringen är det möjligt att SD kan få fler väljare, även om de legat ganska stilla kring 20% de senaste två åren.
Orsak och verkan brukar sköta sådant, oavsett expertutlåtanden.
SD kanske vinner många anhängare 2018 men även deras politik kommer ju att visa resultat framöver.
Jag kallar Nordiska Motståndsrörelsen för det de är= Nationalsocialister.
Men som sagt var jag anser att NMR inte behöver anpassa sig efter Judars önskemål.
Då bör hela världen anpassa sig efter varenda individ som har släktingar som dödats av regimer i regnbågens alla färger.
Då vill inte jag se Vänsteranhängare demonstrera.
Kommunismen har ju fler miljoner människors liv på sitt samvete.
Då måste ju V anhängare vara mördare de också, eller...
__________________
Senast redigerad av goran744 2017-09-17 kl. 22:00.
Senast redigerad av goran744 2017-09-17 kl. 22:00.
Peter Hjörne på GP skriver att han tycker demonstrationen ska flyttas.
Han får det att låta som om de helt plötsligt skulle avvika från demonstrationen och attackera judar.
Men de har väl inget intresse av att börja slåss med judar?
Det är också svårt att förstå att det nazistiska demonstrationståget inte skulle utgöra en säkerhetsrisk för de judar som skall till och från synagogan
http://www.gp.se/ledare/flytta-nazisternas-demonstration-1.4640017
Han får det att låta som om de helt plötsligt skulle avvika från demonstrationen och attackera judar.
Men de har väl inget intresse av att börja slåss med judar?
Det är också svårt att förstå att det nazistiska demonstrationståget inte skulle utgöra en säkerhetsrisk för de judar som skall till och från synagogan
http://www.gp.se/ledare/flytta-nazisternas-demonstration-1.4640017
Citat:
Peter Hjörne på GP skriver att han tycker demonstrationen ska flyttas.
Han får det att låta som om de helt plötsligt skulle avvika från demonstrationen och attackera judar. Men de har väl inget intresse av att börja slåss med judar?
Det är också svårt att förstå att det nazistiska demonstrationståget inte skulle utgöra en säkerhetsrisk för de judar som skall till och från synagogan
http://www.gp.se/ledare/flytta-nazisternas-demonstration-1.4640017
Han får det att låta som om de helt plötsligt skulle avvika från demonstrationen och attackera judar. Men de har väl inget intresse av att börja slåss med judar?
Det är också svårt att förstå att det nazistiska demonstrationståget inte skulle utgöra en säkerhetsrisk för de judar som skall till och från synagogan
http://www.gp.se/ledare/flytta-nazisternas-demonstration-1.4640017
Intressant artikel. Tydligen har även Svenska Mässan överklagat polisens beslut eftersom de inte vill att nazisternas demonstration ska börja utanför deras lokaler:
Judiska centralrådet har överklagat beslutet om demonstrationsväg till förvaltningsrätten. Det har också Svenska Mässan gjort.
– Samlingsplatsen utanför mässan är direkt olämplig. Vi tar emot 30 000 besök på lördagen och tillgängligheten i området är ytterst betydelsefull för Bokmässans besökare, sa chefen för Bokmässan Maria Källson.
Vad gäller säkerhetsrisker, så tror jag att Hjörne syftar på att synagogans besökare kan komma att passera ett område där demonstranter och motdemonstranter drabbar samman.
Skapa ett konto eller logga in för att kommentera
Du måste vara medlem för att kunna kommentera