Citat:
Ursprungligen postat av
skrumpelnubb
Premiss 1. Det är mer sannolikt än inte att universum har en orsak.
Denna premiss grundar sig på att universum av allt att döma har en början.
Att detta skulle ske utan orsak
Universum/kosmos kunne lika gärna vara sin egen "orsak" som att nån spekulativ anledning bortom universum skulle vara det.
Så det finns alltså ingen större "sannolikhet" i ditt postulat, som är en ren gissning.
Citat:
Premiss 2. Det är mer sannolikt än inte att den orsaken inte är tid, rum eller materia.
Denna premiss grundar sig på att universum av allt att döma enligt senaste vetenskap är platt och summan av all energi i det är lika med noll. Därför kan slutas att universum kommer ur intet och därför har en orsak som övergår tid, rum och materia.
Varför det? Det är ju ett logisk/kausalt argument. Hur vet du hurvida kausalitet/logik fungererar bortom universum/kosmos?
Det är alltså en ren gissning.
Citat:
Premiss 3. Det är också mer sannolikt än inte att orsaken kommer från ett medvetande som är fött i tid och rum.
Eftersom det inte fanns något "innan" kan inte heller ett medvetande funnits där och eftersom vi kunde sluta oss till att orsaken övergår tid och rum så finns inget som hindrar att orsaken är tillverkad i tid och rum.
Vilket är min poäng. Universum/kosmos kan lika gärna vara sin egen orsak.
Citat:
Tvärtom finns det argument som styrker detta, t ex finetuningen;
Finetunings-argumentet säger egentligen bara, att universum/kosmos fungerar/interagerar som det gör p.g.a. att det utvecklades från initial-villkoren.
Citat:
bara ett universum som innehåller skaparen har giltig grund för sin existens.
Ad hoc-premiss. Förtydliga och presentera belägg, tack.
Citat:
Argumenten var kommer orsaken ifrån får sitt svar,
Du har ännu inte presenterad annat än gissninger.
Citat:
likaså var kommer skaparen ifrån,
Och vart kommer h*n ifrån?