[quote=jeanclaudevandamme|58006369]
Citat:
Suck. nu måste jag smula sönder dig också.
Fast du flyr, så besvarar jag ändå : även söndersmulning av orsaker .. står i kontext, ignoreras kontext, är det inte en iaf professionell södnersmulning, utan något som kan vara kul avkopplande, tidsfördrivande, men professionellt är när man tar hänsyn till kontext.
VArje indivied står i kontext till TRON, i meningen jag ochgud.. vi-ochgud eller de tillåtande instrument som varje religion laddar sina medlemmar med, ofta : motargument, det är allmän trend i historen.. att treden varit, det ska gå bra att kunan gå irrationellt vid missionering, men missioneringen står fortfarande i kontext, alla lever inte kontextlöst. Alla går inte frivilligt ut och missionerar gud i alla möhjliga sammanhang hänsynslöst ignorerande kontext... från orsakpunkten..finns emn sträcka till verkan, konsekvens.
Den vägen, går inte att ignoreras i varför religion-tillhörigheten ska ses som så viktig. När den ju värdsligt sett, aldrig varit viktigare än empirin, som är erfarenheten, som blir moral,som självklart transcenederar en moral av imaginär art.. med tankeorsak, som är starkt subjektiv.
Citat:
Orsak och verkan kan inte vara subjektiv, den måste vara objektiv.
Inte om målet är att låsa in människor till stereotypt fica mannualer, i tankemetodik av religiös karaktär, som är spekulativ imaginär idealistisk och utopisk, ofta verklighetsfrämmande, men kan ocks vara verkligehtsbefrämjande, men.. det beror på vilka visioner respktive teist underhåller sig med.
Visioner, elelr illusioner kan självklart ateister ha också, ateism är enbart avsaknad av gudstro, man tror inte på gudshypotesen som livsduglig. Den är för arrognat mot t.ex människovärdets egentliga värde.osv. , det som disktueras, eftersom troså ofta vill anspela på moral och moralism, vi och vår moralism, dvs vårt islam, elelr vår kyrka eller vår historia.. hederskulturell tro.
Citat:
Så för att se vilken moral som fungerar bäst måste vi se rationellt och objektivt på samhället och vår kultur. Moralen måste binda samman människor, stå för rättvisa, jämlikhet mänskliga rättigheter, frihet m.m. Vi kan alltså inte säga att moral är "tomma åsikter".
Ni kanskee inte kan, men vi kan faktiskt det, behöver inte bli polemiskt för det, men visar sig att fundamentalistiskt troende, ofta utfaller i polemik och personangrepp.
Citat:
Det finns många olika svar som kommer i när
heten, men det finns ultimat bara ett mest rationellt svar, allt annat skulle strida mot kausalitet. Ja det finns olika perspektiv bland annat beroende på kultur men det finns ultimat bara ett mest rationellt svar. Det som är rationellt mest bäst är den moral som tar i beaktning allt som har med oss människor att göra. Där är inte människan eller evolutionen än på minst flera tusen år, kanske miljoner.
Rent rarionellt rä den resultatinriktade människan som uppodlar gruppdynamik att tillmötesgå blind rationalistisk paradigm, ansamlar belöningarna, som betyder maktmedel styrmedel, att rikta .. men om det riktas rartionellt , logiskt , elelr konsekvent etiskt, är en annan fråga.
Arbetsmoralism, är en egen slags etisk förhållning, med plikten som honnörsord. det finns också införlivat i olika kristna grupperingar, medan andra jobbar på att ha sin tro, utifrån att slippa arbetsplikt, av skäl som kan få religiös anklang.. och till slut visa sig vara rotade i judisk livssyn, kristen eller indisk, dvs nationell.. elelr indisk handelsfilosofisk med inslag av polyteism, finns så många kombinationer i fri etableringsrätt, där den frommare framtoningen frontas utåt, och verksamheten kan vara harmonierande med "budskapsmissionen" , liksom den kan vra starkt kontradiktiv, till "missioneringen"
Citat:
Självklart skall vi inte försöka motarbeta evolutionen genom att anamma kultur och värderingar som är förlegna och som känns fel långt in i själen bara man läser om dem. Självklart skall vi hela tiden sträva efter att utveckla vår kultur och vårt samhälle mot en "bättre" moral som kan ge människor mer frihet, mer rättigheter, mer jämlikhet, mer rättvisa o.s.v. Moral är inte bara en åsikt det är en åsikt som bygger på en rad faktorer så som kultur, rationalitet och som har grund i evolutionen, hur skulle den annars kunnat uppstå.
jo förvisso, men uträkningsmetodiken, är itne helt oviktig. Dvs ekonomiska aspekterna, brukar vara helt avgörande, och är i denna tid vikigare än någonsin, om det inte varit sedan peningsystemets tillblivelse.
Citat:
Könsstympning är såklart förkastligt. Man trodde det var rationellt en gång i tiden, men nu vet vi bättre, eller har du ingen moral? Du förstår väl att det är du som är förloraren här då du hävdar att moral bara är "tomma åsikter".
Vi och vi, det finns förtryck, som islamister INTE VILL definiera som förtryck, är det inte lite väl lustigt?
Jag tror att det har att göra med att eliten i toppstyrda hierarkiska trosystem, utfärdar skrämselpropaganda och hot, mot dem.. som känner naturlig aversion i att tillmötesgå den mer extrema lydnadsplikten, med relgiiösa uppdragsgivare, om du nu tänker att gudstro och godhet går hand i hand, nej.. det är ekonomiskt.
Världen idkar handel, länder med länder grupper kollektiv föeetag med företag, individer i dessa med indivier, eller emot varandra.. glöm inte affärsstrategi. Där religionen är en stark råg i ryggen, att våga.
Gränslösheten, men har du läst T.Pikety? om inte, ta dig en koll på den. Där sägs ett o annat som i andra kontexter, antingen uteblivs, eller inte ens utgjort orsaken till ORKEN, att orka läsa.. inte bara läsa som att läsa, men läsa.
det är svårt att läsa. särskilt när det läses på tid med deadlines.