Citat:
Ursprungligen postat av
bradgardsindianen
Han konstaterar inte ATT han finner så är fallet utan verkar besvara en fråga med att det KAN vara så. D.v.s. det ligger inom det möjliga men ändå inte konstaterbart som fakta.
Som professor tar han upp
sexuell sadism eftersom det är just detta han ser som indikationer gällande
sexuellt motiv - inte våldtäkt,
ingenting annat.
Han diskuterar utifrån
identiskt samma sak i TR som han redan besvarat frågor i FUP. Därav kallad för sakkunnigutlåtande utifrån det han säger.
Han ser med andra ord indikationer på
sexuellt sadistiska impulser, att det är ovanlig men att det finns nåt enstaka fall i Sverige per år.
1. Kan tejpningen, upphängningen och dödandet vara sexuellt motiverat?
Långströms svar:
Citat:
De beteenden som observerats i aktuellt ärende och därtill associerade drivkrafter anses generellt sett vara mycket ovanliga vid dödligt våld men finns tydligt beskrivna i internationell
forskningslitteratur, se referenser nedan. Kanske har vi i Sverige något enstaka sådant fall av dödligt
våld årligen. De särskilda förhållandena beträffande offrets klädsel och DNA-fynd pekar mot möjliga sexuella motiv. Tejpning och upphängning kan vara medel för att totalt kontrollera, dominera och därefter döda ett brottsoffer.
Detta kan i sin tur vara för att iscensätta sexuellt sadistiska impulser och fantasier som förövaren ofta haft under en längre tid, ibland prövat delar av i förväg och i brottet eftersträvat att tillfredsställa. Under vissa omständigheter; i kombination med specifika uppväxtförhållanden, social isolering, sexuell upptagenhet och nedsatt sexuell funktionsförmåga, anses sexuellt sadistiska fantasier och tändningsmönster kunna leda till allvarligt och tom dödande sexuellt våld.
Övriga 3 frågor är ställda om gärningsman samt om det finns vetenskapliga studier kring denna sorts gärningsmän där typ av våld och han återger från två färska studier.
... och eftersom han är insatt i saken som professor så är han betydligt mer kunnig än era gissningar i denna tråd och det är hans ord som rätten tagit del av och ingenting annat.