__________________
Senast redigerad av Qandil 2015-01-18 kl. 13:17.
Senast redigerad av Qandil 2015-01-18 kl. 13:17.
Citat:
Lite bakgrundsinformation för att underlätta orienteringen av detta spektakel. Den kurdiska och assyriska rörelsen är anti-regim. Finns inga tvetydigheter här, dem har mängder med medlemar som fängslats av regimen både innan och efter inbördeskriget. Dem är även öppna med deras hållning gentemot regimen, det framgår medialt.
Dessa två har närmast identisk struktur på deras organisationer och dem är intregerade och tillhör samma system. PYD-SUP (Politik), YPG-MFS (Militär), Asayish-Sutoro (Polis). De sistnämda två orden betyder säkerhet på respektives språk och de är polisstyrkor tillskillnad från Asayish i KRG som är underrättelsetjänst. YPG och MFS strider ofta tillsammans mot fiender. Det finns även arabiska klaner som allierade med denna sidan samt även mindre arabiska förband.
Det jag menar med att kurderna och assyrierna tillhör samma system är att det finns ett helt annat samhälle innanför deras gräns och denna är helt frånskild från det samhället som finns på de regimkontrollerade områdena i Hasaka. Dem har egna myndigheter, regler och rättigheter för sina medborgare. Deras samhälle är byggd efter socialistisk model med kvotering för minoriteter och kvinnor.
På andra sidan av denna konflikt finns SAA, den reguljära armen i staten Styrien och bokstäverna står för Syrian Arab Army. SAA har inte många soldater i Hasaka provinsen och dessa är främst koncentrerade i militära baser som är belägna utanför städerna. I städerna och byarna finns NDF och dessa styrkor upprättades av regimen för inte så värst länge sedan. Utöver detta så finns det även i mindre utsträckning civilklädda personer som rör sig i grupper på 10-20 pers samt arabiska klaner som är på regimsidan.
De regimanknyttna kontrollerar i huvudsak de områden i provinsen som är befolkad av en arabisk majoritetsbefolkning. I Hasaka är det södra delen av staden och i Qamishli är det centrala delen av staden.
Hasaka trakten har historiskt sett haft kopplingar med Diarbakir(Amed) i Turkiet och en koppling till Damaskus har tidigare inte funnits. Så det fanns en motvilja att inordna sig efter Damaskus ledning. Sedan så var man inte förtjust i den arabisknationalistiska rörelsen som växte fram och gjorde anspråk på makten i Damaskus. Deras agenda gick helt och hållet emot Hasaka koalitionens. Araberna betraktade minoriteterna som franska agenter för att fransmännen under sitt styre höjde upp minoriteterna och bekämpade majoriteten som var arabiska nationalister.
Detta var den syriska statens tidiga historia, alltså runt 100 år sedan. Under 60-talet växte en mer radikal form av arabisk nationalism, anhängarna till denna ville införa omfattande åtgärder i syte att arabisera delar av staten som de ansåg inte var arabiska. Argumenten var närmast identiska med nationalsocialisternas i Tyskland där man menade att Hasakaprovinsens befolkning var som cancer och måste utrotas.
Den här radikala rörelsen fick gehör och deras ideer implementerades. Omfattande tvångsförflyttning, konfiskering av medborgarskap och bosättningar bestående av araber. Syftet var att man skulle bilda ett arabiskt bälte som skärde igenom den kurdiska befolkningen i området. Om konflikten tidigare var mindre intensiv och handlade om centrum-periferi så fick den nu en annan dimension då den blev lokal och mer intensiv.
Dagens konflikt i staden Hasaka och även alla de andra tillfällen där temporära strider blosat upp mellan YPG och NDF, har att göra med fientligheten som skapades av staten flera decenium tidigare. Den kurdiska och arabiska befolkningen i provinsen är fientligt inställda till varandra. Det hela ställs på sin spets i och med inbördeskriget när centralmakten kollapsatt och de instutionellt diskriminerade kurderna blivit de fakto självständiga medan den tidigare gynade arabiska befolkningen delvis förlorat sin särställning i provinsen.
Motståndet mot Daesh i den här trakten är baserad på bräklig grund. Både YPG/MFS och regimen betraktar varandra som motståndare och det samma gäller i högre grad de förstnämnda och NDF som stöter på varandra dagligen. Båda parterna är motståndare till varandra samtidigt som dem har en gemensam fiende i Daesh.
Det här triangeldramat är intressant att betrakta för ibland inträffar märkliga händelser. I samband med att YPG/MFS utförde en lyckad offensiv mot Tal Hamis och lyckades ta över staden, så spred Daesh falska rykten om att YPG/MFS utfört massaker på stadens arabiska invånare. Iprincip alla arabiska områden i Haska som kontrolleras av NDF, så startades upplopp och det blev ytterst allvarlig situation som var okontrollerbar. YPG gjorde offensiven på begäran av arabiska klaner som ville få ut Daesh från sina områden och dem här stackarna var tvungna att intervjua stadens invånare i tv-sändning för att få NDF folket att lugna ner sig.
Den här aktuella händelsen är så pinsamt! Regimen artilleri- och flygbombar YPG. Vad sänder det för signaler, vilka skrattar över detta om inte den gemensamma fienden. Om motståndet mot Daesh i Hasaka upplevs vara bräckligt/osäkert/oförutsägbart så är det fler ur den arabiska befolkningen som går över till Daesh. Det finns redan många som har gjort det, detta borde regimen vara intresserad av att motverka.
Dessa två har närmast identisk struktur på deras organisationer och dem är intregerade och tillhör samma system. PYD-SUP (Politik), YPG-MFS (Militär), Asayish-Sutoro (Polis). De sistnämda två orden betyder säkerhet på respektives språk och de är polisstyrkor tillskillnad från Asayish i KRG som är underrättelsetjänst. YPG och MFS strider ofta tillsammans mot fiender. Det finns även arabiska klaner som allierade med denna sidan samt även mindre arabiska förband.
Det jag menar med att kurderna och assyrierna tillhör samma system är att det finns ett helt annat samhälle innanför deras gräns och denna är helt frånskild från det samhället som finns på de regimkontrollerade områdena i Hasaka. Dem har egna myndigheter, regler och rättigheter för sina medborgare. Deras samhälle är byggd efter socialistisk model med kvotering för minoriteter och kvinnor.
På andra sidan av denna konflikt finns SAA, den reguljära armen i staten Styrien och bokstäverna står för Syrian Arab Army. SAA har inte många soldater i Hasaka provinsen och dessa är främst koncentrerade i militära baser som är belägna utanför städerna. I städerna och byarna finns NDF och dessa styrkor upprättades av regimen för inte så värst länge sedan. Utöver detta så finns det även i mindre utsträckning civilklädda personer som rör sig i grupper på 10-20 pers samt arabiska klaner som är på regimsidan.
De regimanknyttna kontrollerar i huvudsak de områden i provinsen som är befolkad av en arabisk majoritetsbefolkning. I Hasaka är det södra delen av staden och i Qamishli är det centrala delen av staden.
Hasaka trakten har historiskt sett haft kopplingar med Diarbakir(Amed) i Turkiet och en koppling till Damaskus har tidigare inte funnits. Så det fanns en motvilja att inordna sig efter Damaskus ledning. Sedan så var man inte förtjust i den arabisknationalistiska rörelsen som växte fram och gjorde anspråk på makten i Damaskus. Deras agenda gick helt och hållet emot Hasaka koalitionens. Araberna betraktade minoriteterna som franska agenter för att fransmännen under sitt styre höjde upp minoriteterna och bekämpade majoriteten som var arabiska nationalister.
Detta var den syriska statens tidiga historia, alltså runt 100 år sedan. Under 60-talet växte en mer radikal form av arabisk nationalism, anhängarna till denna ville införa omfattande åtgärder i syte att arabisera delar av staten som de ansåg inte var arabiska. Argumenten var närmast identiska med nationalsocialisternas i Tyskland där man menade att Hasakaprovinsens befolkning var som cancer och måste utrotas.
Den här radikala rörelsen fick gehör och deras ideer implementerades. Omfattande tvångsförflyttning, konfiskering av medborgarskap och bosättningar bestående av araber. Syftet var att man skulle bilda ett arabiskt bälte som skärde igenom den kurdiska befolkningen i området. Om konflikten tidigare var mindre intensiv och handlade om centrum-periferi så fick den nu en annan dimension då den blev lokal och mer intensiv.
Dagens konflikt i staden Hasaka och även alla de andra tillfällen där temporära strider blosat upp mellan YPG och NDF, har att göra med fientligheten som skapades av staten flera decenium tidigare. Den kurdiska och arabiska befolkningen i provinsen är fientligt inställda till varandra. Det hela ställs på sin spets i och med inbördeskriget när centralmakten kollapsatt och de instutionellt diskriminerade kurderna blivit de fakto självständiga medan den tidigare gynade arabiska befolkningen delvis förlorat sin särställning i provinsen.
Motståndet mot Daesh i den här trakten är baserad på bräklig grund. Både YPG/MFS och regimen betraktar varandra som motståndare och det samma gäller i högre grad de förstnämnda och NDF som stöter på varandra dagligen. Båda parterna är motståndare till varandra samtidigt som dem har en gemensam fiende i Daesh.
Det här triangeldramat är intressant att betrakta för ibland inträffar märkliga händelser. I samband med att YPG/MFS utförde en lyckad offensiv mot Tal Hamis och lyckades ta över staden, så spred Daesh falska rykten om att YPG/MFS utfört massaker på stadens arabiska invånare. Iprincip alla arabiska områden i Haska som kontrolleras av NDF, så startades upplopp och det blev ytterst allvarlig situation som var okontrollerbar. YPG gjorde offensiven på begäran av arabiska klaner som ville få ut Daesh från sina områden och dem här stackarna var tvungna att intervjua stadens invånare i tv-sändning för att få NDF folket att lugna ner sig.
Den här aktuella händelsen är så pinsamt! Regimen artilleri- och flygbombar YPG. Vad sänder det för signaler, vilka skrattar över detta om inte den gemensamma fienden. Om motståndet mot Daesh i Hasaka upplevs vara bräckligt/osäkert/oförutsägbart så är det fler ur den arabiska befolkningen som går över till Daesh. Det finns redan många som har gjort det, detta borde regimen vara intresserad av att motverka.
Kurmanjboy, du är från Iran, så sluta spela som att du har koll på Syrien efter att du läst en pocketbok.
Citat:
Haha. Ni kurder kör med ert äckliga spel överallt. Antingen är du helt efterbliven eller så låtsas du bara för att det passar ditt syfte. Du är väl medveten om att den gruppen du snackar om är en fabricerad kurd-marionett milis på 50 man. De representerar inte på något sätt assyrier. Denna gruppering tillhör Dawronoye, som du har koll på. Dessa startade en organisation som hette "Sotooro/Sutoro" efter den ORIGINELLA Sootoro för att sno åt sig anseendet den sistnämnda gruppen har. Kurderna använder även detta som ett propagandaverktyg för att försöka visa omvärlden att assyrierna "stöjder" kurdernas fantasiprojekt.
Glömde nästan att nämna det, det finns också en mindre lokal kristen grupp i en stadsdel i Qamishli. Dessa kallar sig Sotooro, de verkar inte vara så aktiva och deltar inte i strider. Den assyriska rörelsen som jag nämnde tidigare, är motståndare till Sotooro och dem betraktas som ett regimprojekt.
Dawronoyegruppen och deras kurdiska "vänner" försöker göra samma sak i södra Assyrien (norra Irak). Efter att assyriska lobbyister lyckats få igenom ett lagförslag som innehåller stöd till lokala trupper i Nineve så skapade kurderna en organisation som består av 20-30 man för att att försöka splittra den assyriska rörelsen. Även denna gång startade man en organisation och snodde namnet på en etablerad styrka sedan innan. I västra Assyrien var det Sootoro -> Sotoroo. I södra Assyrien är det Nineveh Protection Unit - > Nineveh Plain Protection Units.
Originella - assyriska/syrianska - Sootoro, som du försöker basha, har med sin militära gren varit med och rensat byar från ISIS. Du vet, byar som kurmanjerna förlorade en efter en.
Citat:
Haha, tror du folk är efterblivna eller?
I den här provinsen så finns det en historia som på sätt och vis liknar dagens situation. Under det franska koloniala eran och fram till statens självständighet så fanns det en koalition bestående av kurder och kristna och de strävade efter autonomi.
För det första fanns det inga kurder som bodde i Hassake på den tiden. Åtminstone inte i stora grupper. Dessa kom till Syrien efter misslyckade revoltförsök mot Turkiet och under krigen i Mellanöstern. Och tror du själv folk är så korkade och tror att assyrier skulle ingå i en koalition med folkmördande kurder som bara något decennium tidigare våldtagit deras fruar och mördat obeväpnade människor en masse?
Citat:
Det man fick klart för sig efter denna händelse var att regimen troligen inte har 100% inflyttande över NDF. Dessa är först och främst anti-kurder och därmed lättmanipulerade och kan utnyttjas av andra parter i syfte att uppnå egna intressen. Även av fiender till regimen.
Det är otroligt underhållande hur du försöker måla upp en bild om hur alla är rasistiska emot kurder och dittan och datten. Men det finns bara en part i denna konflikt som strävar efter ett etniskt homogent land, och som tagit till folkmord som mördat MILJONTALS för att nå det. Jag tror du vet vilken? ISIS är ingenting än "kurmanji-light version".
Men nej, de enda här som är rasistiska är kurder. Det vet alla som någonsin satt sin fot i Syrien, eller Mellanöstern.
Har du inte bättre saker för dig? Du som alltid försöker förmedla en "enad kurdisk" bild, borde du inte kolla vad som händer mellan PKK-terrorister och Barzani-terrorister i Sinjar?
__________________
Senast redigerad av Cirdic 2015-01-18 kl. 19:33.
Senast redigerad av Cirdic 2015-01-18 kl. 19:33.
__________________
Senast redigerad av ZuparN 2015-01-18 kl. 21:11.
Senast redigerad av ZuparN 2015-01-18 kl. 21:11.
Skapa ett konto eller logga in för att kommentera
Du måste vara medlem för att kunna kommentera